<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">篤情守護臺墩這座精神的原鄉(xiāng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">王友明</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"> 清晨，拉開窗簾、推開窗戶，輕風俆來，一陣清新、幽香、淡雅的泥土氣息迎面而來。春天伊始，我就被甲流撞了一下腰，右中葉支氣管擴張伴感染，高燒3天，輸液7天。但我還是在退燒之后、輸液之余，興味甚濃地拜讀了郝秀琴先生關于臺墩的系列作品。細讀慢品，思緒如綿，感悟良多，心靈受到浸染。她這是用自己的良知與智慧，篤情地守護著臺墩這座精神的原鄉(xiāng)??！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郝秀琴先生，系中國作家協(xié)會會員，南國漂泊派女作家。憑借其坎坷多變的人生經歷和筆下塑造的獨立堅強的女性形象，擁有一大批少婦粉絲，被譽為“熟女導師”“知心大姐”。她在家鄉(xiāng)烏蘭察布享有很高的聲譽，市電視臺曾多次為其錄制人物報道專題片，《漂泊羊城》等多部作品，被烏蘭察布市評為“五個一工程獎”。故而，她的家鄉(xiāng)情結濃厚深摯。從事文學創(chuàng)作多年，可以這么說，她是一名人類靈魂的探索者，精神原鄉(xiāng)的守護者。她關于臺墩的系列作品，篇篇都是直逼人類靈魂深處的隱秘與底蘊，并非人云亦云的思想表象的描述。比如，在《對故鄉(xiāng)最深的記憶就是臺墩》一文中，她這樣說：“提起隆盛莊，人們自然會想到臺墩。臺墩，宛如小鎮(zhèn)上的衛(wèi)士忠實地守護著世代生活在這片熱土上的隆盛莊人。臺墩也是隆盛莊的地域符號和文化符號，和隆盛莊息息相關、一脈相承。多少走草地出遠門的隆盛莊人，走出小鎮(zhèn)瞭不見臺墩了，他們就痛哭流涕；從外地回來了，遠遠望見臺墩了，他們也會欣喜若狂、淚流滿面。臺墩就是隆盛莊人心中的依戀和思念?！笨梢?，臺墩，在她和故鄉(xiāng)人的心中分量有多重。這分量之中，含義敦厚深邃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 臺墩，這段明長城，曾在歷史上發(fā)揮了不可小覷的作用。歲月崢嶸，初心如磐，“臺墩始終肩負著一個不朽的使命——它默默地站在隆盛莊東門外，在變幻莫測的風云中，穿過世態(tài)炎涼，執(zhí)拗地挺立身軀，去蔥蘢古鎮(zhèn)僅存的那一抹暖色。喋喋不休地向一代又一代隆盛莊人講述著一個永恒的故事，見證著隆盛莊漫長的歷史?！焙滦闱傧壬鎸Α芭_墩年久失修，風雨侵蝕，人為破壞，磚木結構也已湮滅在歷史塵埃之中”的慘狀，眼在流淚，心在滴血。她懇切地說：“它需要保護，這是多少隆盛莊人的心聲啊，在外的游子們都在呼吁，修繕臺墩是當務之急，那是咱們隆盛莊的唯一標志，也是唯一保持原貌的留給隆盛莊的財富?！笔前?！當修復的訊息傳來，哪個故鄉(xiāng)人不舉手相慶？哪個故鄉(xiāng)人不翹首以盼？然而，盼來的卻是掃興、失望、震驚、感傷、憤怒。于是，她直抒胸臆：“只聽說現在社會的人都是想方設法去造假，沒聽說過把真的造成個假的，活生生把一個真臺墩變成了人造的假臺墩，誰是造假者？誰又來承擔這一破壞性的造假行為？把這樣一個讓人不忍卒睹的‘怪物’置放在隆盛莊東門外，不僅有礙觀瞻，而且會令人常常痛心疾首。當今時代，人造景觀隨處可見，但臺墩的歷史價值與靈魂是永遠不能重塑的。撬開那厚厚的抹在它身上的黃土層，臺墩，你的靈魂還能復活嗎？我在問天問地問良心！”她的文字，以探幽燭微、鞭辟入里、思想深刻、小中見大、視角獨特、旗幟鮮明而見長，有著深刻的思想內涵和哲理向度。讀罷那一字一句，我頓時覺得心里沉甸甸的。這的確是一個沉重的話題?！靶夼f如舊”是共識、是原則。