<p class="ql-block">2024年1月15日離開智利，我倆就登上了往秘魯?shù)娘w機(jī)，一路向北飛去。透過舷窗，壯觀的安第斯山脈在腳下連綿。來秘魯是探尋另一個(gè)藏在大山深處的世界之謎-馬丘比丘(Machu Picchu)。</p> <p class="ql-block">飛機(jī)降落在秘魯?shù)膸焖箍?Cusco)。庫斯科是探尋印加文化的第一站，也是去馬丘比丘的必經(jīng)之路。</p><p class="ql-block">庫斯科于1983年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">庫斯科當(dāng)?shù)赝林强饲饋喨?Quechuas)，他們的祖先是印加人(Incas)。印加人是南美洲古代印第安人的一部分。</p><p class="ql-block">從克丘亞族婦女的民族服飾可以看出，她們對(duì)紅色情有獨(dú)鐘。相比年長(zhǎng)的婦女，年青的色彩更加鮮明活潑。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)赝林鴭D女相當(dāng)友善和靦腆，與她們合影無需付錢，她們只接受小費(fèi)。土著們不論男女，其身材都明顯偏矮小。</p> <p class="ql-block">"印加"這個(gè)詞在印加語中的意思是“太陽之子”，印加人傳說中的祖先曼科·卡帕克被視為太陽神創(chuàng)造出來的人，因此獲得了“太陽之子”的尊號(hào)。</p> <p class="ql-block">印加文明在15世紀(jì)時(shí)是其發(fā)展的最為鼎盛時(shí)期，其疆界以秘魯和玻利維亞為中心，北抵哥倫比亞和厄瓜多爾，南達(dá)智利中部和阿根廷北部。從13 到16世紀(jì)時(shí)期，庫斯科為印加帝國(guó)的首都。</p><p class="ql-block">由于16世紀(jì)初印加權(quán)勢(shì)之間的爭(zhēng)斗，內(nèi)亂不斷，日趨衰落，加上西班牙殖民者的掠奪，于1532年，印加帝國(guó)的大廈終于崩塌。如今山間谷地里的片片廢墟，像謎一樣，留給人們無限的猜想。</p> <p class="ql-block">如今的庫斯科既保留著印加帝國(guó)時(shí)期的遺跡，又洋溢著西班牙殖民文化的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">以旅游為主要經(jīng)濟(jì)支柱的庫斯科。</p> <p class="ql-block">越往山區(qū)深處走，印加土著文化的特點(diǎn)越濃。小飯鋪門口的宣傳畫，色調(diào)鮮明，畫風(fēng)淳樸。</p> <p class="ql-block">與庫斯科的精彩相匹配的，是距其不遠(yuǎn)的深山里的馬丘比丘，一個(gè)世界之謎。</p> <p class="ql-block">由庫斯科乘火車前往75公里以外的馬丘比丘。</p> <p class="ql-block">馬丘比丘(Machu Picchu)是克丘亞語，意思是古老的山峰。</p><p class="ql-block">馬丘比丘遺址是印加帝國(guó)古城，是1438-1471年間建的。位于海拔2400多米，常年云霧繚繞。因此人們也把這座建在懸崖峭壁上的古城稱作：天空之城。</p> <p class="ql-block">當(dāng)時(shí)的印加帝國(guó)擁有600萬國(guó)民，印加文明在社會(huì)生活，天文歷法，建筑藝術(shù)等方面都有很高的成就?？刹恢裁丛?，印加文明的輝煌戛然而止。直到400年后……</p> <p class="ql-block">1911年，一位美國(guó)探險(xiǎn)家賓漢姆(Hiram Binham)在庫斯科附近尋找比爾卡班巴（另一處印加人的遺跡），他當(dāng)時(shí)根本不知道馬丘比丘之城的存在。 陰差陽錯(cuò)，他被一個(gè)12歲的男孩子帶到了位于高山之巔的馬丘比丘，眼前這片被森林覆蓋著的廢墟，把賓漢姆驚得目瞪口呆，而這個(gè)意外發(fā)現(xiàn)的，正是印加帝國(guó)的中心-馬丘比丘。</p><p class="ql-block">（照片來源：網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">賓漢姆興奮地描述了這個(gè)發(fā)現(xiàn)：</p><p class="ql-block"> “石制建筑之卓越、體量之宏偉，數(shù)量之多、建造之精美，令我嘆為觀止！