<p class="ql-block"><b><i>題記</i></b>：雄偉威武的萬里長(zhǎng)城，見證了中國悠久的歷史和燦爛的文化，其形狀猶如中國傳統(tǒng)文化中的重要圖騰--龍，好似一條巨龍蜿蜒在山巒起伏的大地，守衛(wèi)著華夏子孫的神圣家園。</p> <p class="ql-block">我的長(zhǎng)城情懷。出于對(duì)長(zhǎng)城文化的熱愛和對(duì)徒步旅行的鐘愛，2023年11月10日，我在重走毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北路線時(shí)，經(jīng)過榆林境內(nèi)，專程去了天下第一臺(tái)～鎮(zhèn)北臺(tái)。尋覓沿線的古長(zhǎng)城遺存，游探曾有的歷史文化往事。</p> <p class="ql-block">東有山海關(guān)，中有鎮(zhèn)北臺(tái)，西有嘉峪關(guān)，這兩關(guān)一臺(tái)并稱為長(zhǎng)城的三大奇觀。如果說萬里長(zhǎng)城是一條騰飛在祖國壯麗山河上的巨龍，毫無疑問鎮(zhèn)北臺(tái)便是這條巨龍的心臟（距離山海關(guān)1000余公里米，距離嘉峪關(guān)1200余公里），鎮(zhèn)北臺(tái)是萬里長(zhǎng)城遺址中最為宏大、氣勢(shì)最為磅礴的建筑，被中國古建筑保護(hù)泰斗、中國特色古建修護(hù)理論奠基人羅哲文題詞為<b><i>“萬里長(zhǎng)城第一臺(tái)”</i></b>。</p> 一 <p class="ql-block">蒙漢貿(mào)易的產(chǎn)物紅山市，創(chuàng)議于隆慶五年(1571年),它是蒙漢兩族商民互市貿(mào)易的場(chǎng)所,位于今榆林市北十華里。紅山上原有土筑城、臺(tái),但城垣卑薄,臺(tái)身低矮,房舍簡(jiǎn)陋,不便市場(chǎng)管理。據(jù)史料記載:紅山“互市之期,商賈云集,萬騎輻輳”。時(shí)任延綏巡撫都御史<b><i>涂宗浚</i></b>為了控制市場(chǎng),加強(qiáng)管理,于萬歷三十五年(1607年)在款貢城的西南側(cè)，明大邊長(zhǎng)城制高點(diǎn)處新筑占地 5056 平方米、總高三十多米的四層巨臺(tái)一座,第四層中央建磚木結(jié)構(gòu)正方形瞭望哨棚,上豎旗桿,雄偉莊嚴(yán),登臺(tái)遠(yuǎn)眺,百里之外盡收眼底。此臺(tái)取名“鎮(zhèn)北臺(tái)”,在臺(tái)下北側(cè)為款貢城,城壁均用磚石包砌,“寬大堅(jiān)固,堂構(gòu)周匝”。每年春、秋兩季,開市交易,邊客云集,形成大邊長(zhǎng)城沿邊最大蒙漢貿(mào)易貨殖集散地。</p> 二 <p class="ql-block">萬里長(zhǎng)城第一臺(tái)”鎮(zhèn)北臺(tái)為明代萬里長(zhǎng)城線上最雄偉高大建筑。涂宗浚在修筑鎮(zhèn)北臺(tái)、款貢城的同時(shí),又對(duì)中路各城堡均用磚石包砌外壁,進(jìn)行加固以增強(qiáng)其防御自然力和人力的破壞。至此,以鎮(zhèn)北臺(tái)、榆林衛(wèi)城為中心向東、西、南輻射的城堡群體,形成互為依托、互為犄角的縱深發(fā)展的防御體系。其南縱深140里內(nèi)筑有:榆林衛(wèi)城、歸德堡、魚河堡、鎮(zhèn)川堡堅(jiān)不可摧的城池;東依長(zhǎng)城為依托筑有常樂堡、雙山堡、建安堡、高家堡四座衛(wèi)星城堡,西南向依河背水(榆溪河、無定河、蘆河)之三角地帶密布保寧堡、響水堡、波羅堡、懷遠(yuǎn)堡以控衛(wèi)城的西南翼。其形勢(shì)之阻扼,布局之嚴(yán)謹(jǐn),系明萬里長(zhǎng)城線上所僅有,故鎮(zhèn)北臺(tái)有“萬里長(zhǎng)城第一臺(tái)”的美譽(yù)。