<p class="ql-block"><b>歡迎來(lái)到白蕊藝術(shù)空間，在這里讓我們進(jìn)入藝術(shù)的世界，一起接受藝術(shù)的熏陶，感受藝術(shù)世界的文化與魅力，成為更好的自己！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">圖片收集：網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">文字編輯：白蕊</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">備注：此文已被“百度”收錄，免費(fèi)推送閱讀，謝謝閱覽！</b></p> 精品賞析 <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">人物介紹：</b></p><p class="ql-block">韓滉（723年－787年3月19日），字太沖，京兆長(zhǎng)安（今陜西省西安市）人。唐朝中期政治家、畫家，太子少師韓休之子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓滉工書法，草書得張旭筆法。畫遠(yuǎn)師南朝宋陸探微，擅繪人物及農(nóng)村風(fēng)俗景物，摹寫牛、羊、驢等動(dòng)物尤佳。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">創(chuàng)作背景：</b></p><p class="ql-block">《五牛圖》卷是中國(guó)十大傳世名畫之一，也是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，還是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫。此畫曾流轉(zhuǎn)于元代大書法家趙孟頫之手，留下行楷跋文。趙孟頫對(duì)此畫非常喜愛，不但題了又題，更是稱贊此畫“神氣磊落，稀世名筆”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">縱20.8厘米，橫139.8厘米。作品現(xiàn)藏于北京故宮博物院，堪稱“鎮(zhèn)國(guó)之寶”。據(jù)了解《五牛圖》不接受國(guó)外展覽，要欣賞這幅畫只能去北京。即使是在故宮展出，也有時(shí)間規(guī)定，它只能在每年氣候宜人的9、10、11月展出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《五牛圖》相傳為韓滉在出游時(shí)目睹田間耕牛圖景所畫，韓滉看到幾頭耕牛在低頭食草，一個(gè)牧童騎在牛背上吹笛，逍遙自得。遠(yuǎn)處又見一頭耕牛翹首而奔，另有幾頭耕?？v趾鳴叫。有的回頭舐舌，有的俯首尋草。韓滉遂命隨從取出紙筆，全神貫注地速寫出一幅幅耕牛圖景。韓滉經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的反復(fù)修改，終于繪出狀貌各異的五頭牛，并為這幅畫取名為《五牛圖》。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 18px;">?注意：為了更好的欣賞名畫，部分圖片請(qǐng)手機(jī)橫屏觀賞。</b></p> 名畫賞析 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">引首乾隆題字：興讬春犁；前隔水亦為乾隆行書御題。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">韓滉《五牛圖》前隔水：乾隆行書御題</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">釋文：唐史稱韓滉與宗人干（韓斡）相將名畫錄，謂馬牛雖目前之畜，最難為快，滉能曲畫其妙。今觀此圖，益信顧《宣和畫譜》載滉畫有《闕牛歸牧》諸圖，即趙吳興跋中所列。亦尚有四圖乃《石渠寶笈》鑒藏。惟《豐稔》一圖，近年秋甫得此卷耳，名跡良足，供幾暇清賞。要惟寓意，而不留意，豈以羅致為貴耶。乾隆壬申（1752年）嘉平朔御題。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">韓滉《五牛圖》之：趙孟頫行楷跋文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">釋文：余南北官游，于好事家，見韓滉畫數(shù)種，集賢館畫有《豐年》圖、《學(xué)士》圖最神。張可與家《堯民擊壞圖》筆極細(xì)。鮮于伯幾家《醉道士圖》與此五牛皆真跡。初，田師孟以此示余，余甚愛之，后乃知為趙伯昻物，因托劉彥方求之，伯昻欣然輟贈(zèng)。時(shí)至元廿八年七月也。明年六月，攜歸呉興重裝。又明年，濟(jì)南東倉(cāng)官舍題。二月既望，趙孟頫書。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">韓滉《五牛圖》之：姚世鈺、金農(nóng)題記</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">釋文：乾隆己未（1739年）中秋，錢塘金農(nóng)、歸安姚世鈺同觀于桐鄉(xiāng)汪氏求是齋。世鈺記；丙寅（1746年）嘉平月，與西湖僧明中再觀于求是齋。愈見愈妙，真神品也?；羯矫窠疝r(nóng)又記。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">韓滉《五牛圖》之：蔣溥題記</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">釋文：千載流傳詎等閑，五牛初本出人間。