馬丘比丘可能是已發(fā)現(xiàn)的最大、最重要的印加遺址?！?lt;/p><p class="ql-block">1913 年，他在《國(guó)家地理》雜志上發(fā)表了這一發(fā)現(xiàn)，展示了他所拍攝的照片。 馬丘比丘的發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了世界，他也因此成為國(guó)際名人。 1948年他的《失落的印加之城》一書出版，更加系統(tǒng)地將馬丘比丘展現(xiàn)在世人面前。</p><p class="ql-block">（照片來源：網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">馬丘比丘古城占地5平方公里，由140個(gè)建筑物組成，包括祭祀廟宇區(qū)，避難區(qū)和居住區(qū)。還有100多處階梯，100多條排水溝渠。</p><p class="ql-block">水渠除了有效地收集了雨水之外，還與階梯一起有效地防止了山體滑坡和山洪。</p> <p class="ql-block">這是太陽神殿，每年的冬至日時(shí)，第一縷陽光會(huì)從這個(gè)梯形窗口照射進(jìn)來，剛好陽光照射在神殿的中央。神殿既是祭祀之地，也具有觀測(cè)和確定時(shí)間之功能。</p> <p class="ql-block">印加人為什么要建造馬丘比丘？學(xué)術(shù)之爭(zhēng)從來沒有停止。一派認(rèn)為它是印加皇帝帕查庫蒂的皇家莊園，或者宗教隱居地。另一派別認(rèn)為它只是宗教和祭祀的場(chǎng)所。還有人認(rèn)為它就是普通的城郭。少數(shù)認(rèn)為它是為農(nóng)業(yè)和天象觀測(cè)而建。</p><p class="ql-block">盡管人們對(duì)其建造的目的尚不清楚，但都無損于馬丘比丘的建筑輝煌和文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block">馬丘比丘的建筑非常特別，全部都是由石塊壘起來，石塊之間居然沒有灰漿連接。有的石塊之間用了像木工卯榫似的連接技術(shù)，石塊之間連接巧妙。</p> <p class="ql-block">位于山巔的馬丘比丘古城建成五百多年以來，經(jīng)歷過幾次大地震，建筑結(jié)構(gòu)依舊穩(wěn)定，屹立不倒。真是奇跡。</p> <p class="ql-block">讓人匪夷所思的是，具有如此輝煌文化的印加人居然沒有文字！也沒有貨幣！印加人的社會(huì)是一個(gè)計(jì)劃調(diào)控的社會(huì)，實(shí)行貢奉制度。勞動(dòng)所得先要交貢，再按人口得到分配。</p><p class="ql-block">這樣龐大的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是如何記錄和統(tǒng)計(jì)的呢？照片上的東西就是印加人用于記錄的工具，叫“基普(quipu)”，很像中國(guó)人的算盤。工具是由一串串繩子組成，用繩子上的結(jié)來表示數(shù)字，甚至更復(fù)雜的意思。印加人為了精確描述他們倉(cāng)庫中物品的數(shù)量，人口，和其它信息，常常要用幾百條不同的繩子來記錄。繩子上打的結(jié)的位置，數(shù)量，結(jié)的花樣，以及結(jié)和繩子的顏色，都代表了不同的信息。</p><p class="ql-block">（照片來源：網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">對(duì)于既沒有文字，又沒有設(shè)備的印加土著，他們?cè)鯓右?guī)劃城市？怎樣設(shè)計(jì)建筑？</span>如何計(jì)算和切割石塊的？如何將巨石從山下的采石場(chǎng)搬上高山之巔的？又如何將石塊嚴(yán)絲合縫拼接的？……</p><p class="ql-block">不解之謎接連不斷地困擾著人們。</p> <p class="ql-block">除了印加人留下來的不可思議的城池和建筑外，這個(gè)曾經(jīng)繁榮昌盛的帝國(guó)是如何興起，又如何消亡的，這樣一個(gè)完整輝煌的城池為什么被遺棄？他們經(jīng)歷了怎樣的災(zāi)難？眾說紛紜，始終不得其解。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">有一種猜測(cè)，西方殖民者的掠奪殺戮和天花病奪去了無數(shù)印加人的生命，是印加帝國(guó)滅亡和天空之城被遺棄的原因。