</p> 三 <p class="ql-block">“秦關(guān)鎖鑰 塞上雄鎮(zhèn)”登頂鎮(zhèn)北臺(tái)遠(yuǎn)望：東扼雁并、西衛(wèi)甘寧、南蔽秦隴,北控內(nèi)蒙,虎距河套的“秦關(guān)鎖鑰 塞上雄鎮(zhèn)”之稱。屹然雄峙,逶迤磅礴,更加蔚為大觀。景區(qū)門頭由著名繪畫家、書法家劉文西題寫的：“鎮(zhèn)北臺(tái)”三字。兩側(cè)題寫：東連山海西接嘉裕萬里長(zhǎng)城第一臺(tái) ，南蔽秦隴北瞰河套榆塞固壘鎮(zhèn)九邊。釋義：鎮(zhèn)北臺(tái)段長(zhǎng)城分屬明時(shí)榆林鎮(zhèn)管轄，榆林鎮(zhèn)為明朝九邊之一，即遼東鎮(zhèn)、薊州鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)、山西鎮(zhèn)、榆林鎮(zhèn)、寧夏鎮(zhèn)、固原鎮(zhèn)、甘肅鎮(zhèn)。九邊重鎮(zhèn)共同構(gòu)成明朝北疆防線，依托萬里長(zhǎng)城抵御外敵。鎮(zhèn)北臺(tái)與山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)并稱“三關(guān)一臺(tái)”。而榆林鎮(zhèn)北抵河套平原、南鄰關(guān)中平原，軍事地理位置極其重要。</p> 四 <p class="ql-block">款貢城——明萬里長(zhǎng)城上唯一“官市”進(jìn)入景區(qū)后可眼見全幅“延綏鎮(zhèn)全邊圖”，它詳細(xì)刻畫了延綏鎮(zhèn)（榆林鎮(zhèn)）地形地貌，河流山川，東起府谷皇甫川堡，西至寧夏花馬池沿線分布三十六營堡，全長(zhǎng)1770里。綿延千里，烽火相望。上方巨石鐫刻毛主席詩句：不到長(zhǎng)城非好漢。臺(tái)階而上，宏偉的鎮(zhèn)北臺(tái)逐漸顯露全貌，沿著青石而走，步入“款貢城”遺址，款貢城和鎮(zhèn)北臺(tái)同時(shí)修筑修筑， 款貢城是明萬里長(zhǎng)城上唯一“官市”，是蒙漢官員敬獻(xiàn)貢品、貿(mào)易洽談、辦理公務(wù)的城池，在明末清初，為蒙漢兩族的融合做出了特殊貢獻(xiàn)，也是明長(zhǎng)城、明代邊防軍事體系、明代疆域史與長(zhǎng)城沿線民族交流史的重要物證。</p> 五 <p class="ql-block">陜西省第一個(gè)長(zhǎng)城主題博物館由馬道進(jìn)入鎮(zhèn)北臺(tái)一層平臺(tái)，環(huán)列的營房遺址屹立：辛棄疾的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》中：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的一幕仿佛浮現(xiàn)眼前。在此基礎(chǔ)上復(fù)建有‘鎮(zhèn)北臺(tái)長(zhǎng)城博物館’，鎮(zhèn)北臺(tái)長(zhǎng)城博物館是以文物、圖片、文字為依據(jù),展示中國長(zhǎng)城、陜西長(zhǎng)城,尤其是延綏鎮(zhèn)長(zhǎng)城的主題博物館,這也是陜西省第一個(gè)長(zhǎng)城主題博物館。它通過展示長(zhǎng)城、鎮(zhèn)北臺(tái)和款貢城的歷史和現(xiàn)狀,表現(xiàn)其在歷史上尤其明代后期明蒙關(guān)系中的歷史及現(xiàn)實(shí)意義;突出歷史上長(zhǎng)城地帶民族及文化融合與交流的主體地位。 鎮(zhèn)北臺(tái)一層石碑完善記載了鎮(zhèn)北臺(tái)修建的時(shí)間、原因、意義以及修筑所花銷等。此碑記內(nèi)容由鎮(zhèn)北臺(tái)締造者涂宗浚將軍親筆所書，此石碑由后人復(fù)刻。