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九壇八廟之--先農(nóng)壇和太歲殿

老泉

<p class="ql-block">　　北京是有三千年歷史的歷史文化名城，鼎盛明清時期是中國擁有眾多的帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓建筑群?，F(xiàn)存的壇廟建筑是世界上規(guī)模最大、體系最完整的一類建筑群，而老北京人所說的“九壇八廟一口鐘”就是古中國祭祀文化最為典型的代表，充分表現(xiàn)出當年古城的宗教氛圍、狀態(tài)和文化。</p><p class="ql-block"><b>九壇</b>：即天壇、祈谷壇、地壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農(nóng)壇、先蠶壇和社稷壇。</p><p class="ql-block"><b>八廟</b>：指太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。</p><p class="ql-block"><b>一口鐘</b>：大鐘寺的永樂大鐘是中國現(xiàn)存最大的青銅鐘，每逢干旱的時候，皇帝就要到大鐘寺進行祈雨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>九壇八廟一口鐘，古都文化源流長。</b></p><p class="ql-block"><b> 天壇祈谷祈豐年，地壇社稷保安寧。</b></p><p class="ql-block"><b> 夕月朝日拜日月，太歲先農(nóng)祈豐登。</b></p><p class="ql-block"><b> 太廟奉先傳心殿，壽皇雍和禮神同。</b></p><p class="ql-block"><b> 堂子文廟祭孔孟，歷代帝王廟中崇。</b></p><p class="ql-block"><b> 大鐘寺里永樂鐘，祈雨迎新聲隆隆。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 先農(nóng)壇</b></p> <p class="ql-block">　　先農(nóng)壇，位于北京市西城區(qū)永定門內(nèi)大街西側。先農(nóng)壇是明清兩代皇帝祭祀山川，太歲、神農(nóng)等諸神的重要場所，亦是皇家最早在北京城南設立的僅有的一座皇家禁苑。</p><p class="ql-block"> 先農(nóng)壇主要建筑有太歲殿、先農(nóng)神壇、神廚庫、觀耕臺、具服殿、慶成宮、神倉及祭器庫、神壇等。太歲壇與先農(nóng)壇湊在了一起都是祭祀神靈的場所。太歲壇是祭拜太歲的地點，現(xiàn)為古建筑博物館展廳。先農(nóng)壇是全國祭祀等級最高、規(guī)模最大、保存最完整的古代祭農(nóng)場所。兩個壇都有展覽和牌位，展示了古代祭祀活動和對天地自然的崇拜與尊敬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 太歲先農(nóng)祭祀重，皇家禁苑城南設。</b></p><p class="ql-block"><b> 太歲殿前神位立，先農(nóng)壇上祭煙繁。</b></p><p class="ql-block"><b> 明清耤田一畝三，親耕禮制重如山。</b></p><p class="ql-block"><b> 觀耕臺上龍顏悅，祈愿豐年國運隆。</b></p> <p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:20px;">太歲殿</b></p><p class="ql-block"> 太歲殿太歲神，又稱"太歲星君""歲星"掌管一年時令、人間禍福之神。明代，祭祀太歲被正式納入國家典章序列以求太歲星君輔國安民。太歲殿位于先農(nóng)壇內(nèi)壇北門西南側，是為祭祀太歲及春夏秋冬等自然神靈之地。其東鄰神倉，西近神廚，南為俱服殿，位置基本在先農(nóng)壇內(nèi)壇建筑的中心地帶，建筑體量為先農(nóng)壇之最。</p><p class="ql-block"> 太歲殿組群建筑，內(nèi)有四座單體建筑，中軸線從南向北依次為拜殿、太歲殿，東西兩側各有廂房11間。</p> <p class="ql-block">漢白玉<b>“太歲壇”</b>和太歲神位</p> <p class="ql-block">展廳內(nèi)陳列著建筑發(fā)展史和建筑相關知識的圖片。