<p class="ql-block ql-indent-1">“尤嗜讀書，身所購(gòu)藏，幾等鄴架；經(jīng)史子集，網(wǎng)羅漁獵，時(shí)有發(fā)明，不敢以鴻碩自居，不致以空疎自廢?！?amp;nbsp;</p><p class="ql-block"> ——胡應(yīng)麟《少室山房集》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">王世貞（1526～1590），字元美，號(hào)鳳洲，又號(hào)弇州山人，江蘇太倉(cāng)人。嘉靖二十六年進(jìn)士，先后任浙江左參政、山西按察使、鄖陽(yáng)巡撫等官職。明代著名藏書家、文學(xué)家、史學(xué)家。王世貞一生為官剛正不阿，不附權(quán)貴。萬歷四年，他因公正處理張居正妻弟王生欺凌江陵知縣事件得罪了張居正，張居正借官職之便屢屢欺凌王世貞。他在任官數(shù)十年間坦坦蕩蕩終還是明白了官場(chǎng)險(xiǎn)惡，飽嘗艱辛與苦楚，他深深感受到官場(chǎng)的艱險(xiǎn)，同時(shí)身體病重，厭惡了官場(chǎng)生活，于是在萬歷十八年（1590年）為李時(shí)珍《本草綱目》作序后辭官，回到自己的故鄉(xiāng)江蘇太倉(cāng)，從此閉門謝客，專心致志地做學(xué)問。同年十一月病死家中，時(shí)年六十五歲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">王世貞一生喜藏書畫，他藏書三萬余卷，大多都是宋槧精本。他平生買了許多書，如《周易》、《禮經(jīng)》、《毛詩(shī)》、《左傳》等等，這些都收藏在了自己的藏書樓中。王世貞的一生都在求學(xué)治學(xué)，與此同時(shí)，他也不斷地在求書，只要遇見好書，他一定會(huì)想辦法收藏它。這個(gè)嗜好，陪伴了他的一生。他當(dāng)官后，每到一個(gè)地方，他總是先將其他事情放在身后，把搜求異書放在首位。</p><p class="ql-block ql-indent-1">中國(guó)藏書史還有關(guān)于王世貞藏書的兩段佳話。其一，王世貞嗜書，為了得到一本好書甚至不惜用一座山莊去做交換。葉昌熾的《藏書紀(jì)事略》中就寫道：“得一奇書失一莊，團(tuán)焦猶戀舊青箱”，這說的便是王世貞與賣書人商量用自己的一座山莊換取宋刻《兩漢書》的故事。于王世貞而言，與書相比較，錢財(cái)乃身外之物，以山莊換秘籍又有何不可呢？其二，和王世貞一起讀書的好友朱太史家中藏有書籍《六經(jīng)注文選》，為此他多次前往朱家，同朱太史商量，言道自己很喜歡這本書，希望高價(jià)購(gòu)買此書。可是朱太史怎么也不肯答應(yīng)他，于是他只能找朱太史借這本書來閱讀，并在閱讀之后為此書寫下了題跋。因?yàn)闆]有買到這本書，他“每每念及，常以為恨”。如王世貞這般愛書之人，世間能有幾人？積小流以成江海，日積月累下來，他積累的書也越來越多。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">收藏的書越來越多，為了將書好好保存起來，他在他居住的莊園里面修建了藏書樓。他的莊園名為“弇山園”，“弇山園”這一名稱源自《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》，王世貞也因而自號(hào)“弇州山人”?！皬m山園”中的三處藏書樓則分別為小酉館、爾雅樓和九友齋。</p><p class="ql-block ql-indent-1">小酉館館內(nèi)藏書三萬余卷，王世貞數(shù)十年的藏書大多數(shù)都藏于其中。爾雅樓藏書豐富，王世貞買的《周易》、《禮經(jīng)》、《毛詩(shī)》、《左傳》、《史記》、《三國(guó)志》、《唐書》之類書籍便藏在爾雅樓中，樓中藏書有三千余卷之多。九友齋則專門收藏一些比較稀奇難得的書籍，如以莊園交換的《兩漢書》，此書可以稱為王世貞的秘寶，此書后面歸于“天祿琳瑯”。胡應(yīng)麟曾說到王世貞的藏書樓“藏書凡三萬卷，二典不與，構(gòu)藏經(jīng)閣貯焉，爾雅樓庋宋刻書皆絕精。余每讀《九友歌》，輒泠然作天際真人想?！蓖跏镭憺椴貢藿ú貢鴺?，這對(duì)古文獻(xiàn)的保存與傳播具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">除了修建藏書樓之外，王世貞還籌資精心創(chuàng)建了鄖陽(yáng)撫治圖書館。萬歷二年（1574年）九月，王世貞成了鄖陽(yáng)巡撫。