<h3>緬甸與中國(guó)有著太多的關(guān)系，抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)遠(yuǎn)征軍曾在緬甸土地上浴血奮戰(zhàn)，緬北大山中至今留有無(wú)數(shù)中國(guó)英烈的骸骨。<br>1969年，我在中緬邊境的盈江縣插隊(duì)，其間曾游歷過(guò)邊境一帶的山山水水，還在瑞麗越過(guò)國(guó)界小逛了一趟（緬共占領(lǐng)區(qū)），參觀了緬共營(yíng)房和一個(gè)緬寺。<br>星移斗轉(zhuǎn)，歲月荏苒，沒(méi)想到，2015年1月，我再次踏上這個(gè)近在咫尺卻心儀已久的鄰國(guó)時(shí)，已經(jīng)兩鬢如霜，竟是四十六年過(guò)去了……</h3> <h3>緬甸新首都～內(nèi)比都</h3> <h3>2006年緬甸首都由仰光遷至內(nèi)比都，這是一個(gè)新建的城市，樓宇高大上，街道寬闊（八車道），可惜城里空蕩蕩的，少有人跡。據(jù)說(shuō)連公務(wù)人員都是周一來(lái)上班，周末回仰光。</h3> <h3>萬(wàn)塔之城 蒲甘</h3> <h3>蒲甘是緬甸的古都，也是緬甸文明的發(fā)祥地，最為瑰麗的世界級(jí)文化遺產(chǎn)。</h3> <h3>公元11世紀(jì)至13世紀(jì)，蒲甘王朝是中南半島最強(qiáng)大的國(guó)家。自其統(tǒng)一緬甸后，小乘佛教就被定為國(guó)教。據(jù)說(shuō)，在王朝的兩百多年間，曾建造了400多萬(wàn)座佛塔，至今蒲甘的原野上仍留有數(shù)千座佛塔。</h3> <h3>瑞西宮佛塔</h3> <h3>老百姓省吃儉用，卻把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積蓄用來(lái)往佛塔上貼金，可見(jiàn)信仰有多虔誠(chéng)。</h3> <h3>達(dá)瑪揚(yáng)基佛塔</h3> <h3>達(dá)賓鈕寺，據(jù)說(shuō)具有印度風(fēng)格。</h3> <h3>巡游塔林的馬車從這里出發(fā)。</h3> <h3>坐上馬車，在廣闊的原野和樹(shù)林荒草叢中穿行，仿佛時(shí)光倒流了…</h3> <h3>我相信，哪怕你不了解他們的歷史，甚至你連佛教也不信，當(dāng)你身臨此情此景，也會(huì)感到一種心靈的震撼。</h3> <h3>各種各樣造型的佛塔，不僅美輪美奐，而且每座佛塔都有著自己的故事和生命。</h3> <h3>蒲甘王朝是緬甸歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的王朝，國(guó)教為佛教。據(jù)說(shuō)，建佛塔不僅是國(guó)家行為，很多都是百姓所建。</h3> <h3>老百姓把節(jié)儉下來(lái)的錢建佛塔，類似于我們這里的信徒到廟里燒香捐款，這是出于信仰之舉，因此，蒲甘平原上的萬(wàn)千佛塔，真可謂是“民心工程”也。</h3> <h3>所以，這些佛塔不是高高在上，而是存在于百姓的生活里，仿佛就是百姓中的一員。</h3> <h3>佛塔歷經(jīng)滄桑，年深久遠(yuǎn)，從斑駁的佛塔旁駛過(guò)，也如同駛過(guò)了歷史，駛過(guò)了歲月。</h3> <h3>馬車在塔林中穿行，一座座佛塔從身邊掠過(guò)，讓你置身于一種神秘而蒼涼的詩(shī)意之中，甚至忘記了今夕何夕。</h3> <h3>這是一片美麗又帶有夢(mèng)幻的土地，不僅是那些神秘的佛塔，還有生活在這片土地上的人們。<br>這是在路邊玩耍的孩子，臉上涂著自制的防曬霜。</h3> <h3>長(zhǎng)頸族是居住在泰緬邊境的一個(gè)少數(shù)民族。<br>長(zhǎng)頸族人以脖子長(zhǎng)為美。孩子從5-6歲起，就在脖子上套銅圈，一年一個(gè)銅圈，使脖子拉長(zhǎng)。既是因?yàn)閭鹘y(tǒng)，也是為了生活，她們套著沉重的枷鎖，向世界展示著殘酷的美。</h3> <h3>隨處可見(jiàn)的僧侶，由此也可想見(jiàn)小乘佛教的寬松。