</p> <p class="ql-block">　　<b>脊獸</b></p><p class="ql-block"> 在中式宮殿、廟宇、府邸的房脊上，常?？梢钥吹揭恍┬螤罡鳟惖男～F。它們依次排列，神態(tài)各異，生動活潑，它們被稱為——“脊獸”，在蒼穹之下、屋脊之上演繹出另一番精妙景致。脊獸是中國古代建筑屋脊上所安放的獸件，神獸總共有十個，分別為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（suanni）、狎（xia）魚、獬豸（xiezi）、斗牛、行什。屋脊最前端的是仙人，即騎鳳仙人，又名仙人騎鳳。后面是走獸，通常數(shù)量為奇數(shù)（單數(shù)），9為最高。故宮太和殿上的脊獸是唯一俱全的，在中國宮殿建筑史上獨一無二。除了仙人以外，10個走獸象征著皇權的至高無上。乾清宮9個，坤寧宮7個，東西六宮的殿頂上大部分是5個。網(wǎng)上有順口溜可以幫助記著這十個脊獸的順序。</p><p class="ql-block"> <b>騎馬仙人</b></p><p class="ql-block"><b> 一龍二鳳三獅子，海馬天馬六押魚，</b></p><p class="ql-block"><b> 狻猊獬豸九斗牛，最后行什像個猴。</b></p> <p class="ql-block">太和殿上的脊獸</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">先農(nóng)神壇</b></p><p class="ql-block"> 先農(nóng)神壇，位于太歲殿西南方，始建于明朝嘉靖年間，乾隆十九年重建。先農(nóng)神壇為磚石結構的方形平臺，坐北朝南，臺面高出地面1.5米，邊長15米多，四面各出8級臺階，青石階條石，壇面金磚墁地。它是舉行先農(nóng)祭祀儀式的場所。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">神廚院</b></p><p class="ql-block"> 神廚院落位于先農(nóng)神壇的正北由正殿，東、西配殿和兩座井亭組成(現(xiàn)為博物館“先農(nóng)壇歷史文化”展廳。正殿為神庫供奉先農(nóng)神等牌位，東配殿為神庫存放祭祀和親耕用品，西配殿為神廚用來準備、制作祭祀食物。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)業(yè)為古代立國之根本，祭祀活動為絕對大事。正殿中陳設的祭祀牌位場景三大牲俱列皇帝御耕之犁，祭舞專用服飾。</p> <p class="ql-block"><b>先農(nóng)神牌位</b></p> <p class="ql-block"><b>宰牲亭</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">明清耤田與</b><b>觀耕臺</b></p> <p class="ql-block">　　明清耤田(一畝三分地)：位于觀耕臺正南，是明清時期皇帝行親耕禮的田地，面積近799平方米(清制)。親耕時，皇帝右手返扶犁三趟，由戶部侍郎播種。</p> <p class="ql-block"><b>古代農(nóng)桑作物</b></p> <p class="ql-block">　　先農(nóng)壇的親耕大典中，皇帝完成三推三返后，登上觀耕臺，坐在預先設置好的寶座龍椅上觀看王公九卿和耆老農(nóng)夫完成耕種。</p> <p class="ql-block"><b>具服殿</b></p> <p class="ql-block"><b>焚帛爐</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">地祇壇</b></p><p class="ql-block"> 原地祇壇坐南朝北，北設欞星門三座，東西南三面各設欞星門一座，四周環(huán)以矮墻，祭壇壇臺高1.2米，長30米，寬18米。壇臺南有山岳江海紋石龕五座,分別供奉五岳、五鎮(zhèn)、五山、四海、四瀆之神;壇臺東西各有山岳江海紋石龕二座，分別供奉京畿名山、京畿大川及天下名山、天下大川之神。</p><p class="ql-block"> 九座石龕于2002年移于先農(nóng)壇現(xiàn)址保護。其中由冬青和紅葉李組成的花壇模擬再現(xiàn)了昔日地祇壇壇臺的舊貌。</p>