</span></p><p class="ql-block">但從時(shí)間上看，早在歐洲殖民者來到美洲大陸之前，<span style="font-size:18px;">馬丘比丘的天空之城就已經(jīng)被遺棄了。這個(gè)猜測(cè)顯然站不住腳。</span></p> <p class="ql-block">對(duì)馬丘比丘太多的疑惑不解，像謎一樣不僅吸引著史學(xué)家的目光，也吸引著世界各地的游客。</p> <p class="ql-block">行走在廢墟的梯田上，與吃著青草的駝羊不期而遇。</p> <p class="ql-block">馬丘比丘的天空之城只是古印加遺址的一個(gè)部分，在庫斯科附近還有圣谷(Secray Valley)等印加廢墟。</p> <p class="ql-block">摩瑞(Moray)</p><p class="ql-block">該考古遺址位于圣谷，距離庫斯科 1.5 小時(shí)車程。</p><p class="ql-block">Moray呈碗狀，很像希臘圓形劇場(chǎng)，面積非常大，深度大約有150米。由石頭制成的圓環(huán)令人驚嘆。由于設(shè)計(jì)了很好的排水系統(tǒng)，無論下多少雨，都不會(huì)被淹。 </p> <p class="ql-block">摩瑞到底是干什么用的？目前最被接受的解釋是，它是一個(gè)農(nóng)業(yè)的試驗(yàn)田。 這個(gè)梯田從上到下的溫度會(huì)有很大不同，垂直的溫度差異造成了不同的植物生長(zhǎng)環(huán)境。</p><p class="ql-block">但不同的觀點(diǎn)則認(rèn)為，摩瑞的功能就是一個(gè)祭祀場(chǎng)所，圓圈中心則是世界的中心。</p><p class="ql-block">（照片來源： 網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">奧揚(yáng)泰坦博(Ollantaytambo)遺址的歷史可以追溯到 15 世紀(jì)中葉左右。</p> <p class="ql-block">在印加時(shí)代，奧揚(yáng)泰坦博是一座重要的城市，控制著圣谷西北入口的通道。 這里也是印加農(nóng)業(yè)的中心地帶。</p> <p class="ql-block">坦博馬凱(Tambomachay)</p><p class="ql-block">由一系列巖石渡槽呈現(xiàn)階梯排列而形成流水和瀑布。 它位于廷普克河北岸的一處沸騰泉水附近，至今仍在流淌。</p> <p class="ql-block">該遺址的功能尚不確定：它可能是守衛(wèi)庫斯科通道的軍事前哨，也可能是皇家浴場(chǎng)，或者是印加政治精英的溫泉度假勝地。</p> <p class="ql-block">薩克賽瓦曼(Saqsaywaman)--宏偉的印加堡壘遺址就在庫斯科市郊。這座印加堡壘是在公元1438年至1471年期間建造的。</p> <p class="ql-block">這城堡里有廣場(chǎng)、祭壇、門口、臺(tái)階、墻壁、更多的墻壁、露臺(tái)、塔樓、渡槽、洞穴，以及悠閑吃草的駝羊。</p> <p class="ql-block">在城堡的外圍，印加人花了幾乎一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間建造了這個(gè)巨大的城墻。在反抗西班牙殖民者的時(shí)期，這座堡壘發(fā)揮了重要作用。</p> <p class="ql-block">穆尤馬卡(Muyuq Marka)</p><p class="ql-block">它是一座圓形印加塔的基座，由三座同心圓形石墻組成。 據(jù)說原來有一座寺廟和兩座側(cè)塔在上面，在西班牙統(tǒng)治期間被拆除。</p> <p class="ql-block">從空中俯視穆尤馬卡(Muyuq Marka)。</p><p class="ql-block">（照片來源：網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">馬拉斯鹽田(Maras Salt Mines)</p><p class="ql-block">據(jù)考證，鹽礦是在公元 500 年至 1100 年之間被建造的。而大面積鹽田開墾則來自印加文明時(shí)代，距今至少有600多年的歷史。</p> <p class="ql-block">馬拉斯的鹽田總共有4000多塊。這些白花花的鹽池在崇山峻嶺間錯(cuò)落有致，排列組合成了奇異的幾何圖案。</p><p class="ql-block">每一個(gè)鹽池都有個(gè)與小渠相通的缺口，用一塊石頭做閘門，當(dāng)水注滿后，便關(guān)閉閘門。