<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 四老嬸</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一天下午，大伯心情凝重地對奶奶說:“媽!四嬸看來不行了， 這兩天她一直臥床不起，滴水不入，藥也不肯吃!”聽大伯說完后， 奶奶便跟著他去看望四老嬸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 奶奶回來后，在吃晚飯的時候，當著眾兒孫的面說:“四嬸 看來不行了，大家要準備好她的后事!”頓時，整個廳堂一片肅穆、 寧靜，從爺爺、奶奶到我們孫兒輩，心情都很沉重、悲痛、哀傷、 甚至于還帶著幾分恐懼感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這是 1945 年 8 月 15 日光復一周后的事。那天恰好是農歷七 月十五，中國人的鬼日。當天晚上，烏云密布，未見月影，夜色 陰森。日本宣布無條件投降后，坤甸日軍雖龜縮兵營，但受降的 英澳聯(lián)軍尚未抵埗，當?shù)刂伟睬芳?。入夜，路上行人甚少，整個 城市籠罩在昏暗、悶熱和寂靜之中。但也是那天晚上，附近的狗， 都發(fā)狂似地亂吠。有的聲如狼嚎，劃破長空，令人驚恐失色;有 的聲調低沉，如泣如訴，令人毛骨悚然;有的似遭打殺，聲如垂 死掙扎哀鳴，令人揪心落淚。這“鬼日”之夜，眾犬吠影吠聲， 此起彼伏，如地獄冤魂哀嚎，澈夜未止。當時聯(lián)想到祖母說的“四 嬸看來不行了，大家要準備好她的后事!”更增加了我的神秘和 恐怖感。我澈夜未眠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 翌日清晨，堂哥阿璧哭泣著來報喪。在奶奶的帶領下，全家 大小十幾人，簇擁而到大伯的新宅。此時四老嬸已被安置在大廳 中間的小木床上，她安詳?shù)仉x開了這剛贏得勝利與和平的人世間!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 潮州人叫叔公為老叔，叔婆為老嬸，“四老嬸”即四叔婆。 四老嬸是我們家族中頗受尊敬，并略帶“傳奇色彩”的人物。四 老嬸姓陳，名諱，生于何年月，也無從考證，卒于公元 1945 年 8 月 23 日——農歷乙酉年七月十五日卯時。四老嬸去世時的前一年 剛做過 60 大壽，據(jù)此推算，四老嬸當生于公元 1885 年前后，也 即在前清光緒年代。她和四老叔在辛亥革命前兩年結婚。當年， 四老叔跟隨祖父在荷屬東印度西婆羅洲打拚，早已過而立之年的 四老叔，在祖父的鼓勵、支持下回家鄉(xiāng)相親、結婚。在他離開南洋前，家鄉(xiāng)砂壟黃厝的族長已為他選了妻子——陳厝一家小戶人 家的千金。四老叔相親次日便正式下聘，一周后抬著花轎迎婜新 娘進宅。新婚燕爾，郎情愜意不過半月，四老叔便離開家鄉(xiāng)重返 南洋了。當他剛踏上坤甸濕潤的黑土地時，不幸得了一場令人談 虎變色的傳染病——虎列拉。四老叔撇下了家鄉(xiāng)的嬌妻離開人世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 祖父給年方十八的四老嬸寫了一封信，勸慰她再嫁，勿貽誤 青春年華。四老嬸復信稱，“未亡人雖是農家女子，但在家讀過 四書五經，也是個知書達禮之人。‘嫁乞隨乞，嫁叟隨叟’、‘在 家從父，出嫁從夫，夫死從子’，自古皆然。三從四徳，貞節(jié)之 古訓豈可悖逆，未亡人寧做貞烈女，不當再醮婦。但愿生為黃家人， 死為黃家鬼，未亡人絕無再嫁之念?！眻?zhí)意在家守寡終生。信末 稱唯有一憾事:“愚夫于婚后數(shù)日即返番畔，膝下并無子女，擬 收養(yǎng)一義子，以繼承黃家香火?！