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在哪呢

秋樺

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">1</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">癸卯除夕，再次回到老家度過自己青萍的歲末。圖中畫面是老家溫情絢麗的黃昏，夕陽在側(cè)，暖意西來，五十多年來，還沒有一種如此柔和的冬日感受讓我難忘。不知今宵酒醒何處，楊柳煙雨已經(jīng)不遠(yuǎn)，另一個盛年景致即將重而覆蓋……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 你準(zhǔn)備好了嗎？欲問行人，行者各有心事幾重；若問自己，自己到底還是懵懵懂懂。以為我早已看懂讀透了這人世滄桑因果，原來都是幻象?；孟笫菫槟悴贾玫穆暽R，你卻是一枝蠢蠢欲動的花火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">2</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 風(fēng)為裳，水為佩。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 提起李賀，我不得不惋惜的送他兩句詩：頹然天老無所用，驢上錦囊不可謀。李家小生以區(qū)區(qū)二十七年的風(fēng)華，絕代中唐。但人生不在長短，誓為才氣者名，有此一遭，李賀雖惋惜卻也不曾遺憾。且看，太白得仙，長吉得鬼，已是千年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">3</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">? 若論人生際遇，說米芾最好，似乎沒有誰更佳。從何說起呢？因其母親是宋神宗的乳娘，他自然就成了皇帝的發(fā)小和哥們，身世得緣，七歲習(xí)書，見識于皇家書香樓閣；成年后，試而不第仍派其四處做官，上倚皇恩，中不黨爭，下能親民，雖無多大功績，倒也得廉吏萬民傘一枚，人緣可謂極好；一生所愛，專注于弄墨迷石，與蘇軾投緣，書畫得以入晉。此后米家山水，并列蘇黃米蔡，傲嬌北宋藝林，狂來可以直罵唐書惡札，閑來潔身自好拜石為兄。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 狂人傻福。從文人墨客的角度來看吧，米芾先生是史上唯一一個不被任何政治影響、不被任何世俗困擾、不被任何塵氣所侵的幸運兒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">4</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">甲辰歲開，有幸跟余家云字輩兄弟一起組織并主持了“老屋百年慶典”活動。一脈之宗，一祖之族，上至九十之姑，下至始齔之女，幾乎所有的姑娘大姐都興高采烈地回到了久違的老家，共同見證老屋百年之后的底蘊(yùn)和神采。為了修繕老屋，緬懷先祖，她們樂意出資出力，原來她們是如此深情的熱愛著自己的娘家。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 尊孟家聲，祖德引領(lǐng)。百年老屋之所以能煥然一新，首先是精神價值觀的認(rèn)同與共鳴，然后才有了共同文化的自覺和自信，活動最大的成功莫過于一股浩然正氣的影響和流傳。愛家愛族乃至愛國，沒有這樣的情懷契合，沒有這樣的根骨恩化，就沒有匡大家族的榮耀之心。家風(fēng)正則家道興，《三字經(jīng)》中有言：忠厚傳家久，詩書繼世長。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">5</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">《非誠勿擾Ⅲ》雖說有點花哨，連個配角都是笑星，真是為了票房無所不用其極。但電影最終還是要表達(dá)一點什么演繹一點什么——愛情與婚姻。這個古老而新鮮，現(xiàn)實而又神秘的話題，令人百談不厭，千論不膩，仿佛人類若在，她就可以永恒一般。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 相愛容易相處難。尤其是到了高度文明的社會，人類倚仗文明發(fā)達(dá)的程度幾乎能透視自己的情感和生活，盡管愛情是我們唯一不敢玷污的上帝之儀，可愛情自始至終都不入婚姻的彀中，我們卻以為婚姻是愛情的升華，其實愛情是只管綻放的玫瑰，婚姻是負(fù)責(zé)拾掇各種愛之殘局的容器。似乎二者并不構(gòu)成兼得關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 人類一直試圖解決的問題是，如何讓自由繽紛的愛情才能進(jìn)入不離不棄的婚姻模式。說明白了吧，愛情這玩意兒就是個走心的馬，它的本質(zhì)是色。色哪能永恒呢？可是人類偏偏想把它納入婚姻的法律程序進(jìn)行道德管控，估計是我們自以為是的違背了上帝的初心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 婚姻才是人類永恒的困惑。</span></p>