經(jīng)過數(shù)周日曬，水分不斷蒸發(fā)，鹽結(jié)晶便會(huì)從水中分離出來。</p> <p class="ql-block">去彩虹山，了解和體驗(yàn)印加人的生存的自然環(huán)境，也是必不可少的。清晨四點(diǎn)，導(dǎo)游就招呼我們上車了。山路險(xiǎn)峻，一側(cè)是懸崖，還要狹路相逢，時(shí)不時(shí)錯(cuò)車，一路提心吊膽。</p> <p class="ql-block">這位大叔是克丘亞土著，上車來清點(diǎn)游客的人數(shù)和驗(yàn)票。面對(duì)游客投來的目光，他一臉的憨厚加靦腆，也不知道是不是數(shù)清楚了，嘴里咕嚕了幾句，就慌忙下車，給我們放行了。</p> <p class="ql-block">騎上ATV(一種山地越野摩托車)，開最后一段小路，登頂去看彩虹山。</p> <p class="ql-block">彩虹山海拔五千米。彩虹山的成因是沉積地層在地殼變動(dòng)受到擠壓時(shí)，形成了褶皺，由于<span style="font-size:18px;">不同時(shí)期的沉積，所含礦物質(zhì)不同，而顯示出不同顏色的地貌景觀。</span></p> <p class="ql-block">每年六月，庫斯科都會(huì)舉行傳統(tǒng)宗教儀式，慶祝和紀(jì)念古代印加太陽神 Inti。</p> <p class="ql-block">受到印加人和馬丘比丘的感染，我們披掛起當(dāng)?shù)厝说亩放?，也?dāng)一回印加人。</p> <p class="ql-block">此次行程留下了一個(gè)遺憾，就是沒有去看納斯卡線。</p><p class="ql-block">納斯卡線(Nazca Lines) 是位于秘魯南部沙漠中的一系列神秘的線條。</p><p class="ql-block">第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這些地畫的人是美國(guó)考古學(xué)家保羅· 科索克。1939年他乘飛機(jī)經(jīng)過這里時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了這些地畫，立刻為之傾倒。 巧合的是，那天剛好是南半球的夏至，太陽剛從地平線上露出頭來。 保羅發(fā)現(xiàn)一只長(zhǎng)達(dá)300多米的蜂鳥的鳥喙正好對(duì)準(zhǔn)了日出的方向。于是他立刻斷定，這是古人畫在地上的天文鐘，并稱其為世界上最大的天體運(yùn)行圖。</p><p class="ql-block">（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">納斯卡線通常達(dá)幾百米長(zhǎng)，只有在300米以上的空中才能看到其全貌。其歷史可以追溯到公元前500年左右。地畫有直線，螺旋線，幾何形狀和動(dòng)植物圖案。它們的比例和角度都非常精確。目前考古和史學(xué)家們?nèi)匀徊荒芙议_其謎底。大多數(shù)學(xué)者既懷疑這是古印加人的杰作，又難以接受這是外星人的所為。</p><p class="ql-block">你怎么看呢？</p><p class="ql-block">（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">一個(gè)與中國(guó)明朝同時(shí)期的印加帝國(guó)的歷史之所以沒有保留下來，就是因?yàn)闆]有文字作為記錄工具。</p><p class="ql-block">印加文化或稱印加文明，就其社會(huì)組織和結(jié)構(gòu)已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。其農(nóng)業(yè)技術(shù)在當(dāng)時(shí)是先進(jìn)的，印加人建造了發(fā)達(dá)的道路系統(tǒng)和梯田，建立了龐大的水利系統(tǒng)。此外，他們還在宗教及手工藝等方面具有獨(dú)特文化特點(diǎn)?？墒沁@段歷史卻煙消云散！</p><p class="ql-block">不禁為之惋惜和感嘆！</p> <p class="ql-block">我們來過了富含印加文化精華的馬丘比丘和庫斯科；我們錯(cuò)過了納斯卡沙漠的巨畫。不論是看到的，還是錯(cuò)過的，相信都只是印加文明的冰山一角。</p><p class="ql-block">我感覺自己從來沒有像現(xiàn)在這樣關(guān)注著南美深山峽谷中印加文明，再也無力抗拒印加文明散發(fā)出來的誘惑和魅力！</p>