<p class="ql-block">東方韻是彌勒一個(gè)景區(qū)，距離市中心約25公里，由于獨(dú)特的文化創(chuàng)意，在網(wǎng)上成為一個(gè)網(wǎng)紅打卡地，而且排在彌勒網(wǎng)紅榜的首位，來(lái)彌勒一睹東方韻，才知當(dāng)年知青緣。</p> <p class="ql-block">始于文革中的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，持續(xù)了整整十年，成為一代人的青春記憶，有生活的悲苦、也有奮斗的激情，是理想主義的迸發(fā)，也是蹉跎歲月難以釋懷的創(chuàng)痛，更是時(shí)代的烙印，無(wú)論認(rèn)可或否定，都根本無(wú)法從記憶中抹去。而圍繞知青生活的文學(xué)創(chuàng)作，也成為傷痕文學(xué)的一部分，影響著中國(guó)文壇數(shù)十年，應(yīng)該說(shuō)描寫新疆、內(nèi)蒙、黑龍江農(nóng)墾兵團(tuán)的小說(shuō)影響比較大，例如梁曉聲的《今夜有暴風(fēng)雪》、葉辛《蹉跎歲月》，史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，張承志《黑駿馬》，王安憶《本次列車終點(diǎn)》。而對(duì)云南知青文學(xué)作品記得小學(xué)時(shí)讀過(guò)一本描寫西雙版納知青生活的小說(shuō)，講來(lái)自于昆明、上海、北京的知青，在熱帶雨林砍伐原始林木種植橡膠割膠的農(nóng)場(chǎng)生活，知青們克服原始森林瘴氣、瘧疾等疾病，忍受蚊叮蟲咬，毒蛇螞蝗的侵?jǐn)_的悲催生活。也有人越過(guò)邊境成為緬共的一名游擊隊(duì)員，可惜只記住了主要一些情節(jié)，對(duì)于小說(shuō)主人公姓名，作者等已遺忘，獨(dú)留下對(duì)云南的向往。</p><p class="ql-block">近期關(guān)注王小波的時(shí)代三部曲，網(wǎng)上有人推崇其作品，其實(shí)作為非主流的知青生活的寫作，雖然可以吸引眼球，確難于真實(shí)反映那個(gè)時(shí)代大多數(shù)人的生活，畢竟大部分知青的生活就是面朝黃土背朝天，干農(nóng)活。</p> <p class="ql-block">面對(duì)邊陲尤其是農(nóng)村艱苦勞動(dòng)和苦難的生活環(huán)境，知青們要經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)，云南知青既要受到山地壩田上牛螞蝗、毒蜂、毒蛇、毒螞蟻、毒蝎、毒蚊子的攻擊，又要面臨熱帶地區(qū)瘴氣和瘧疾對(duì)人的襲擾。尤其是雨季，哪怕大雨傾盆，知青們?cè)谒咎?、在橡膠林，冒雨勞作，一身汗水、一身雨水、一身泥水，“三水”合（和）一（衣），渾身濕透，成為常態(tài)。</p><p class="ql-block">繁重的體力勞動(dòng)，對(duì)于青春的軀體也許多睡幾個(gè)小時(shí)就可以緩解，而精神的匱乏，缺少文化的滋養(yǎng)，只好以原始的情愛(ài)填充，而對(duì)偷吃禁果后，也許影響回城的擔(dān)心更是折磨著青春的心，激情重歸平靜，理想遇到現(xiàn)實(shí)的骨感，只好屈從，然而回城的目標(biāo)一直未變。</p> <p class="ql-block">文革后期，政策松動(dòng)，除正常的招工，工農(nóng)兵推薦升學(xué)和參軍外，知青以病退名義開始陸續(xù)返城，特別是內(nèi)蒙、新疆、黑龍江知青每年都有回城指標(biāo)，而中央主管部門對(duì)下放云南的知青，特別是已經(jīng)在農(nóng)場(chǎng)就業(yè)的職工，采取了限制返城的政策。結(jié)果，1979年云南知青在得知返城不包括農(nóng)場(chǎng)職工并在求救無(wú)門的情況下，借助一起醫(yī)療事故舉行了聲勢(shì)浩大的示威請(qǐng)?jiān)?，游行?duì)伍抵達(dá)昆明，上萬(wàn)人在請(qǐng)?jiān)笗?lián)署簽名，近萬(wàn)人的集體臥軌，最后中央同意云南知青派代表赴京申訴，以上海知青丁惠民為代表的不到二十人的請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)到達(dá)北京，受到中央主管農(nóng)墾工作的領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)，談判并不順暢，甚至很不愉快，不過(guò)中央同意派調(diào)查組到當(dāng)?shù)卣{(diào)查。