面對這座“延續(xù)了百年的古跡，它是不能復制的獨一無二的非遺文化，是不可再生的珍貴資源”的臺墩，不是“修舊如舊”，而是被修復得成為一個土丘，前面還赫然立著一個重點文物保護的石碑，身為篤情守護臺墩這座精神原鄉(xiāng)的作家，她豈能不發(fā)出呼喊：“難道重點‘保護’的就是這個四不像堆積物嗎？真是令人啼笑皆非啊。盛莊人只能為臺墩的命運扼腕嘆息、憤怒、遺憾、叫屈，可惜啊可惜！”她透過變得奇丑無比的臺墩，看到的是一個華夏文明的碎片。因而，她激憤地從心底發(fā)出真實的聲音：“臺墩，你還是你嗎？堅固的黃土將你埋葬，你的靈魂還在嗎？你的心臟還在跳動嗎？你還是那個忠誠地守護著隆盛莊人的衛(wèi)士嗎？那個滿身雕刻著歲月的滄桑，在漢雨唐風中行走的臺墩在哪里？”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 郝秀琴先生對臺墩確有特殊的感情，在《拂去塵埃話臺墩》一文中的題記里，她篤誠地寫道：“我不知道/你原來是一尊神/我只是你頸項的一粒黑痣/你滿身雕刻著歲月的滄桑/在漢雨唐風中行走/這應該是/幾百年后的一個傍晚吧/在落日里你我邂逅/我捧起一堆往事/梳理著對你的記憶/并無數次渴求/在深秋的夢里/共同擁有金黃的意向/哪怕一棵消瘦的樹/事實上/什么也沒有/除了影子/就是那條坑坑洼洼的鄉(xiāng)路/于是/我把身體拉成一個嘆號/寫下那少有的孤獨/還有你等待我的那份情愫?！痹谡闹校缡钦f：“從我記事起，就知道隆盛莊的東門外有個臺墩。從碑文的年限算起，臺墩已經有了620年的歷史。幾百年的日月輪回、星轉斗移，臺墩仍然守候著隆盛莊的每一個清晨和夜晚。它的土質、建筑結構以及歷史價值，是值得后人去研究探討的。”她還如此評說：“臺墩宛如一位孤獨的老人，幾百年以來，就是這么孤零零地站著，也許，是歲月交給它一副傲骨，與天地同在，與日月同輝。”她的文字背后，迭印著一部厚重的歷史：“臺墩留給后人的是那種無法用文字記載的歷史，它永遠根植在隆盛莊人的心里，如今，隆盛莊雖然衰落了，但臺墩卻依然如故，萬物終消逝，臺墩永不倒?！闭怯捎凇皭壑?、恨之切”的緣故，她才有了上述的質問、憤怒、遺憾、叫屈。說真的，當聽到她對保護歷史文化遺產問題，發(fā)出猶如杜鵑啼血般的呼喚之聲，我的心被久久地震顫著。那種直抒胸臆、直抵人類靈魂深處的率真語言，那種強烈的憂患意識和浩然正氣，那種對人性與文化的負面之舉，作出如此酣暢淋漓的無情鞭撻的勇氣，著實令我感佩、令我激賞、令我贊嘆！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郝秀琴先生關于臺墩的系列作品，有著特有的生命價值意識與道德直覺，有著冰雪的性情，既沉郁雄渾又清新剛健，既博宏壯美又冷峻凄艷，構成了其作品寫作逸韻獨標的不凡景致?！堵∈⑶f臺墩修復前后對比圖》一文，圖文并茂，對比鮮明，證據充分，事實清楚！壓題圖片，是修復后的臺墩，一座死氣沉沉的灰色土墩，絲毫沒有一丁點兒生命氣息。土墩的6個門洞，仿佛6只黯然無光的眼睛，凝視片刻，既瘆得慌，又頓生絕望，一種莫名的幽怨襲遍全身。而臺墩原貌圖片，卻是另一番形象，盡管它歷經600多年的風雨侵蝕，卻巍然屹立，彰顯著民族賁憤然血性，鑄就了民族不屈性格，矗立起不朽民族豐碑，增強著民族文化自信，令人景仰！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 臺墩原貌圖片下面，依然是修復后臺墩圖片，緊鄰臺墩筑有一長條青石碑基座，上邊立有青石碑一塊，正面赫然刻有“全國重點文物保護單位”“明長城——隆盛莊段”等字樣?！皠e有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”她把兩張圖片放在一起，其鮮明對比的目的性，不言而喻。她氣憤地寫道：“讓天下人看看，這么一個奇丑無比的怪物現世了，那些立項制圖的機構和監(jiān)管部門，難道看不出來嗎？” “隆盛莊唯一存留了600年的古跡被修復成現在這個四不像。