引言 <p class="ql-block"> 正當(dāng)巴以戰(zhàn)火外溢，烽煙籠罩中東之時(shí)，我們橫穿伊朗南北，感受5000年的波斯風(fēng)情和當(dāng)今伊斯蘭共和國(guó)這抵抗之狐。</p><p class="ql-block"> 我試圖用偶然的畫面和必然的邏輯進(jìn)行串接，將沿途的觀感和思考的閃光予以呈現(xiàn)——《波斯之魂，伊朗之骨》。</p> 一、伊朗黎明 <p class="ql-block"> 一夜飛行，北京時(shí)間9:30抵達(dá)德黑蘭，在當(dāng)?shù)刂皇橇璩?點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 黎明的伊朗首都非常肅靜，更增添了一絲神秘?；裘纺岬牧昴乖跈C(jī)場(chǎng)必經(jīng)的途中，便于過往人們瞻仰。</p><p class="ql-block"> 這令人想起伊朗1979年發(fā)生的伊斯蘭革命：“不要西方，不要東方，只要伊斯蘭共和國(guó)?！币晾嗜擞梦淦鞔婵谔?hào)，與西方主導(dǎo)的世界分道揚(yáng)鑣。 迎來了自己的黎明。</p> <p class="ql-block"> “伊斯蘭革命，更多的意義在于這是一場(chǎng)精神革命，其次才是政治和社會(huì)的革命。（霍梅尼）”</p><p class="ql-block"> 從此，政教合一的伊朗在最大程度上保持著自己的統(tǒng)治力，找到一種讓整個(gè)民族、整個(gè)國(guó)家都能團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。</p><p class="ql-block"> 試想一下，如果沒有極高的凝聚力，這種面積和人口的國(guó)家，有幾個(gè)敢和美國(guó)硬碰硬？</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">霍梅尼陵墓</span></p> 二、前世今生 <p class="ql-block"> 只要在德黑蘭轉(zhuǎn)悠一圈，就能濃縮地感受到波斯靈魂的前世今生。</p><p class="ql-block"> 從機(jī)場(chǎng)進(jìn)入市區(qū)，首先映入眼簾的便是雄偉的“伊朗自由紀(jì)念塔”，它位于德黑蘭的中軸線上。以塔為起點(diǎn)，4條寬闊大路伸展遠(yuǎn)方，將街道和城市連在一起，將首都和全國(guó)連在一起，更是將自由與和平連在一起。</p><p class="ql-block"> 紀(jì)念塔融合了薩珊王朝和伊斯蘭傳統(tǒng)建筑的元素，代表著當(dāng)代伊朗精神。 </p> <p class="ql-block"> 而在堪稱伊朗建筑精華唯一世界遺產(chǎn)戈萊斯坦宮里，鏡子和大理石輝映的玫瑰宮殿透射了伊朗輝煌的前生，甚至讓人有種到了17世紀(jì)歐洲的錯(cuò)覺，它反映了西方文化對(duì)波斯帝國(guó)的影響。</p> <p class="ql-block"> 在國(guó)家考古博物館，五千年前的出土文物，奠定了伊朗歷史的深度；輝煌時(shí)橫跨三洲的版圖，奠定了伊朗歷史的寬度，古絲綢之路中國(guó)與伊朗交往的史料，奠定了伊朗歷史的厚度。</p><p class="ql-block"> 前世有緣，今生可期。伊朗從不令人小覷！</p> 三、波斯藝術(shù) <p class="ql-block"> “不要東方，不要西方，只要伊斯蘭”，它是一種政治口號(hào)。反過來看恰恰也說明了，伊朗和東西方的交互影響很深。</p><p class="ql-block"> 波斯藝術(shù)始于公元前6世紀(jì)，是以伊朗一帶為主的區(qū)域性藝術(shù)。伊朗細(xì)密畫是在巴掌大小的畫面上用精細(xì)的筆觸描繪大千世界。許多畫面氣氛直接就是中國(guó)工筆畫的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 而伊朗古地毯更是波斯文明的精華所在，手工編織出伊朗古老文明的縮影。其內(nèi)容豐富多彩，其藝術(shù)精妙絕倫，中國(guó)的孔子也赫然出現(xiàn)在古地毯上。</p><p class="ql-block"> 在與東西方文化互相影響下，波斯藝術(shù)形成了在技術(shù)和風(fēng)格上豐富多彩的表現(xiàn)形式。