</h3> <h3>原野上的牛車</h3> <h3>哦，牛不僅拉車，還拉磨呢！</h3> <h3>瑞山陀塔，塔高五十多米，分為五層，塔外有臺(tái)階供游人攀爬，三至六層有全方位的觀景平臺(tái)。</h3> <h3>登塔遠(yuǎn)眺，蒲甘平原和伊洛瓦底江盡收眼底，矗立在天地間的無(wú)數(shù)佛塔令人震撼。</h3> <h3>暮色蒼茫中的蒲甘平原，萬(wàn)千佛塔沐浴在晚霞里，朦朧中更顯出一種神秘氣氛。</h3> <h3>來(lái)自世界各地的旅人，爬在塔上等候落日時(shí)刻的到來(lái)。</h3> <h3>無(wú)比壯美的落日！</h3> <h3>清晨，熱氣球在霞光中冉冉升起，飄浮在蒲甘平原上空。 熱氣球是一個(gè)頗受歡迎的旅游觀光項(xiàng)目，必須提前預(yù)約。</h3> <h3>朝陽(yáng)輝映下的佛塔</h3> <h3>天還沒(méi)有大亮，早市就開(kāi)始了。<br>這里是魚(yú)市場(chǎng)。</h3> <h3>在蒲甘，經(jīng)?？吹津T自行車游覽的老外。<br>瞧，一早又悠閑自得的來(lái)逛市場(chǎng)了。</h3> <h3>建于蒲甘王朝中期的阿南達(dá)佛塔，也是蒲甘著名的大佛寺之一。</h3> <h3>阿南達(dá)佛塔內(nèi)</h3> <h3>誰(shuí)會(huì)想到，著名的阿南達(dá)佛塔門口，就是亂哄哄鬧嚷嚷的大市場(chǎng)。 莊嚴(yán)肅穆與雜亂無(wú)章如此水乳交融，這里的佛塔真是太親民了！</h3> <h3>這是兩個(gè)女尼。后面那個(gè)門就是阿南達(dá)佛塔的門。</h3> <h3>特別要介紹一下這些樹(shù)棍，把它們磨成粉，就成了土制的防曬霜（木香粉）。在緬甸，幾乎所有的女人和孩子臉上都涂著這樣的粉，有的還描繪成各種圖案。也算是緬甸特色了。</h3> <h3>伊洛瓦底江畔<br>我曾經(jīng)在伊洛瓦底江上游的大盈江畔插隊(duì)，因而對(duì)這條江有種別樣的情愫。</h3> <h3>特地在江邊留個(gè)影：臉上還涂抹著緬甸土制的“防曬霜”，哈哈，好像小丑一般…</h3> <h3>上船之前，孩子向我們兜售當(dāng)?shù)氐墓に嚻?，還有自己的畫作。</h3> <h3>泛舟伊洛瓦底江，殘陽(yáng)如血。<br>不由得回想起當(dāng)年的青蔥歲月。光陰荏苒，人世已是幾經(jīng)滄?！?lt;/h3> <h3>從蒲甘到曼德勒，路上所見(jiàn)。</h3> <h3><br>曼德勒又稱“瓦城”，是緬甸的第二大城市，也是緬甸最后一個(gè)王朝的都城，擁有眾多文物古跡，是一個(gè)歷史與現(xiàn)代交融的城市。</h3> <h3>曼德勒 雕刻精美的柚木寺</h3> <h3>曼德勒石刻經(jīng)書(shū)院：這是世界上最大最古老的石刻經(jīng)書(shū)院。其內(nèi)729座藏經(jīng)塔的石碑上所刻經(jīng)書(shū)，其規(guī)模為佛教世界絕無(wú)僅有。</h3> <h3>經(jīng)書(shū)院里1857年建成的藏經(jīng)塔，被夕陽(yáng)映照的金碧輝煌。</h3> <h3>經(jīng)書(shū)院里，有虔誠(chéng)祈禱的人們，有肆意玩耍的小沙彌，還有廊沿下熟睡的孩子，這是多么寬松又溫馨和諧的氛圍啊！</h3> <h3>烏本橋～百年柚木大橋。所有的結(jié)構(gòu)都是柚木制造，</h3> <h3>烏本橋橋頭有不少小攤販</h3> <h3>這是世界上最長(zhǎng)的柚木大橋，長(zhǎng)達(dá)一千二百多米，橋齡已超一百五十年，卻仍是當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌ㄒ馈?lt;/h3> <h3>百年柚木橋，橋上百姓來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，還有休息的坐位，不禁令人感慨…</h3> <h3>據(jù)說(shuō)，這里的落日是“世界十大最美落日”之一，許多人（多為西方人）租了小船，在江上等候落日美景。