<p class="ql-block">500年有多長(zhǎng)？不過500次花開。</p><p class="ql-block">500年有多短？不過500次等待。</p><p class="ql-block">法喜寺500年的古玉蘭，花期只有10天左右，錯(cuò)過就要等一年。</p> 農(nóng)歷二月初，法喜寺的古玉蘭開了，清靜的寺院變得熱鬧非凡。從天明到夜晚，熙熙攘攘的人群川流不息，期待與古玉蘭相遇。 驚蟄過后，太子灣的郁金香、法喜寺玉蘭花就成了杭州一南一北的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。 拍玉蘭花上午10點(diǎn)的光線最佳，9:00開車出發(fā)，一路龜速前進(jìn)，10:00才到達(dá)法喜寺附近，沿途幾公里的停車點(diǎn)全滿，穿過梅靈隧道3公里之內(nèi)是沒有停車點(diǎn)的，只能悻悻的掉頭返回，行至中天竺，靈機(jī)一動(dòng)，折向西天門，在杭州佛教學(xué)院停車場(chǎng)駐車。打開步行導(dǎo)航，1.8公里，23分鐘，還好，不算遠(yuǎn)，正好可以看看沿途風(fēng)景。 天竺，在靈隱寺南，群山環(huán)抱之中，有下天竺、中天竺、上天竺三座古寺，均供奉觀音大士。還有翻經(jīng)臺(tái)、七葉堂、三生石等許多文化勝跡，"天竺三寺始於晉，興于唐，盛于宋，為我國(guó)東南名剎。清高宗乾隆命名上、中、下三竺為"法喜寺"、"法凈寺"、"法鏡寺"，并親題寺額。天竺三寺歷史相近，地域毗近，教觀相同，興衰與共，歷史上被譽(yù)為"天竺佛國(guó)"。杭州佛教學(xué)院坐落在下天竺、中天竺之間的一個(gè)山坳里，如果不是想停車，我是不可能去這個(gè)山坳坳的，諾大的空間確實(shí)清凈。 在內(nèi)卷的今天，當(dāng)和尚也不容易，不是你想當(dāng)和尚就可以當(dāng)?shù)模簿淼脜柡χ?，佛教學(xué)院行走著年輕的小和尚，一臉稚嫩恰青春煥發(fā)，當(dāng)和尚需要有文化，哪怕去一個(gè)小小的寺院當(dāng)主持，沒有碩士、博士的文憑是絕對(duì)不行的。 沿著游步道，小溪流水，玉蘭花隨處可見，桃花也開了，游人如織，只能緩行。在熙熙攘攘的人群中，聽聽家長(zhǎng)里短的只言片語(yǔ)，也是很有意思的 “我家的媳婦不上班了”，<br>“我家的也是，說上班太累，不如休息”，<br>“書記家的，也沒有去上班”，<br><br><div>現(xiàn)在的男人真累！<br>……<br></div> “我家孩子每天做不完的作業(yè)，每天陪到11點(diǎn)”<br>“我家小寶課外班學(xué)費(fèi)交了萬把塊了”<br><br><div>孩子是全家的希望，孩子們也不容易呀！<br>……<br></div> 走著走著，不知不覺的到了法喜寺，香火費(fèi)10元支付寶掃碼，進(jìn)山的路上人們接踵而至，用排隊(duì)緩行來形容是非常恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)槁飞下犃藘晌焕咸膶?duì)話，特別留意了觀察，發(fā)現(xiàn)來看花的除了大量的60后以外，確實(shí)還有許多年輕婦女，哪些不上班閑人，但凡是男的基本上是攝影愛好者。 法喜寺五觀堂前，500歲高齡的玉蘭樹已進(jìn)入盛放期，潔白的花朵綴滿枝頭，皎皎如白玉，在春風(fēng)中搖曳生姿，隨風(fēng)飄來清香陣陣，沁人心脾。這棵古玉蘭樹高12米，花期只有10天左右，錯(cuò)過就要等一年。 法喜寺的玉蘭，花朵大而且潔白無瑕，其花形和花香更是別具一格。花瓣在陽(yáng)光下閃耀著光芒，令人目不暇接。 <p class="ql-block">法喜寺依山而建，天王殿、圓通殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、毗盧殿、方丈樓、齋堂、五觀堂、白云堂等主要建筑，拾級(jí)而上，格外壯觀。圓通殿前香客正在跳廣場(chǎng)舞，香客統(tǒng)一服裝，統(tǒng)一行頭，寺院內(nèi)看廣場(chǎng)舞，還是頭一遭！</p> 大殿的二層一塊匾額特別醒目：“教宗五山之首”，引起了我的好奇，我特地請(qǐng)教了一位師傅（和尚），但幾乎是答非所問，沒有得到有用的信息。 除了法喜寺，杭州的徑山寺，也稱自己是“五山之首” ，其實(shí)佛教中的五山有很多種，有佛教禪宗五山，教寺“五山”…… 禪宗五山，都在浙江，也稱江南五山。即：杭州市靈隱寺、杭州市凈慈寺、寧波市七塔寺、鄞縣天童寺、鄞縣阿育王寺。<br>這“五山”之中，只有寧波的七塔寺會(huì)有爭(zhēng)議之外，其他四個(gè)是毋庸置疑的。<br> 據(jù)徑山寺的介紹，南宋建炎四年（1130年）興“臨濟(jì)宗”，道譽(yù)日隆，被列為“江南五山十剎”之首（“五山”即徑山、靈隱、凈慈、天童、阿育王五大叢林）。這也是五山之爭(zhēng)。 中天竺寺在同時(shí)期被評(píng)定為"禪院十剎之首" ，上、下天竺寺同被列為"教院五山前茅"。<br>所以，法喜寺的“教宗五山之首”，應(yīng)該是成立的！正所謂：出家人不打誑語(yǔ)！<br> 佛教中除了五山，還有五家：禪宗自初祖菩提達(dá)摩由天竺來華傳法創(chuàng)立，經(jīng)歷二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、至五祖弘忍門下，分成北方以神秀為首的漸悟說和南方以慧能為首的頓悟說兩宗。后世以南宗頓悟說為正宗，慧能為六祖?；勰荛T下，有南岳懷讓、青原行思兩系。后南岳懷讓分為溈仰、臨濟(jì)兩派；青原行思分為曹洞、云門、法眼三派，世稱五家；在臨濟(jì)下又有黃龍、楊岐兩派，合稱五家七宗。南宋以來，唯臨濟(jì)、曹洞兩派盛行，且流傳到日本，余均不傳。 天竺法喜講寺始建于五代后晉天福初年（936），南宋時(shí)改名為天竺教寺，清康熙皇帝南巡游寺時(shí)賜名“法喜寺”。<br>禪寺：叢林、禪宗寺院，是中國(guó)佛教禪宗的修行道場(chǎng)<br>律寺：著重研習(xí)及傳持戒律的律宗修行<br>講寺：從事經(jīng)論研究之寺院<br>教寺：從事世俗教化之寺院<br>而古寺則是統(tǒng)稱，泛指以前修建的寺院。<br> <p class="ql-block">PS:法喜寺古玉蘭的最佳觀賞期是農(nóng)歷二月初</p> <h1><b>晉代古剎-法喜寺</b></h1> <h5>照壁</h5> <h5>山道排樓</h5> <h5>天王殿</h5> <h5>山門</h5> <h5>山門內(nèi)側(cè)</h5> <h5>禮佛的人們</h5>