</p><p class="ql-block"> “古地毯博物館”和“伊朗細(xì)密畫”透露了波斯藝術(shù)與東西方文化間勾連的秘密。</p> 四、沙漠玫瑰 <p class="ql-block"> 離開德黑蘭去往沙漠中的一個(gè)飄逸著玫瑰芬香的小城：卡尚。為的是去看一個(gè)花園和一座古宅。</p><p class="ql-block"> 費(fèi)恩花園吸引我的不是世界文化遺產(chǎn)的名號(hào)和國(guó)王花園的綠樹鮮花，而是沙漠中難以見到的孱孱雪水和藍(lán)色浴室發(fā)生的悲壯故事。那里有伊朗改革先驅(qū)米爾·卡比爾首相在浴室面對(duì)處死的坦然和百姓對(duì)他的愛戴。</p> <p class="ql-block"> 愛情古宅吸引我的也不是富商布魯杰爾迪為追求姑娘而修建十八年成就的豪華建筑，而是在抵御夏季55℃高溫時(shí)，卡尚古建筑絕妙的降溫設(shè)計(jì)和伊朗匠人的聰明才智。</p><p class="ql-block"> 伊朗人的這種勇敢和智慧，是我在盛產(chǎn)玫瑰的卡尚看到的另一種“沙漠玫瑰”！</p> 五、走村串戶 <p class="ql-block"> 離開堪比火焰山的卡尚，沿途幾十公里的雪山和戈壁讓我們領(lǐng)略了伊朗極熱極寒的惡劣環(huán)境。 </p><p class="ql-block"> 尚存的至少有1500年歷史的奧比揚(yáng)奈村，坐落于海拔3899米的卡爾卡斯山脈中。厚厚的白雪遮蓋著紅色黏土的房屋。這里的冬天太冷了，也算巧事，還剩的極村少民都是拜火教徒。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)村的路崎嶇蜿蜒，自然會(huì)放慢世俗的腳步。我徘徊在紅土和白雪之間，突然忘了自己從哪里來？到哪里去？ </p> <p class="ql-block"> 目的地伊斯法罕繁花般的燈火把我們拉回到了現(xiàn)實(shí)，今夜應(yīng)邀去一個(gè)伊朗人的家庭做客。</p><p class="ql-block"> 男女主人都是伊朗的少數(shù)民族：亞美尼亞族。墻上掛著女主人的繪畫，桌上堆滿招待客人的食物。音樂、繪畫、歌聲、笑臉讓主客其樂融融。 </p><p class="ql-block"> 雖然伊朗兩大山脈間的盆地多沙漠戈壁，但走村進(jìn)戶卻能感受到伊朗人對(duì)故土的不棄和對(duì)生活的熱愛。</p> 六、我之哀嘆 <p class="ql-block"> 我曾為新疆的坎兒井驕傲，5000公里的1600多條坎兒井澆灌富饒了天山南北。可到了伊朗，我有了井底之蛙之感。伊朗竟然曾有2萬條坎兒井，總長(zhǎng)達(dá)到27萬公里，定為世遺，何其壯哉！</p><p class="ql-block"> 但要哀嘆的是“雪山依然，坎兒井干涸”。荒漠中發(fā)展的工業(yè)使大批坎兒井迅速干涸，世界奇跡成了奇跡哀嘆。</p><p class="ql-block"> 同時(shí)感嘆還有哈鳩大橋。它曾是伊斯法罕一絕：橋梁連通南岸；大壩水利灌溉；休閑橋洞設(shè)宴；甚至國(guó)王在此招待使節(jié)……可如今橋下無水，功能喪失，怎不哀嘆？</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">倒影是用鏡子輔助手機(jī)拍攝的</span></p> <p class="ql-block"> 原來我對(duì)伊朗的三十三孔橋的美景很有期盼，可到此后發(fā)現(xiàn)這座伊斯法罕最美的大橋竟然也在哀嘆。</p><p class="ql-block"> 石橋雙層結(jié)構(gòu)，下層33個(gè)拱，曾倒映在河水中，與橋洞一起形成33個(gè)渾然閉合的圓月，輝映伊斯法罕500余年。</p><p class="ql-block"> 如今圓月已不見，如何讓人不哀嘆！</p> 七、祥和安寧 <p class="ql-block"> 自然環(huán)境的惡劣并沒有妨礙伊朗人克服困難的勇氣和對(duì)生活美好的向往。雖然當(dāng)前巴以沖突外溢，中東烽火籠罩。但在伊朗，安寧祥和，坦然淡定。</p><p class="ql-block"> 在號(hào)稱世界第二的伊瑪目廣場(chǎng)上，男人們悠閑散步，女人們愉快交談，孩子們嬉戲玩耍，游客們馬車游覽……一片祥和。</p> <p class="ql-block"> 廣場(chǎng)周圍的阿里卡普王宮、禮拜五清真寺、孔雀清真寺等，透著建筑的和諧以及歷史的承接。