<p class="ql-block"> 據(jù)《義烏洋川賈氏宗譜》記載，貞觀二十年（646），洋川賈氏第九世祖賈諒回老家祭祖，修建賈大宗祠，編撰《洋川賈氏宗譜》，念第五世祖賈曇穎、賈孝兄弟倆曾“舍家宅田園”助傅大士建雙林寺之功德，便在宗譜中約定：每年正月十八賈曇穎生日，賈氏必須合族“進(jìn)祠堂祭祖”。抬閣蹺活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，并延續(xù)成俗。</p><p class="ql-block">1995年起，梅林、燕里、江南街等七個(gè)洋川賈氏宗親村一同約定，輪流“值甲”大年，恢復(fù)“祭祖拜佛”民俗——正月十八大會(huì)。洋川賈氏裔孫發(fā)揮自己的聰明才智，將抬閣蹺這一項(xiàng)集歷史故事、神話傳奇，融戲曲、彩扎等藝術(shù)為一身的民間文化活動(dòng)不斷發(fā)揚(yáng)光大。抬閣蹺已成為義烏民間文化娛樂活動(dòng)的重要組成部分，并列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">頭頂盔帽、雉雞毛，身著鎧甲，手握長(zhǎng)槍、寶劍等，八面威風(fēng)，前方由堂燈、大鑼、旗隊(duì)、銃隊(duì)等開路，沿著大街小巷環(huán)游，延綿數(shù)里……每到梅林村“值甲”大年，活動(dòng)盛況空前，引得眾人一睹風(fēng)采。</p><p class="ql-block">“梅林的抬閣蹺數(shù)量眾多，最多時(shí)候有29臺(tái)。今年還有20臺(tái)之多。1988年前后，村里的十八銃達(dá)到兩三百把。一直以來(lái)，佛堂鎮(zhèn)乃至義烏市每舉辦大型文化活動(dòng)，梅林村的抬閣蹺都會(huì)受邀參加。</p> <p class="ql-block"> 今年正月十八當(dāng)天清晨，梅林村口人山人海，開路先鋒、堂燈、旗隊(duì)、銃隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、抬閣翹隊(duì)伍等一字排開，綿延近兩千米。伴隨鏗鏘的鑼鼓聲，隊(duì)伍從梅林村出發(fā)，經(jīng)佛堂大道到石塔下村、起鳴村、燕里村再到海云寺，一路上吸引了上萬(wàn)市民駐足觀看。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 活動(dòng)中，男童頭頂威風(fēng)凜凜的長(zhǎng)雉雞毛，手握木長(zhǎng)槍、大刀，一身武將裝扮；女童有作穆桂英、花木蘭女武將打扮的，也有像書生、小姐或丫鬟打扮的，題材多為《穆桂英掛帥》《秦瓊搶印》《東吳招親》《游龍戲鳳》等文武戲劇中的角色。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 抬閣翹集歷史故事、神話傳奇，融戲曲、彩扎等藝術(shù)于一身，是義烏市鄉(xiāng)村高人氣民俗文化活動(dòng)，每年都會(huì)吸引十里八鄉(xiāng)的群眾前來(lái)觀賞，成為老百姓祈求平安、向往美好生活的活動(dòng)載體。</p>