隆盛莊人只能為臺墩的命運扼腕嘆息、憤怒、遺憾、叫屈，可惜啊可惜！” “現在這個四不像，盡然還堂而皇之被稱為國家重點保護文物，真是令人啼笑皆非，匪夷所思。”“閱遍歷史，走遍全國也沒見過這樣造型的臺墩，奇葩！”“有人說這是個燒磚窯；還有人說是個飼養(yǎng)院，魔窟；我看倒像個墓門?！?“臺墩成了四不像，底座破壞的一點痕跡都沒有了。好端端的國家重點保護文物，徹底毀了，這是犯罪行為，要徹查!徹查！”她的一舉一動、一言一語，對抨擊破壞文物的違法行為和現象，強化民眾的文物保護意識，守護好我們的精神原鄉(xiāng)，發(fā)揮了激濁揚清、逐真守善的巨大作用；她關于臺墩的系列作品，更像是一塊塊巨石投入水中，濺起一朵朵浪花，激起一層層波瀾；她那一聲疾呼，贏得各方人士的呼應，紛紛拿起手中的筆，寫出內心的真實感受。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李敏說：“前者是威嚴的勇士，后者是丑惡的妖孽！”吳振明說：“這種傷害是致命的，是無法挽回的。”陳忠林說：“如果不能實現‘修舊如舊’的目標，修復無異于毀壞?！标愑览f：“我們必須要讓老祖宗留下來的好東西在我們這代人的手里得到很好的傳承與保護，那樣無愧我們的祖宗，無愧于我們的后人?！憋L清楊說：“無論如何，人為的破壞歷史遺跡終究是歷史的罪人，絕不是危言聳聽。”魏東建說：“這座‘隆盛莊’鎮(zhèn)是我心向往之的。而那堆名之為‘臺墩’的那堆土，卻被堂而皇之的粉飾了，如同任人揉捏的面團，把傳統(tǒng)的莜面壓饸饹、搓魚魚、推窩窩、攪拿糕、炒傀儡。做成了意大利面?！边B星羅說：“讓人寒心，讓人痛心！”憨仲說：“不倫不類的‘四不像’，真真切切的大煞風景?。 薄鞍Ⅸi說：“明顯的，這次隆盛莊古臺墩整修是嚴重跑偏了?！鄙鲜稣Z言，沒有大話、空話、套話、官話，有的只是心靈獨語、真情剖白、生命呼喚、道德守望。她利用美篇，把各方人士書寫的作品發(fā)表出來，廣而告知。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我清楚，她是運用獨特的對文物保護的感知方式和敘述方式，堅持把攀繞在歷史車輪上的滕木，悉心地牽出來，纏系在人們的心靈深處，守護著這方神圣的精神原鄉(xiāng)。橫刀立馬鼓與呼，充分反映出的是她以高度的歷史責任感，堅決扛起新時代文化使命，為建設中華民族現代文明作出更大貢獻的文化自覺性，真的是難能可貴！</p><p class="ql-block"> 郝秀琴先生的作品，彌漫著強烈的良知意識和高尚的榮辱意識，這兩種意識是支撐作品的基點和震撼人心的基礎，它讓我從中真切地感受到一名作家最應持守的價值和尊嚴。她在《臺墩——你看著我長大，我看著你化羽成仙》中，真情訴說：“臺墩是我人生成長的根脈和基礎,也是我永生難忘的鄉(xiāng)愁，這里有我兒時留下的身影 ，有我跟著母親挖苦菜、掃樹葉、拾谷茬的記憶，也有和小伙伴在邊墻土楞爬上爬下的童趣?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “鄉(xiāng)思縈回，只要一踏上家鄉(xiāng)的土地，就感覺到這里的一草一木都沾染了一份靈氣，臺墩、隆盛莊以及那些長街短巷都被歲月涂上了一層神秘的色彩。”筆鋒一轉，她又動情地寫道：“臺墩啊，當我最后一次去造訪你的時候，那是一個陽光明媚的六月天，我久久佇立在東門外，不敢向你走近，那是你嗎？那是從小看著我長大的臺墩嗎？你那滄桑的容顏呢？你那見證歲月的雄姿呢？那繞環(huán)在你周圍的殘垣斷橫呢？那彈痕累累的身軀呢？你在哪里？在哪里？你不能發(fā)聲，你被厚厚的土層掩埋，你被扼住了喉嚨。你怎么死得這樣憋屈啊，就算有人想給你穿壽衣，也要穿得合體得當啊，你老了，就該有老人的裝扮和老人的尊嚴，老人的姿態(tài)和老人的滄桑?！痹谧髌纷詈?，她再次滿懷深情地說：“臺墩啊，在歷史的長河，你就這樣結束了600多年的行程，結束了對隆盛莊300多年的守護，決絕地化羽成仙，涅槃重生?！