</h3> <h3>最美落日果然名不虛傳</h3> <h3>曼德勒佛學(xué)院是緬甸最大的佛學(xué)院，最多時(shí)可容納三千僧侶在這里學(xué)習(xí)、生活。</h3> <h3>緬甸佛教屬小乘教，幾乎所有的男孩都有出家經(jīng)歷，類似于到學(xué)校上學(xué)。長(zhǎng)大以后再還俗。</h3> <h3>幾個(gè)孩子在僧舍前</h3> <h3>上午9：30，一千多名僧侶排隊(duì)等候用餐。<br>這里的習(xí)慣是一日兩餐，過(guò)午不食。</h3> <h3>用餐完畢，各人拿著自己分到的“布施”回僧舍。</h3> <h3>穿白衣服的孩子是剛進(jìn)來(lái)的，等適應(yīng)后換成紅衣服，才算正式的沙彌。這個(gè)過(guò)程通常一周至一月。</h3> <h3>大孩子在幫小孩子洗頭，親如一家人。</h3> <h3>貢榜王朝皇宮，為緬甸最后一個(gè)王朝的宮殿，始建于19世紀(jì)中葉，曾經(jīng)是中南半島的最大皇宮。</h3> <h3>這里也有許多小沙彌，是修行，還是來(lái)玩耍？</h3> <h3>曼德勒山的山頂佛寺由此上山，以前要攀登一千多級(jí)石階，現(xiàn)在可乘電梯，但鞋子必須脫在山下。</h3> <h3>曼德勒山的山頂佛寺</h3> <h3>仰光是緬甸最大的城市，也是原首都，雖然2006年起，緬甸首都搬遷至新建城市內(nèi)比都，但仰光仍是緬甸最最重要最繁華的城市。</h3> <h3>大金塔是仰光的地標(biāo)性建筑。</h3> <h3>大金塔既是人們拜佛朝圣之地，也是休閑之地。因此，它既莊嚴(yán)神圣，又十分生活化。</h3> <h3>這些穿著粉色衣服的孩子應(yīng)該是小尼姑吧？<br>在緬甸，僧人的地位很高，但女僧（尼姑）則不然。這些孩子實(shí)在太小了，看著令人心痛！</h3> <h3>虔誠(chéng)、真誠(chéng)、熱愛(ài)、敬仰、信仰……<br>可以毫不夸張的說(shuō)，這里就是他們的精神家園??！</h3> <h3>在緬甸，僧人可以還俗，即和尚尼姑皆可以還俗，但尼姑的社會(huì)地位比和尚低多了。<br>在大金塔與兩位尼姑合影留念。</h3> <h3>巧塔吉臥佛，據(jù)說(shuō)這是世界上最大的臥佛。</h3> <h3>臥佛腳底繪著108個(gè)方格，分別代表著不同的世界。</h3> <h3>仰光的萬(wàn)人石窟道場(chǎng)：玉石砌的墻。</h3> <h3>街頭一瞥<br>商店里，小和尚沒(méi)事兒偷著樂(lè)。<br>他身旁的柱子竟是玉石砌的...</h3> <h3>看這服裝應(yīng)該是尼姑，難道一家三代都是尼姑嗎？</h3> <h3>緬甸曾是英國(guó)的殖民地，1824至1948年間被英國(guó)殖民統(tǒng)治，期間曾作為英屬印度的一部分。</h3> <h3>仰光街頭的一幢建筑，感覺(jué)很奇特，不知道是什么風(fēng)格。</h3> <h3>在緬甸隨時(shí)可見(jiàn)僧人，但最后在機(jī)場(chǎng)看到他們辦值機(jī)手續(xù)，才算看到了這個(gè)群體的另一面。</h3> <h3>緬甸的僧侶地位很高。在佛教思想的長(zhǎng)期熏陶下，民風(fēng)淳樸善良、百姓樂(lè)善好施，人們普遍認(rèn)為施舍是積德之事。<br>在緬甸你會(huì)看到，汽車站、公園、佛塔、甚至自家門口，都放有盛滿清水的水罐和水杯，供過(guò)路人飲用。這是一個(gè)有信仰的民族，施舍已成為百姓的一種習(xí)慣，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛塔和寺廟多是民眾捐款修建的，其他的施舍和捐獻(xiàn)也隨處可見(jiàn)。并不富裕的人們，卻時(shí)時(shí)把自己省吃儉用的積蓄用來(lái)敬佛、修建佛塔或不斷地往塔上貼金，這種植根于人民心底的虔誠(chéng)與精神力量，令我深深地感慨和感動(dòng)！ 真心喜歡那里。</h3> <h3>2024-2-23</h3>