<p class="ql-block ql-indent-1">在珠三角，春節(jié)的年味是在一片姹紫嫣紅的花海中隨著幽幽花香氤氳而散的。小年前后，家家戶戶陸陸續(xù)續(xù)開始逛花市買年花了，大大小小的臨時(shí)花市和固定花市也就熱鬧起來了。春節(jié)前夕逛花市、買鮮花是廣府文化的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗，如果在廣東過年，我家也會(huì)入鄉(xiāng)隨俗，大年三十晚上之前是一定要把買回來的五顏六色的花擺好放妥的。在我的心目中，其它花可聚集擺放，營造出一種熱鬧的氣氛，濃濃的年味也就在這熱鬧的氛圍中被烘托出來了。但是，那盆即將綻放的水仙是一定要與其它花分開擺放的，清雅安靜之處才是最適合它的。清秀雅致、超凡脫俗的水仙與姹紫嫣紅的其它年花實(shí)在不在同一境界。</p><p class="ql-block ql-indent-1">今年我家的水仙花又“雅”出了一個(gè)新境界。那天偶然讀到“小紅書”上用水仙花自制花燈的帖子，立馬來了興趣，這么有趣又雅致的事情，我也想做。于是立刻動(dòng)手學(xué)著做起來。取三五朵盛開無損的水仙花，用吸管將幾滴食用油滴入花瓣上的那個(gè)鵝黃色的小碗里，再將棉線做成的燈芯放入油中，一盞漂亮的水仙花燈就做好了。最后將做好的花燈放入事先準(zhǔn)備好的盛有清水的漂亮瓷碗或玻璃碗中，點(diǎn)燃燈芯——哇，一盞盞燈光搖曳的小小水仙花燈就在水上漂呀漂，可愛至極，溫馨至極，雅致至極！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">看著眼前小小的可愛的水仙花燈，不知為什么突然聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》里寶玉要喝的小荷葉兒小蓮蓬兒湯，那漂浮在雞湯里的豆子大小的荷葉蓮蓬菊花梅花等形狀的面點(diǎn)，與我今天做的水仙花燈是不是有著異曲同工之妙？都小，都是那么可愛，都是那么雅致；一個(gè)漂在水上，一個(gè)漂在湯里。只是水仙花燈是將自然的東西仿制成人工的東西，而小荷葉小蓮蓬湯則反之。原來，小說中如此有趣雅致的事情，在生活中亦可以找到。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">于是就感嘆，水仙水仙，真是水中仙子。</p><p class="ql-block ql-indent-1">水仙確實(shí)有一股清秀雅致、超凡脫俗的仙氣。它的仙氣似乎與“身”俱來。先看它的顏色，葉子的蔥綠、花瓣的青白，還有那個(gè)被白色花瓣托起的小碗兒（杯形副冠）的鵝黃，搭配在一起是那樣的素雅清秀，超凡脫俗。怪不得神話傳說里說水仙是天上凌波仙子的化身。而對(duì)水仙的神態(tài)豐姿，宋代黃庭堅(jiān)詠水仙的詩中有非常唯美的描寫：“凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。”在黃庭堅(jiān)的眼中，飄然行于水的水仙美到了極致，他借用曹植《洛神賦》中“凌波微步，羅襪生塵”的描寫，把水仙比作在月下水上行走的洛神。你看，黃庭堅(jiān)也把水仙想象成仙女。水仙亭亭玉立于水波之上的美，同樣打動(dòng)了宋代大理學(xué)家朱熹，嚴(yán)肅古板的他也忍不住問：“水中仙子來何處，翠袖黃冠白玉英。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">除了與“身”俱來，水仙立于水波之上，而非植于泥土之中，這也應(yīng)該是水仙仙氣飄飄的原因之一。如果沒有水，就沒有“凌波仙子”的稱呼，更沒有“凌波微步”的美妙。況且純凈柔美的水本身就自帶仙氣，哪是那污濁的泥土能比的。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">凌波微步</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">水仙的仙氣還在于它的花的芬芳。黃庭堅(jiān)有“暗香已壓酴醾倒”的詩句，是說水仙的馥郁芬芳，勝過酴醾（即荼蘼，春季最后盛放的花，花香濃郁）。對(duì)于花來說，如果只是有色而無香，總是一件憾事，但“水上輕盈步微月”的凌波仙子自帶芬芳，因此仙氣指數(shù)自然就更上一層臺(tái)階。不過也許因?yàn)樗苫ㄏ闾珴庥?，有些人長時(shí)間聞它可能會(huì)產(chǎn)生不適感，于是就誤傳水仙花的香味有毒，這可真是錯(cuò)怪了水仙。但轉(zhuǎn)念一想，這種可能會(huì)使人產(chǎn)生不適的濃郁香味，讓人對(duì)水仙產(chǎn)生“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”之感，這是否也是它的一種自尊自愛的表現(xiàn)呢？