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新書拾萃篇九:真想獨(dú)享這份愛③

李香桃

<p class="ql-block">  前幾天看小視頻,聽復(fù)旦大學(xué)年輕的共??產(chǎn)黨員、教授陳果講課,她說:人一生就做兩件事: 一是要自己活得幸福,二是讓更多的人活得幸福。話雖簡(jiǎn)單,道理卻深重:“自己活得幸?!毙枰l(fā)奮努力甚至流血流汗的拼搏,“讓更多的人幸?!边€要加上境界和品德——無(wú)私的境界和崇高的品德。這些年,我越來(lái)越覺得憑社會(huì)進(jìn)步和自我努力已經(jīng)很幸福的我的孩子們,正在有意無(wú)意地為更多的人,至少是在為自己親人們的更幸福努力踐行著。</p> <p class="ql-block">  前年去婺源的熹園游走時(shí),蹭在一旁聽那導(dǎo)游講析墻上的“孝”字:上面一個(gè)老字頭,下面一個(gè)兒子的子,會(huì)意為兒孫跪著給老人磕頭,即為孝?;貋?lái)總在想這個(gè)導(dǎo)游對(duì)“孝”字的解讀,心里圪圪瘩瘩。心想無(wú)論“孝順”還是“孝敬”,雖屬封建倫理道德,但是理解起來(lái)并不是那么簡(jiǎn)單。讀過幾次《孝經(jīng)》記得只言片語(yǔ):“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!弊g成現(xiàn)代文,即“所謂孝,最初從侍奉父母開始,然后效力于國(guó)君,最終建功立業(yè)?!边@是一個(gè)有根本有順序有邏輯的倫理關(guān)系和倫理規(guī)則。</p> <p class="ql-block">  我是用毛澤??東思想和現(xiàn)代意識(shí)陶冶過的現(xiàn)代個(gè)人,不會(huì)用封建倫理說話,我只認(rèn)定:一個(gè)連“生我養(yǎng)我”甚至關(guān)鍵時(shí)刻可以義無(wú)返顧“為我獻(xiàn)出鮮血和生命”的父母都沒有真愛的人,談不上真愛忠貞一切他人,談不上真愛忠貞祖國(guó),談不上真愛忠貞事業(yè)……遠(yuǎn)的不說,就從當(dāng)今我國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人推著父親的輪椅行走,拉著母親的手臂散步,輩輩英賢傳家訓(xùn),是不是已經(jīng)深刻啟發(fā)、印證、指示了一些古今美德孝道對(duì)家國(guó)大事的成功與否,對(duì)英杰圣賢的成就與否都有著極其重要的意義和作用!</p> <p class="ql-block">  家庭是縮影,個(gè)人是細(xì)胞。擔(dān)當(dāng)起靚麗每一個(gè)時(shí)代縮影,豐滿每一個(gè)人生細(xì)胞,不僅是人類的責(zé)任和光榮,而且是人類共同幸福的源本。天倫摯愛,發(fā)揚(yáng)光大,千家萬(wàn)戶,繁衍傳承,子又生孫,孫又生子,子子孫孫無(wú)窮匱也,幸??鞓芬酂o(wú)窮匱也……</p><p class="ql-block"> 我不能獨(dú)享這份愛!</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">2019.3.16</p>