<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 親情是自然社會(huì)關(guān)系，無(wú)論遠(yuǎn)近濃淡，它都存在，無(wú)法改變。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 親情是自然的，因此也應(yīng)該是純潔的、和諧的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 親情是相互的，你來(lái)我往，才顯親切。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 親情就是親情，不應(yīng)該賦予它更多的使用價(jià)值?？上缃裼H情的社會(huì)性、功利性越來(lái)越突出。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 社會(huì)的市場(chǎng)化程度越高，商品化的范圍就越大，人就越匆忙。在此背景下，人們追的是利、求的是益，親情在人的意識(shí)里就越淡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “門(mén)前栓著高頭馬，不是親來(lái)也是親”。為什么？求利、求職、平事、虛榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “門(mén)前靠著討飯棍，親戚朋友不上門(mén)”。為什么？無(wú)利、無(wú)益、無(wú)用、無(wú)虛榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)親情有了使用價(jià)值， 親情便有了可交換、可交易的商品屬性。一個(gè)人想通過(guò)親情獲得個(gè)人的利益，那就要衡量自身的價(jià)值。有價(jià)值則親情可期，無(wú)價(jià)值則親情可氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 勢(shì)敗休云貴，家貧莫論親。取舍先自問(wèn)，我是何許人？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)你沒(méi)有使用價(jià)值的時(shí)候，你千萬(wàn)不要怨恨親情的冷漠，自古而然，于今更甚。</span></p>