币环N自然天成的個體良知意識和榮辱意識，促使她由衷地為臺墩的生命作出在別人看來匪夷所思，于作家卻是最燦爛的選擇：以筆代槍，高聲疾呼！她這是在用良知、用情感、用文化自覺，去觸摸那些卑微而高貴的靈魂，是在用同臺墩榮辱與共的摯念，關切那些極易在商品經濟社會中被遺忘的部分。正是這承載著沉甸甸的歷史責任，有力助推了民眾文物保護良知和榮辱意識的培養(yǎng)和升華。在這里，良知與榮辱、責任與使命，相互碰撞，相互回應，交織出撼人肺腑的文物保護光芒，顯現著篤情守護臺墩這座精神的原鄉(xiāng)的良好質底。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郝秀琴先生關于臺墩系列作品的價值和意義，還在于為現實的人們提供了自我觀照的一面鏡子。毋庸諱言，在這個日益被物化的社會，有些人的道德日益缺失，心靈日益委頓，精神與信念被物欲銷蝕得日益模糊，遺忘抑或放棄了對高貴價值的追求，精神出現了巨大的黑洞，生命因此變得輕飄飄的。她的作品有的放矢，實實在在地把人們本應珍惜而丟棄的精神和價值，深刻而感性地展現在我們面前，以此給人們設立了一個測量靈魂的標尺。每一個人都應該在這里有意無意地拷問一番自己的靈魂，并在拷問和思考中發(fā)現道德和精神的價值與意義，看到生命的亮色和未來的希望。同時，我相信，讀者也會讀懂她的一番良苦用心。</p><p class="ql-block"> 的確，郝秀琴先生的寫作是執(zhí)著的、扎實的、嚴肅的，其作品是剛健的、坦蕩的、率真的。品讀她關于臺墩系列作品，我仿佛看見了她那鮮活的生命體驗與那顆熾熱晶瑩的心。在閱讀中我亦發(fā)現，她正在執(zhí)著張揚地奮力用那股浩然正氣，來篤情守護臺墩這座精神的原鄉(xiāng)！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">作者簡介：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王友明，河北臨西人。中國散文學會會員、山西省作家協(xié)會會員、天津散文研究會理事、河北省散文學會會員、大愛文學藝術會會員、臨汾市作家協(xié)會原副主席、臨汾市黨史方志研究專家、臨西縣散文學會名譽會長、臨西縣作家協(xié)會顧問、《西散南國文學》特約學術顧問、天津散文研究會“三晉創(chuàng)作交流基地”、《新銳散文》《冀南文學》顧問、《河南文學》《東方散文》雜志簽約作家。出版專著11部，作品載入102種選本（典籍、志書），榮獲中國具有最高榮譽大獎之一的“中國當代散文獎”、“中國散文精英獎”一等獎、“中國散文精英獎”最高獎“卓越成就獎”，榮登中國散文年會2009年度（下半年）中國散文排行榜第16名（共30名）、《南國文學》2021年、2022年優(yōu)秀作家排行榜，被中華魂網譽為“紅色散文家”，被中共臨汾市委老干部局授予“平陽火炬手”榮譽稱號，6次榮獲臨汾市精神文明建設“五個一工程”優(yōu)秀作品獎。散文《一把小木椅》，入選2015年北京新東方教育初中畢業(yè)生學業(yè)水平模擬考試語文試卷；散文《醉讀銅鈸山》，入選河南2017年“壯壯簡筆畫”兒童百科?課外讀物；散文《一副木柺》，入選教育部統(tǒng)編版和人教版五至九年級語文試卷，收入2019年9月河北大學出版社出版的《師說同步閱讀》語文九年級（中考版）；散文《雪天捉麻雀》，入選教育部統(tǒng)編版和人教版一至九年級語文試卷，收入2022年1月天津人民出版社出版的《深度閱讀訓練冊》6年級B版；散文《育英的高度》，刊發(fā)中小學生優(yōu)秀學習輔導讀物2022年3月《當代作文》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">美篇編輯：止水孤魚</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">美篇插圖：止水孤魚</b></p>