<p class="ql-block">從扎基寺出來，我們就來到了與布達(dá)拉宮斜對的藥王山之下。到這里，是為那些第一天到達(dá)拉薩，為適應(yīng)高反在旅店休息的，沒有來布達(dá)拉宮廣場游玩的人們，留下拍照的時間。</p> <p class="ql-block">五十元人民幣的印刷圖</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮是世界上海拔最高，規(guī)模最大，集宮殿、寺院和城堡為一體的宏大建筑。也是現(xiàn)今西藏自治區(qū)的地標(biāo)性建筑。它代表了古藏區(qū)建筑的最高成就。是舊西藏政教合一制度的象征。</p><p class="ql-block">一開始的布達(dá)拉宮是公元七世紀(jì)藏王松贊干布為慶賀迎娶大唐的文成公主和尼泊爾的尺尊公主而修建的。文成公主做為第一位“援藏干部”知書識禮，博學(xué)多才，她在入藏時，帶去了車隊、工匠、家具、綢緞、經(jīng)籍、谷物種子和最重要的佛教圣尊釋迦摩尼12歲等身像等，并將大唐的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)知識傳入了吐蕃。加深了漢藏兩族人民的情誼，促進(jìn)了藏區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面與大唐的交流和發(fā)展。可惜1300年前的布達(dá)拉宮，隨著吐蕃王朝的瓦解，在戰(zhàn)火中凋敝焚毀?，F(xiàn)在的布達(dá)拉宮是五世達(dá)賴?yán)镌诩t山的原址上重新修建的。經(jīng)過幾百年的修葺和增建，現(xiàn)在的它巍峨挺拔，莊嚴(yán)肅穆，屹立于紅山之上，呈現(xiàn)俯瞰眾生的磅礴氣勢。</p> <p class="ql-block">屹立于紅山之上。</p> <p class="ql-block">俯瞰眾生。</p> <p class="ql-block">莊嚴(yán)肅穆</p> <p class="ql-block">據(jù)資料介紹，每年藏歷9月22日之前，布達(dá)拉宮就會進(jìn)行一年一度的粉刷工程，這一傳統(tǒng)從五世達(dá)賴?yán)镆呀?jīng)延續(xù)了三百余年。</p><p class="ql-block">粉刷用料是以牛奶、白砂糖、蜂蜜及其他材料混合而成，會進(jìn)行為期一周左右的潑灑，其主要目的是為了使墻粉更具粘性不易脫落，俗稱：“潑甜墻”。</p><p class="ql-block">好奇的游客們聽了導(dǎo)游的介紹，都會用舌頭去舔一舔布達(dá)拉宮的外墻。 試一試他究竟是不是甜的？有些游客，也用這種方式拍照留念，這樣更增加了一種虔誠的畫面。</p> <p class="ql-block">潑甜墻</p> <p class="ql-block">是不是甜的？</p> <p class="ql-block">真的是甜的嗎？</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游介紹布達(dá)拉宮是集珍寶之大成，好多都是存世之孤品，如果將布達(dá)拉宮的所有珍寶折算成錢的話，可以把整個上海市買下來，。當(dāng)然這只是一句玩笑話。側(cè)面反映，布達(dá)拉宮珍寶之多，珍藏之豐富，都是現(xiàn)今為數(shù)不多的宮殿。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮里面是不準(zhǔn)游客拍照的。我們也只能在交相輝映的紅宮、白宮的外面拍照留影。聽導(dǎo)游講，殿中保存著大量珍貴的歷史文物和佛教藝術(shù)品。其中的唐卡、木雕、藏經(jīng)都是珍貴的藝術(shù)瑰寶，恢弘的佛教文化和藏傳珍品吸引著海內(nèi)外游客和佛教徒到這個地方參觀、朝拜。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入布達(dá)拉宮的里面，呈現(xiàn)在我們眼前的并不是什么燈光輝映，金碧輝煌的宏大場面。而更多的是在靈搭前理佛的僧人和前來謁拜的佛教徒。也看到了密密麻麻為佛而明的酥油燈。整個殿中的氣氛顯得莊重而壓抑。參觀一圈下來讓我也看到了今生最多的黃金堆砌和鑲嵌在黃金中的各類珠寶。也看到了眾多的佛像造型和成排典藏的藏經(jīng)，更體會到了佛教歷史的厚重和深刻的歷史文化底蘊。</p> <p class="ql-block">從布達(dá)拉宮走出，我長長的舒了一口氣。面對布達(dá)拉宮厚重的歷史沿革，我更喜歡今天的幸福生活。讓我們在今天的和平年代里，建起一座心中的圣殿吧。</p>