</p> <p class="ql-block ql-indent-1">黃庭堅(jiān)的“暗香已壓酴醾倒”的下句是“只比寒梅無好枝”，詩人的原意可能是憐惜柔弱的水仙不能像梅花那樣有強(qiáng)枝硬干可以依靠，可是我卻覺得這正說明水仙外表雖柔弱，但卻是自尊、堅(jiān)強(qiáng)的。是的，水仙很柔弱。葉是柔軟的，花是細(xì)小的，那根頂著一簇盛開的花朵的花梗更是細(xì)細(xì)長長的。梅花的花朵也柔弱，但有強(qiáng)有力的枝干作為依靠，可柔弱的水仙長在同樣柔弱的水中，除了扶住底部鱗莖球的幾顆卵石，它再無依靠。然而，就是這無依無靠的柔弱的水仙，完全憑借自己的力量，生長蓬勃，花開自洽。特別是那根頂著一大簇花朵的細(xì)長花梗，我總是擔(dān)心它會(huì)不堪重負(fù)，在花盛開之時(shí)彎下腰來，可它呢，一直傲然挺立，花開多久，它就能立多久，甚至花敗了，它依然挺立。弱者的堅(jiān)強(qiáng)與自尊是真讓人感動(dòng)呢。</p><p class="ql-block ql-indent-1">水仙與梅花一樣凌寒傲放。水仙盛開在寒冷的春節(jié)前后，花兒那么美，葉兒那么綠，那勃勃生機(jī)似乎根本不把寒冷當(dāng)回事，反而在春節(jié)寒冷的肅殺中給大自然增添一份生機(jī)與靈動(dòng)。只是人們好像在這一點(diǎn)上有點(diǎn)偏心，平時(shí)一說到凌寒傲放一般想到的都是梅花，完全忽略了水仙。其實(shí)相較于梅花，水仙無所依靠，做到這一點(diǎn)更顯難能可貴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“水仙”這個(gè)名字的由來有種種傳說，其中有一種與屈原相關(guān)。大約在唐末水仙就由西方傳入了中國，水仙的英文名叫“Narcissus（納西塞斯）”。這個(gè)英文名也是有來由的。希臘神話中一個(gè)叫“Narcissus（納西塞斯）”的少年，長得十分英俊漂亮，性格自戀高傲。他常到水邊照影自戀，直到淹死在清泉。后來他淹死的水邊長出了一棵奇異的花草，人們就把這種花草叫做“Narcissus（納西塞斯）”。現(xiàn)在中國的水仙盛產(chǎn)地是福建漳州，但相傳水仙從西方傳入中國的首傳地卻是湖北荊州。荊州屬屈原的故國楚國，“水仙”是當(dāng)時(shí)屈原故里對(duì)屈原的稱呼。常行吟于澤畔的屈原與水邊自戀的神靈Narcissus（納西塞斯）頗有幾份相似，因此傳來水仙的蕃客移民入鄉(xiāng)隨俗，遂以“水仙”作為“Narcissus”的中文名。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我很愿意相信這種傳說，因?yàn)樵谖倚哪恐?，屈原就是一個(gè)近乎仙人的高尚浪漫的形象，以稱呼屈原的“水仙”來命名這種自尊堅(jiān)強(qiáng)、具有仙氣的花草不但十分恰當(dāng)，而且巧妙浪漫。水仙秀美雅致，納西塞斯英俊漂亮，屈原披芷佩蘭，形似；水仙凌寒傲放，納西塞斯高傲自戀，屈原執(zhí)著倔強(qiáng)，神似；水仙長在水邊，納西塞斯自戀于水邊，屈原行吟于澤畔，巧妙；水仙是帶有仙氣的花草，納西塞斯本身就是神仙，屈原是近乎神仙的詩人，浪漫。哦，自古至今，無論是神界還是塵世，美好的東西、美好的人都是相通的呢。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">過年了，我們買回一盆水仙，擺放于家中，水仙的清秀雅致供我們欣賞，水仙的堅(jiān)強(qiáng)與傲骨讓我們感動(dòng)；同時(shí)它吸收噪音、凈化空氣，有益于我們的身體；它還可以做成水仙花茶、水仙烏龍，讓我們品飲?？磥恚沙司哂杏^賞價(jià)值，還具有實(shí)用價(jià)值呢。</p><p class="ql-block ql-indent-1">哦，別忘了，水仙還可以制成花燈，這可以算作是水仙的一種娛樂價(jià)值吧。今天正好是正月十五元宵節(jié)，元宵節(jié)晚上如果做一盞水仙花燈正應(yīng)賞花燈的景呢。我想，如果條件許可的話，不但是元宵節(jié)，生日晚宴上西式的點(diǎn)蠟許愿，是不是也可以換成中式的點(diǎn)水仙花燈許愿呢？</p><p class="ql-block ql-indent-1">水仙雖是“仙子”，但非常好養(yǎng)。它無需土培，甚至無需太多的陽光，一瓢水就可以讓它展翠吐芳。這種好養(yǎng)又可供人觀賞品味的植物，是上天派來專門撫慰人心的吧？</p><p class="ql-block ql-indent-1">年要過完了，我愛的水仙花也快凋謝了，不過不怕，明年還會(huì)有的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2024年2月24日（元宵節(jié)）寫于中山</p><p class="ql-block ql-indent-1">部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)</p>