</p> 六 <p class="ql-block">“塞外風(fēng)光等君賞”當(dāng)?shù)琼旀?zhèn)北臺(tái)后，一派塞外風(fēng)光便凈收眼底，在沙丘與山巒之間，一條殘缺的長(zhǎng)城曲折而過，感嘆：萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。又好似領(lǐng)略到了當(dāng)年烽火如令，狼煙四起的畫面。站到頂臺(tái)之上，北望千里河套，南有百里河川，東為群山起伏，西邊橫無際涯，紅石峽諸景環(huán)繞眼底，一種豪邁之情迸發(fā)于心間。遙看款貢城與易馬城，當(dāng)年蒙漢官員接待洽談，獻(xiàn)納貢品的場(chǎng)景猶如歷歷在目，易馬城里蒙漢各族同胞在此交易，蒙古牧民趕著牛、羊、駝、馬和各色皮毛來到易馬城，而榆林鎮(zhèn)城內(nèi)的各地邊商以及江南商客攜帶各種布匹綢緞，茶煙煙酒等也來到易馬城內(nèi)。此刻牛羊成群，帳包星羅，駝叫馬鳴，人聲鼎沸，一派繁榮熱鬧景象。</p> <p class="ql-block">數(shù)百年來，鎮(zhèn)北臺(tái)與它所依托的主體工程—萬里長(zhǎng)城，一起承擔(dān)著延綏鎮(zhèn)八百多公里的邊防重任，肩負(fù)著化止干戈、創(chuàng)建祥和邊關(guān)的使命，為民族團(tuán)結(jié)和友好往來提供了交流平臺(tái)。今天，鎮(zhèn)北臺(tái)雖已失去了原來的功能，但其底蘊(yùn)深厚的歷史內(nèi)涵，蒼涼凝重的壯觀雄姿，仍然展示著無窮的魅力，令人震撼，催人遐思。進(jìn)入新世紀(jì)，鎮(zhèn)北臺(tái)成為中外人士探尋歷史淵源、研究長(zhǎng)城文化、體驗(yàn)人文休閑和旅游觀光度假的目的地。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i>在古老的華夏大地上，橫臥著一條巨龍，那就是長(zhǎng)城。它既是中國龍的標(biāo)志，也是中華民族的驕傲。</i></b></p><p class="ql-block">長(zhǎng)城的龍形象源自于中華民族的龍文化。在中國傳統(tǒng)文化中，龍是一種神圣的、充滿力量的生物，是雨水、豐收和富饒的象征。長(zhǎng)城的雄偉壯觀與龍的形象相吻合。使得長(zhǎng)城更加具有了龍的象征意義。作為龍的象征，長(zhǎng)城體現(xiàn)了中華民族的驕傲和自豪。</p> <p class="ql-block">日落西山，如果你有幸站在臺(tái)頂觀望一輪血紅的夕陽西墜，快要落入大漠之時(shí)，釋懷“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”竟是如此生動(dòng)逼真形象。殘陽映紅天際，西天布滿了鮮艷的紅霞。塞上山巒與沙丘植被如炬火點(diǎn)燃，層林盡染，一片熠熠紅耀之奇幻，格外絢爛。這便是榆林八景之一的——紅山夕照。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及各界名人都曾登臨鎮(zhèn)北臺(tái)，一覽祖國大好河山。</p> <p class="ql-block"><b><i>后記</i></b>：游歷鎮(zhèn)北臺(tái)，我對(duì)其“前世今生”及其歷史作用有了更深刻的了解。作為龍的傳人，看著形如一條巨龍似的壯麗長(zhǎng)城，情不自禁感慨中華民族的偉大和堅(jiān)毅，也更堅(jiān)定了自己宣傳、弘揚(yáng)以及傳承、保護(hù)長(zhǎng)城及長(zhǎng)城精神的責(zé)任和動(dòng)力。</p> <p class="ql-block">重走毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北路線圖</p>