廣場(chǎng)四周的大巴扎內(nèi)，人流絡(luò)繹，一片安寧。</p><p class="ql-block"> 聽說我們來自中國(guó)，當(dāng)?shù)厝藭?huì)友好地圍攏過來。女人們熱情地邀我太太合影，男孩們拿出紙筆要求簽字留念，我非常自豪地寫下“中國(guó)CHINA”！</p> <p class="ql-block"> 在經(jīng)典而充滿傳說的四十柱宮內(nèi)，與黑天鵝般的伊朗美女邂逅；在伊瑪目廣場(chǎng)后的小巷內(nèi)，喝一杯網(wǎng)紅的石榴汁；在三十三孔橋頭的夜市里，吃一頓“一千零一夜”的烤羊排……</p><p class="ql-block"> 我們體驗(yàn)伊斯法罕安寧中的多彩，我們享受伊朗古城祥和中的浪漫。</p> 八、伊朗之傲 <p class="ql-block"> 從伊斯法罕前往波斯波利斯一路向南，荒漠戈壁和貧瘠山脈把我們視線一下穿越了5000年。</p><p class="ql-block"> 最先是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到高高的黃土城堡，走進(jìn)才看清入口處牌匾：“納林城堡——梅博德城堡，國(guó)家注冊(cè)號(hào)1088。Date4000 B.C”。即城堡時(shí)期為公元前4000年。那就是說距今6000多年？土城堡確實(shí)讓我疑惑和震驚！</p><p class="ql-block"> 但不可爭(zhēng)辯的是建在梅博德古城的納林城堡，是世界文化遺產(chǎn)名錄上的古絲路驛站。這座充滿榮耀的古堡壘確實(shí)能讓伊朗驕傲。</p> <p class="ql-block"> 荒漠之中的居魯士大帝陵墓瞬間又把伊朗歷史拉回來2500年。陵墓好像在宣告這位大帝豪言：“我，居魯士，乃世界之王，偉大的王！”</p><p class="ql-block"> 這位古代波斯帝國(guó)締造者，將疆域從愛琴海到印度河，從印度河到地中海，從尼羅河到高加索……如此輝煌，怎能不傲！</p> <p class="ql-block"> 古波斯的驕傲絕不止居魯士大帝，著名的“帝王谷”就有“一谷四帝”驕傲。納克歇洛斯塔姆的帝王谷，安葬著波斯第一帝國(guó)的四位皇帝:大流士二世、阿爾塔薛西斯一世、大流士一世、薛西斯一世。</p><p class="ql-block"> 帝王谷風(fēng)沙依舊，朝代早已輪替變遷。</p> <p class="ql-block"> 波斯波利斯產(chǎn)生人類了歷史第一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)，成為波斯帝國(guó)的首都在公元前520年。波斯波利斯在歷史上多次被摧毀和破壞。最終被亞歷山大大帝徹底摧毀。</p><p class="ql-block"> 以上四大遺址皆為世界文化遺產(chǎn)，這不得不說是伊朗的驕傲！</p> 九、波斯風(fēng)情 <p class="ql-block"> 如果說波斯之魂源自于波斯波利斯、帕薩加迪、蘇薩等古都遺址中，那么波斯風(fēng)情則彌漫在遍布伊朗的無數(shù)一眼千年、風(fēng)格迥異的清真寺內(nèi)。</p><p class="ql-block"> “伊瑪目清真寺 ”、“孔雀清真寺 ”、“聚禮清真寺”……無不凝結(jié)著波斯的萬般風(fēng)情和千年的歷史激蕩。色拉子的“粉紅清真寺寺”和“綠鏡清真寺”，更把波斯風(fēng)情演繹得如夢(mèng)如幻。</p> <p class="ql-block"> 色拉子清晨的陽光透過五彩玻璃，灑在鋪滿波斯地毯的清真寺內(nèi)，讓一切都變得繽紛浪漫。這種浪漫讓每一個(gè)人都從內(nèi)至外變都感染了萬種風(fēng)情。</p><p class="ql-block"> 綠鏡清真寺則把人間的浪漫，演繹成了天堂的風(fēng)情。室內(nèi)所有的空間都用無數(shù)小鏡子鑲嵌，它們交互反射著迷幻的光芒，讓所有入室的人有一種進(jìn)入鉆石天堂的感覺。</p> <p class="ql-block"> 這種風(fēng)情，可從是十四世紀(jì)波斯偉大的浪漫主義詩人穆罕默德·哈菲茲的詩集中找到答案。伊朗每個(gè)家庭都有兩本書，一本是《古蘭經(jīng)》，另一本就是《哈菲茲詩集》。伊朗人民對(duì)他的喜愛，相當(dāng)于中國(guó)人對(duì)于李白。