弊娓缸x了此信，沉思片刻，便 著人喚祖母前來商量，兩人當場拍板，將大伯父和二姑過繼給四 老嬸為子女。之后，小學剛畢業(yè)的大伯和二姑便由人護送回家鄉(xiāng)， 在祠堂行了三跪九叩的認親禮。大伯當年已是十幾歲的人，雖過 繼給四老嬸，難于改口稱她為“媽媽”，仍以四嬸稱之。年僅四 歲的二姑，純潔無瑕、活潑可愛，回到家鄉(xiāng)認了親，便親熱地稱 四老嬸為“媽媽”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在四老嬸的照顧和培育下，大伯在汕頭、廈門等地完成學業(yè) 重返南洋，二姑也到及笄之年。在大伯離開家鄉(xiāng)之前，四老嬸親 自為他擇偶，兒媳婦是她的同鄉(xiāng)人，大伯有了幸福的小家庭;但 四老嬸為二姑選擇夫婿，卻看走了眼。二姑丈姓莫，是個不務正 業(yè)的紈绔子弟。二姑婚后不久，莫姑丈便過番繼承家業(yè)，把二姑 撂在鄉(xiāng)下侍候家婆。二姑的家婆喪偶多年，寡居家鄉(xiāng)庵埠，她生 性孤傲、蠻橫，是個典型的農村潑婦惡婆，經常無緣無故地打罵 甚至用棍棒毒打二姑。一次，二姑被打得遍體鱗傷，又不敢回娘 家訴苦，一時想不開竟懸梁自盡。四老嬸得悉二姑被她婆婆虐待 致死，立即趕去庵埠同莫家理論，誰料莫家老婆子杖其是大戶人家， 財大氣粗，蠻橫無理地說:“阿梅是莫家媳婦，她不守莫家規(guī)矩， 受到家法懲罰是理所當然。她懸梁自盡是自愿，并非莫家逼她死的，倒是你們家訓不嚴，教出個不孝敬家婆、循規(guī)蹈矩的女兒!”四 老嬸同她理論了一番，莫家置之不理。四老嬸只得回家訴諸于鄉(xiāng)親， 眾鄉(xiāng)親義憤填膺，此時在汕頭讀書的三叔阿鴻和堂叔阿睦聽說姐 姐寃死于莫家，怒不可遏地跟著眾鄉(xiāng)親去庵埠莫家興師問罪。三 叔和睦叔手持“巴郎刀”，闖入莫宅，二話沒說，揪住莫家老婆 子衣領說:“殺人償命，我家姐姐被你害死，現(xiàn)在就要你的狗命!” 那老婆子見眾人來勢洶洶，嚇得下跪求饒。后來還是莫家鄉(xiāng)鄰出 面圓場，他們深知莫家理屈，當眾責備莫家老婆子平時虐待和辱 罵、毒打兒媳，兒媳尋短見后不僅不向娘家報喪，妥善處理后事， 反而顛倒黑白，蠻不講理地辱罵娘家。莫家老婆子見群情激憤， 不得不向四老嬸等人低頭認罪，驚顫顫地要求三叔和睦叔放下架 在她脖子上的“巴郎刀”。經過雙方鄉(xiāng)親調解，莫家向黃家謝罪 道歉，厚葬被其迫害致死的兒媳;并照舊日鄉(xiāng)例習俗，由黃家的 人上屋頂“拆瓦”。這時怒氣未消的三叔和睦叔拿著鋤頭登上屋頂， 準備將莫家大院屋頂翻個底朝天，只是在四老嬸的勸說下，拆了 莫家數(shù)十片屋瓦，解恨而返。 事后，在坤甸的二姑丈莫木添得悉二姑自縊，悲痛不已，寫信責問其母，并到黃家登門請罪。事件平息后，兩家盡釋前嫌。奶奶和四老嬸心胸寬廣，仁愛善良，后來二姑丈莫木添在坤甸續(xù)弦，娶的是郭家閨女，為人賢惠，奶奶和四老嬸認她為義女，我們也稱她為二姑。逢年過節(jié)或爺爺?shù)膲鄢剑谜珊汀肮谩北財y金門高粱酒、大紅閹雞、五花肉（回娘肉）來我家賀節(jié)拜壽。除夕夜，爺爺、奶奶和“四老嬸”分封紅包（壓歲錢）給內外子孫，必備兩封紅包待明日大年初一，莫姑丈舉家來黃家拜年時，分給源富、源發(fā)兩表弟。兄弟倆領到紅包時，都和我們一樣叩首拜謝“阿公”、“阿嫲”，一如自己的親外公、外婆。莫源富倆兄弟和我們雖無血緣關系，但他們對黃家情深義重，直到本世紀初，年已古稀的莫源富、莫源發(fā)兩兄弟，逢年過節(jié)仍到我姑母家拜年賀節(jié)。歲月易逝，黃莫兩家情誼永恒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">四老嬸當年居住的祖屋潮安彩塘鎮(zhèn)砂隴黃厝口門樓室內</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1935年，大伯回國將家眷——四老嬸、 大伯母和堂姐、堂哥等人從家鄉(xiāng)帶回坤甸。