<p class="ql-block">良渚遺址，中華五千年文明史實(shí)證。 </p><p class="ql-block">在這一倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)的理想古國(guó)，玉器，特別是核心玉禮器，是良渚文化最杰出的物質(zhì)成就和精神財(cái)富之一。 </p><p class="ql-block">玉琮，蘊(yùn)涵著“天圓地方”，是神權(quán)的載體。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉鉞，是權(quán)威的化身，王權(quán)的象征。 </p> <p class="ql-block">神人獸面紋神徽，是中國(guó)的“斯克芬獅”之迷，是統(tǒng)一的信仰。 </p> <p class="ql-block">反山王陵是良渚文化遺址中出土玉器數(shù)量最多、品種最豐富、雕琢最精美的一處高等級(jí)墓地遺址。初參觀王陵遺址，當(dāng)看到以M12為中心的11座陵墓出土的玉器，讓人瞬間產(chǎn)生一生難忘的震撼。 </p> <p class="ql-block">去年12月，我們4次去良渚古城遺址公園，其中兩次參觀反山王陵和反山展示 館，并去園中最熱鬧的鹿苑；探索良渚奧秘，感悟良渚文化，感受游園的歡樂(lè)。 </p> <p class="ql-block"><b>反山王陵</b> </p><p class="ql-block">位于古城西北部，與良渚王的居住地莫角山宮殿僅一河之隔。面積約2公頃，錯(cuò)落地分布著11座墓葬，除2座因外力因素殘破外，其余9座均保存完好。</p><p class="ql-block">這里是最高等級(jí)的良渚王的墓葬區(qū)。 </p><p class="ql-block">這天咪龍有事，我一個(gè)人來(lái)，坐觀光車到莫角山站，沿著小莫角山外的一條土路走去。開(kāi)始有路牌指示，后來(lái)沒(méi)了，也沒(méi)遇見(jiàn)人。 </p><p class="ql-block">跨過(guò)干涸的河床。 </p> <p class="ql-block">這原是河中的汀步，但干旱的冬季，一點(diǎn)水也沒(méi)有。 </p> <p class="ql-block">在一條岔路口，選擇往左上方走，走了一會(huì)沒(méi)路了；前面是密密的蘆葦?shù)亍?</p> <p class="ql-block">旁邊的綠草地有只黑白花色的野兔在吃草，走近它，走到伸手能摸到它的距離，它才往草叢跑。 </p> <p class="ql-block">知道走錯(cuò)了，打開(kāi)手機(jī)導(dǎo)航，發(fā)現(xiàn)走到了姜家山墓地，而王陵就在對(duì)面。 </p><p class="ql-block">掉頭走，在蘆葦?shù)刂虚g找到了路。 </p> <p class="ql-block">導(dǎo)航提示，還有幾十米，就在路右邊；我也看到了棚頂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走的比較急，三步并作兩步走上臺(tái)階。</p> <p class="ql-block">看到了整片墓地，看清了9座墓坑和2個(gè)標(biāo)出邊框的墓址。為保護(hù)遺址，現(xiàn)址是在真實(shí)墓坑上抬高80公分，用銅鑄的方式還原了9座墓葬，復(fù)制隨葬品，再現(xiàn)了1986年考古發(fā)掘時(shí)所見(jiàn)情景。</p><p class="ql-block">先找12號(hào)墓，標(biāo)注是 M12 ，看到墓穴里的玉器，盡管知道這全是仿品，但仍莫名地震撼。 </p> <p class="ql-block">1986年5月8日，浙江省文物考古工作者在此進(jìn)行了為期90余天的考古發(fā)掘，取得石破天驚的收獲，11座墓葬共出土玉器、石器、象牙器、嵌玉漆器、陶器等1200余件組，以單件計(jì)近4000件，其中90％是玉器。 </p><p class="ql-block">這是王陵簡(jiǎn)介和9座墓坑、2座墓址分布青銅沙盤(pán)。墓坑分南、北兩排，墓主基本是頭朝南、腳朝北。 </p><p class="ql-block">下面按參觀順序：前排 M16 、12 、17 、14 ；后排 M20 、22 、23 ；外側(cè) M15 、18 ，結(jié)合反山展館的圖片逐一介紹。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>M16 ，</b>出土隨葬品494件。 </p> <p class="ql-block">有玉琮、玉鉞，還有玉三叉、玉冠、玉鳥(niǎo)等，是男性王室成員。 </p> <p class="ql-block"><b>M12 ，</b>在南排中央，反山等級(jí)最高的墓葬，隨葬品最為豐厚，以單件計(jì)共有658件，其中玉器647件；出土了目前已發(fā)現(xiàn)體量最大的玉琮和唯一一件刻有神徽?qǐng)D案的玉鉞。 </p><p class="ql-block">墓主人無(wú)疑是一位集神權(quán)、王權(quán)和軍權(quán)于一身的良渚國(guó)王。 </p> <p class="ql-block">“玉琮王”，重達(dá)13斤，整體寬扁厚重，四角分層雕琢神徽，四面豎槽中，也各刻有兩個(gè)完整的神徽?！坝胥X王” ，形體寬大，在鉞的兩面，各雕琢有一個(gè)完整的神徽與鳥(niǎo)紋。 </p> <p class="ql-block">1986年5月31日，發(fā)現(xiàn)M12號(hào)墓，是浙江考古界值得慶祝的日子。正是這一墓穴的發(fā)現(xiàn)，隨后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了另幾座墓穴。 </p> <p class="ql-block">在此墓穴中，最早發(fā)現(xiàn)，并第一件被編號(hào)提取的珍貴文物嵌玉漆杯。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>M17 ，</b>出土隨葬品321件。 </p> <p class="ql-block">隨葬品有琮、鉞，玉三叉、玉冠、玉龜?shù)?，是男性王室成員。