</p><p class="ql-block"> 在他的墓前，有全家老小在瞻仰，有青年男女在漫步，有莘莘學(xué)子在吟詩……我也情不自禁地在碑庭前譯誦他的詩句：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 當(dāng)我從清真寺</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 來到酒肆，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 不要恣意指摘</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 說教之辭。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 心兒??！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 明天若如今天</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 暢飲開懷，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 該是多么向往</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 生活未來……</p> 十、伊朗之骨 <p class="ql-block"> 色拉子粉色鹽湖的湖面似乎還彌漫著波斯風(fēng)情，但天空之鏡的底色卻是自然環(huán)境的嚴(yán)酷。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代的伊朗一方面享有著的荒漠深處豐富的礦產(chǎn)資源，另一方面抗?fàn)幹鴲毫迎h(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展桎梏；一方面自豪于波斯帝國(guó)的歷史輝煌，另一方面探索著虔誠(chéng)信仰與世俗共處。</p> <p class="ql-block"> 在諸多艱難情況下，伊朗骨頭是硬的，不畏西方強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持走自己的路。</p><p class="ql-block"> 伊朗傲骨峭峻，在雪山沙漠之間開鑿20000條長(zhǎng)達(dá)27.4萬公里的坎兒井，與沙爭(zhēng)水5000年；伊朗風(fēng)骨嶙峋，在美西方制裁中延續(xù)火種，成為中東的“抵抗之狐”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">坎兒井</span></p> <p class="ql-block"> 猶如水與火的“伊朗之骨”，我們?cè)凇盎鹕駨R”和“水火公園”中，似乎理解這種伊朗符號(hào)：</p><p class="ql-block"> 生命之必需，是水之寧靜、堅(jiān)持、圣潔；</p><p class="ql-block"> 沙漠之常態(tài)，是火之熱烈、倔強(qiáng)，神圣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">火神廟</span></p> <p class="ql-block"> 伊朗是具有發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，有豐富的自然資源，有人口和領(lǐng)土優(yōu)勢(shì)，有比較完整的工業(yè)體系……祝愿伊朗克服種種困難，續(xù)寫歷史的輝煌。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">花絮</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"> 回答朋友關(guān)心伊朗食宿習(xí)慣嗎？欣喜回答：我們10人享受了伊朗貴賓的待遇。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"> 住宿五星級(jí)，正餐每天新花樣：烤魚、烤蝦、烤牛排、烤羊排、藏紅花飯。精選特色餐廳、豪華餐廳……在梅博德古城，巧遇豆拉塔巴特花園的政府外事活動(dòng)，我們與多國(guó)外交官共享茶歇美點(diǎn)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"> </span></p>