</p><p class="ql-block">調(diào)查組在實(shí)地調(diào)查過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)許多破壞知青政策的事例，以及侵犯知青權(quán)益的違法亂紀(jì)行為，面對(duì)這幫熱血青年的簡(jiǎn)單回城訴求，最后向中央打了請(qǐng)示同意回城的報(bào)告，在鄧公的力主下，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)宣告結(jié)束，哪來(lái)哪去大規(guī)模的知識(shí)青年返回原居住地，所以全國(guó)知青應(yīng)該感謝云南知青舍生取義的壯舉。</p> <p class="ql-block">東風(fēng)韻景區(qū)是利用當(dāng)年?yáng)|風(fēng)農(nóng)場(chǎng)磚廠舊址，重新經(jīng)過(guò)藝術(shù)家藝設(shè)計(jì)而建，在國(guó)營(yíng)東方農(nóng)場(chǎng)一隅，也就是當(dāng)年的磚廠，紅土地上燒制的紅磚純樸笨拙，一進(jìn)景區(qū)，一座用紅磚砌筑涂以泥巴的大門，類似谷倉(cāng)和煙筒的建筑造型眏入眼簾，成為知青青春永久的記憶。</p> <p class="ql-block">印章建筑群，借助紅磚灰泥勾縫，形成一座座類似印章的建筑，表示知青在此留下的印記，而印章下部采用北方窯洞的一門一窗，表明曾經(jīng)的主人的生活艱辛，遠(yuǎn)望整體有點(diǎn)塔林的感覺(jué)，是不是這里埋葬著知青青春的記憶，甚至留下了年輕的生命也未可知。</p> <p class="ql-block">如今游客如織，大家在一座座印章前留下艷麗的倩影。而每一座印章又是獨(dú)立的文創(chuàng)園，各不相同，各有特色，如今生活的豐富多彩襯托著知青生活的艱難。</p> <p class="ql-block">一座印章，就是一個(gè)網(wǎng)紅小店。</p> <p class="ql-block">福到云南，預(yù)示著一年的幸福安康。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)花筒建筑群，則充分利用紅磚灰泥，看大千世界變幻莫測(cè)，看人間百態(tài)悲喜交加，經(jīng)歷過(guò)苦難，方知如今的生活來(lái)之不易。要珍惜你人生過(guò)程中得到的以及失去的包括財(cái)富、友情和地位，珍重你目前所擁有的和將會(huì)遠(yuǎn)去的健康、親情乃至于生命。</p><p class="ql-block">生活的萬(wàn)花筒，折射出時(shí)代的光景，留下曾經(jīng)的生活烙印。</p> <p class="ql-block">以藍(lán)天作背景，以大地為依托，各人有自己的體會(huì)，直指蒼穹日看陽(yáng)光燦爛、夜觀滿天星斗，既仰望星空，又俯視大地；有人看似，一堆雜亂的酒瓶，表示勞累后，杯酒下肚后的凌亂，似乎在盛滿本地的瓊漿玉液——葡萄酒的滋潤(rùn)下，把生活的苦難跑撒腦后。</p> <p class="ql-block">有點(diǎn)大肚能容天下事的意境。</p> <p class="ql-block">像不像如來(lái)佛的五指。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)望如歐洲中世紀(jì)堡壘。</p> <p class="ql-block">音樂(lè)噴泉，這是我所看到最小的音樂(lè)噴泉。周圍一圈紅磚砌筑的噴水柱，外圈樹影婆娑的椰樹林，前往一池碧水，自帶亞熱帶風(fēng)景，又是最美的噴泉。</p> <p class="ql-block">人說(shuō)建筑是固定的音符，而音樂(lè)是流動(dòng)的建筑。</p><p class="ql-block">一個(gè)景區(qū)，即使有鬼斧神工、天作之合的自然造化，總免不了人工的幾處敗筆，人為的易拉寶標(biāo)語(yǔ)，夢(mèng)幻的風(fēng)車，彩繪的餐車，把你從夢(mèng)境里拉回現(xiàn)實(shí)，旅游經(jīng)濟(jì)就是消費(fèi)。</p> <p class="ql-block">瘕不掩瑜，這里風(fēng)景獨(dú)好。</p><p class="ql-block">在彌勒大自然的恩賜下，在各族人民的共同努力下，彩云之南，東風(fēng)正盛，東方韻必將盛開為東方神韻。</p>