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>M14 ，</b>出土隨葬品388件。 </p> <p class="ql-block">有成組半圓形器、成組錐形器、組裝瑁鐓的玉鉞杖、琮、不同形制的端飾、帶鉤等。 </p> <p class="ql-block"><b>M20 ，</b>是反山王陵出土玉器種類最為豐富，僅次于M12的高等級(jí)墓葬。共有586件隨葬品，包括43件玉璧、25件玉石鉞、4件玉琮。另有端飾、帶鉤等。 </p><p class="ql-block">玉鉞數(shù)量越多，彰顯墓主權(quán)力越大。主人也有可能是良渚國(guó)王。 </p> <p class="ql-block">以上墓穴都有玉三叉形冠飾，每墓一件，這是良渚文化特有的玉器，屬男性專用。出土?xí)r均位于墓主人頭骨上方，大多數(shù)有良渚神徽紋飾，以示其顯赫地位。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>M22 ，</b>出土隨葬品185件，為女性墓。</p> <p class="ql-block">出土了女性專用的玉璜、玉魚(yú)、成組圓牌、紡輪等。其中1件玉璜串飾，與玉管串連，類似項(xiàng)鏈，女性脖頸處裝飾。 </p> <p class="ql-block"><b>M23 ，</b>隨葬品數(shù)量也較多，有467件，有玉璜串飾，為女性墓。 </p><p class="ql-block">還出土了一架織機(jī)的六件玉端飾。</p> <p class="ql-block"><b>M15 ，</b>在西側(cè)南，墓穴較淺，出土隨葬品66件。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此墓出土了僅有的兩根人骨。 </p> <p class="ql-block">出土的玉鳥(niǎo)、玉冠非常精美。</p><p class="ql-block">應(yīng)為“臣僚”、“巫覡”一級(jí)人物。 </p> <p class="ql-block"><b>M18 ，</b>在西側(cè)北，王陵中等級(jí)最低的墓葬，出土玉器61件。</p><p class="ql-block">為“臣僚 ”、“巫覡 ”一級(jí)人物。 </p> <p class="ql-block"><b>M19，M21，</b>M19 是一個(gè)殘墓的墓底，在南北兩排墓之間。M21 是晚一階段的墓葬，在進(jìn)入王陵的走道中間。</p> <p class="ql-block"><b>反山展示館</b> </p><p class="ql-block">為反山王陵而建的展館，主要用圖文、視頻和數(shù)碼介紹王陵的考古、發(fā)掘歷程和出土玉器。 </p> <p class="ql-block">“ 蒼璧禮天，黃琮禮地 ”。這里著重介紹了良渚的核心玉禮器：琮、鉞、璧和鐫刻在玉器上的神徽。</p><p class="ql-block">“玉琮王”、九節(jié)玉琮。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“玉鉞王”。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉璧。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神徽，即神人獸面紋。 </p> <p class="ql-block">良渚神徽的寓意，有多種解說(shuō)，還沒(méi)有確切的答案。 </p><p class="ql-block">半人半獸說(shuō)，上半身包括人的頭部、羽化的眼睛和胳膊，下半身為一神獸。這是將酋長(zhǎng)的形象加以神話，稱為“人獸合一”的形象。 </p><p class="ql-block">太陽(yáng)神說(shuō)，其特征為圓眼睛和鳥(niǎo)的形狀，這是太陽(yáng)神的象征。 </p><p class="ql-block">巫師騎獸說(shuō)，戴著面具的巫師騎著神獸作法通天的瞬間，而巫者隨著地位的上升或者故去，其形象最終轉(zhuǎn)化為整個(gè)良渚部族信仰的神靈。</p><p class="ql-block">然而，這些解讀都有一定的猜測(cè)性。</p> <p class="ql-block">玉器的使用者，用圖展示，很直觀。 </p><p class="ql-block">這里分作三個(gè)階層，國(guó)王用玉、貴族用玉、平民用玉。 </p> <p class="ql-block">這是良渚古城遺址現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的低、中、高等級(jí)墓葬。 </p> <p class="ql-block">這是根據(jù)出土玉器的位置，模擬國(guó)王下葬時(shí)的玉器擺放。 </p> <p class="ql-block"><b>鹿苑</b> </p><p class="ql-block">設(shè)在遺址公園中間大觀山休憩區(qū)附近。 大觀山餐吧。</p> <p class="ql-block">五千年前的良渚，溫暖濕潤(rùn)的環(huán)境，非常適合鹿科動(dòng)物的生存。</p><p class="ql-block">園內(nèi)根據(jù)這一歷史線索，為活躍氣氛，在一座小山坡上養(yǎng)了十幾只梅花鹿。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">現(xiàn)是網(wǎng)紅打卡地，游客觀鹿之余，還與其互動(dòng)。 </p> <p class="ql-block">追溯遙遠(yuǎn)的良渚文明，反山王陵的玉器無(wú)疑是古國(guó)重寶。 </p><p class="ql-block">器以載道，橫貫古今；器以載譽(yù)，譽(yù)滿天下。 </p> <p class="ql-block">玉器上的神徽主題將作為良渚先民的信仰永存。 </p> <p class="ql-block">為反山王陵這一奇跡的重現(xiàn)，我們也向奮戰(zhàn)在一線的浙江考古工作者致敬！ </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>THE END.</b></p>