他在這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤看到他的同僚和學(xué)府的很多人沒有書可讀，他認(rèn)為鄖陽(yáng)的文化教育實(shí)在落后。王世貞還在《鄖陽(yáng)藏書記》中感嘆自己在鄖陽(yáng)的所見所聞：“今天下號(hào)為同文，而鄖以僻陋故，去嵩洛圖書國(guó)不千里，而鄰于鵠形鳥言之民，抑何其不幸也”。見到鄖陽(yáng)的文化教育現(xiàn)狀，他籌措資金到處收購(gòu)圖書，還精心策劃組織，初步創(chuàng)建圖書館，改變鄖陽(yáng)無書可讀的現(xiàn)狀。他收購(gòu)的圖書都加蓋了印鑒，收藏的這些圖書，可以讓官員、教書先生和當(dāng)時(shí)的學(xué)生前來借閱，這便創(chuàng)建了一個(gè)小型圖書館。圖書館的創(chuàng)建幫助到了許許多多的人，讓原本無書可讀的人都可以讀書，這也對(duì)當(dāng)時(shí)文化教育的發(fā)展起了推動(dòng)作用。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">對(duì)于王世貞這一癡迷藏書并有巨大貢獻(xiàn)之人，歷史上一定少不了對(duì)他的評(píng)價(jià)。紀(jì)曉嵐就評(píng)價(jià)王世貞道：“考自古文集之富，未有過于世貞者。其摹秦仿漢，與七子門徑相同。而博綜典籍，諳習(xí)則后七子不及，前七子亦不及，無論廣緒諸子也。”“才學(xué)富贍，規(guī)模終大。譬諸五都列肆，百貨具陳。”紀(jì)曉嵐認(rèn)為王世貞很有才氣，他藏書極多，并且博覽儒家經(jīng)典著作，前七子后七子都不如他。紀(jì)曉嵐的這段話是在《四庫(kù)全書》總目提要中對(duì)王世貞的評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)是十分客觀公正的，通過這段評(píng)價(jià)我們可以對(duì)王世貞有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)和了解。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">除此之外，朱彝尊也在《靜志居詩(shī)話》評(píng)王世貞道：“嘉靖七子中，元美才氣，十倍于鱗。惟病在愛博，筆削千兔，詩(shī)裁兩牛，自以為靡所不有，方成大家。一時(shí)詩(shī)流，皆望其品題，推崇過實(shí)，諛言日至，箴規(guī)不聞。究其千篇一律，安在其靡所不有也?！敝煲妥鹜瑯诱J(rèn)為王世貞十分有才氣，是一位文學(xué)大家，他的文學(xué)作品也成了大家學(xué)習(xí)的典范。他可以駕馭各種體裁的文學(xué)創(chuàng)作，他的文學(xué)理論對(duì)糾正當(dāng)時(shí)的文風(fēng)起到了極大的作用。他除了作品寫得好，字也寫得好，在書法方面造詣?lì)H深。王世貞除了愛書之外還是一位麒麟才子，這一點(diǎn)由紀(jì)曉嵐和朱彝尊對(duì)他的評(píng)價(jià)便可知。王世貞除了在藏書、文學(xué)方面的造詣外，在戲曲、書法、史學(xué)方面也研究較深，并取得了一定的成就。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">官場(chǎng)黑暗遮不住他的傲然正氣，他不懼怕一切苦難，一直在追求自己心里想要的東西。王世貞追尋著他心中所想，他以藏書書寫他的歲月，他將自己一生中最珍貴的藏書都留給了世人。王世貞這一藏書家的藏書對(duì)我國(guó)的文化傳承起了舉足輕重的作用，他的私家藏書是華夏文明重要的資源之一。小生不才，作拙作形容弇州山人的藏書。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">十年仕途老翁孤，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">九州長(zhǎng)天落雁獨(dú)。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">尋覓地方無數(shù)苦，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">弇山園中千萬書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">王世貞一手拿著書一手托著長(zhǎng)衫一步一步踏入弇山園深處，不疾不徐。藏書讀書寫書是他的一生所愛，這便是藏書大家王世貞。</p> End