四老嬸給我的第一印 象頗深:這是一位純樸善良、敦厚老實的農村婦女，她身材碩長， 腰板硬實，厚厚的黑發(fā)后面盤著小發(fā)髻。她衣著樸素大方，上衣 是左開襟的淺藍色的長袖唐衫，下身是一條堅裹雙腿的藏青色長 褲。她行走步伐敏捷，但在她輕松的步履中突現(xiàn)了與眾人不同的 風度，那就是左右一搖一晃。我好奇地觀察，原來她是一位被稱 為“小腳女人”的“纏腳阿媽”，她的雙腳是名至實歸的“三寸 金蓮”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 四老嬸是典型的潮汕家庭主婦，是一位擅長料理家務的能人。 她來南洋后，成了我們家的主管，家里中饋之事，無不請她傳授 指點，從做潮州點心到潮州菜肴，烹龍庖鳳無所不曉。她特別擅 長烹制“芋泥”、“鍋燒芋”、“鹵鵝”、“荷包鴨”等潮州美 味佳肴;她制作的潮汕糕點更是出類拔萃。她來坤甸后，每年的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 正月初一，我們可以吃到正莊的“甜粿”(年糕)和“落湯錢”(又 稱糍巴);五月節(jié)吃到被譽為汕頭“阿媽宮粽子“的大肉粽。四 老嬸平時喜歡做些好意頭的菜給我們吃，如“豬紅炒韭菜“、“鹵 味豆腐干”、“芹菜炒豆干絲”。說是豬紅補血養(yǎng)氣，韭菜割了 一茬又一茬，常吃這道菜，將來子孫延綿不絕、代代健康。潮州 話“干”“官”同音，且豆腐干形同舊時的“關防”、“官印”， 多吃豆腐干，將來可做大官?！扒鄄恕痹⒁馇趭^、勤勞，小孩吃 了“芹菜炒豆干”，便會勤奮讀書，勤勞工作，發(fā)家致富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 自四老嬸來后，每年清明節(jié)掃墓，規(guī)矩多起來了，如要備哪 些香紙燭，要擺那些供品，她老人家都特別講究。在我的記憶中， 掃墓必備紅豬頭，大鹵鵝、江河大魚(忌用海魚，何意，不解)， 即所謂三牲;供品還要有一把韭菜和一盤豆腐干，如前所述，寓 意子孫后代一茬又一茬，英才輩出。四老嬸更精于紅白喜事之道， 每有親友家辦喜事，必請四老嬸為其料理聘禮、嫁妝，乃至為新 娘絞面、梳頭打扮和布置洞房之事。四老嬸對紅白喜事，都嚴格 按家鄉(xiāng)老規(guī)矩辦，一絲不茍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 四老嬸特別惹人注意的是她那三寸金蓮。她一年 365 日總是 穿那開襟的淺藍色的長袖唐衫，緊裹雙腿的藏青色長褲包到腳后 跟，人們無法一暏她那“三寸金蓮”的真面目。有些后輩好奇， 想看她的“三寸金蓮”，她總是擺著手說:“走，走!，有什么 好看的!”她身材高瘦修長，走路又特別快，后來一些人發(fā)現(xiàn)她 是“小腳女人”，驚奇不已，有人說這小腳婦女，走路飛快，肯 定是學過功夫的，更有人說她有特異功能。因此當她上街時，行 人必駐足注視她的行動舉止，以為她身懷武功，稱她為“山東人” (當?shù)厝苏J為山東人都會功夫)。特別是當?shù)赝林硕季次匪?分，一看她出現(xiàn)唯恐避之不及。有一次，當?shù)伛R來人和馬都拉人 因族群糾紛，在我們家門前斗毆，雙方正大打出手。四老嬸突然 走出家門，人群中有人喊道:“山東人來了!”“‘功夫’來了!” 正在斗毆的人群，如鬧事的小鬼見到判官，嚇得作鳥獸散!此事 后來成了當?shù)匾欢屋W聞趣事!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 四老嬸離開我們已經七十多年了，但我常懷念她！</span></p>