戴張入寶出能手，對(duì)此應(yīng)知下筆艱。臣蔣溥恭和。</p> 韓滉用粗壯雄健而富于變化的線描，表現(xiàn)牛的骨骼和筋骨，以赭、黃、青、白等色彩表現(xiàn)五牛毛色的不同，且根據(jù)牛體的凹凸施以不同顏色，具有立體感。“點(diǎn)睛”是牽動(dòng)全局的關(guān)鍵，畫家將牛眼適當(dāng)夸大，著意刻畫，使五牛瞳眸炯炯有神，達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界 <div>第二頭牛很溫順的樣子，看起來(lái)有點(diǎn)兒像奶牛。這頭黑白斑紋的花色牛，正翹首向前行走仿佛是在撒歡兒，很調(diào)皮、很興奮，也好像是在回應(yīng)前面同伴的召喚，開心地甩動(dòng)著尾巴?；ㄉＪ钱嬅嬷泻苌鷦?dòng)的一抹色彩，它身上的“點(diǎn)”打破了畫中“面”的單調(diào)，讓整幅畫看起來(lái)像跳動(dòng)的音符一樣，既有節(jié)奏的起伏，又很和諧。<br></div><div><br></div><div>在技巧語(yǔ)匯表現(xiàn)上，韓滉選擇了粗壯有力，具有塊面感的線條去表現(xiàn)牛的強(qiáng)健、有力、沉穩(wěn)而行動(dòng)遲緩。其線條排比裝飾卻又不落俗套，而是筆力千鈞。</div> <p class="ql-block">中間一牛完全畫成表現(xiàn)難度極大的正面，視角獨(dú)特，顯示出韓滉高超的造型能力和深厚的美術(shù)素養(yǎng)。以簡(jiǎn)潔的線條勾勒出牛的骨骼轉(zhuǎn)折，筋肉纏裹，渾然天成；筆法練達(dá)流暢，線條富有彈性，力透紙背；刻畫精準(zhǔn)且不失強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫面上沒有背景襯托，完全以牛為表現(xiàn)對(duì)象，如果不是對(duì)牛進(jìn)行了細(xì)致的觀察，對(duì)牛的造型描繪有十足把握的話，是萬(wàn)不敢涉此繪畫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">勾勒牛的線條雖然簡(jiǎn)潔，但是畫出的筋骨轉(zhuǎn)折十分到位，?？诒翘幍慕q毛細(xì)致入微，目光炯炯的眼神體現(xiàn)了牛兒們溫順而又倔強(qiáng)的性格。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代，以牛入畫有著非常的含義。</p> 第四頭牛為黃牛，軀體高大，峻角聳立，回首而顧，正舉步踟躕，它半伸著舌頭舐著下嘴喘息著，猶豫著，眼里露出驚奇的神色；最后的第五頭牛，穿上鼻環(huán)，帶著纓絡(luò)，神色異常嚴(yán)肅莊重，緩緩地向畫外的天地走去。 最后的第五頭牛，穿上鼻環(huán)，帶著纓絡(luò)，神色異常嚴(yán)肅莊重，緩緩地向畫外的天地走去；五頭牛中每一頭既可獨(dú)立成圖，而相互間又能首尾連貫，前呼后應(yīng)，彼此顧盼，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。<div><br></div><div>《五牛圖》中五只牛眼睛好像都會(huì)動(dòng)，相為呼應(yīng)，閃著光似的。耳朵姿態(tài)各異，也在動(dòng)。猶其是每條牛的雙角，都是活的?；驁A彎、或上翹、或平展、或前伸、極為傳神。無(wú)聲而動(dòng)，機(jī)具感染力。這是韓滉藝術(shù)超妙入神的表現(xiàn)力。</div><div><br></div><div>《五牛圖》畫牛、用墨偏淡，線柔中帶剛，牛的體積感、重量感、躍然紙上。整幅畫偏于素淡，棕黃為主調(diào)，卻以黑白、乳花相映襯，將五牛健碩的體魄設(shè)色生動(dòng)。其中一牛以紅色粗繩絡(luò)首，如果將此牛置于五牛當(dāng)中，則紅色會(huì)跳眼，破壞畫面。韓滉卻巧妙地將此牛置于最左端，既不刺眼，又含蓄入味。全卷籠于極為雅淡又絢麗的統(tǒng)一之中。<br></div> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">最后：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">為了大家更好的理解此篇文字內(nèi)容，我將此畫的完整高清圖附在下方，以便于大家更好的賞析。</b></p> 因?yàn)楫嬜骶哂惺詹貎r(jià)值，《五牛圖》本幅及尾紙上依次有乾?。ㄇ案羲嬅?、拖尾四處）、趙孟頫（三處）、孔克表、董誥、項(xiàng)元汴、姚世鈺、金農(nóng)、蔣溥、汪由敦、裘日修、觀保、董邦達(dá)、錢維城、金德瑛、錢汝誠(chéng)等十五家題記。曾經(jīng)，《五牛圖》卷一經(jīng)問(wèn)世，便成為收藏的熱點(diǎn)。<div><br></div><div>按明朝人的著錄，《五牛圖》卷在北宋時(shí)曾收入內(nèi)府，宋徽宗還曾題詞簽字，但這些痕跡都因后人的挖割而不復(fù)存在了，只有“睿思東閣”、“紹興”這些南宋宮廷的印記表明它南渡的身世。元滅宋后，大書畫家趙孟頫得到了這幅名畫，如獲巨寶，留下了“神氣磊落、希世明筆”的題跋。</div><div><br></div><div>到了明代，《五牛圖》卷又陸續(xù)到了大收藏家和鑒賞家項(xiàng)元汴與宋犖的手中。清代乾隆皇帝廣詔天下珍寶，《五牛圖》卷被征召入宮，乾隆皇帝非常喜愛，并多次命大臣在卷后題跋。清朝末年，名畫被轉(zhuǎn)到中南海瀛臺(tái)保存，1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，掠奪古物無(wú)數(shù)，而此圖遭此劫難，被英人掠至香港拍賣，為匯豐銀行買辦吳衡孫購(gòu)得。吳氏后來(lái)瀕臨破產(chǎn)，遂欲將此圖拍賣。時(shí)值新中國(guó)剛成立不久，在財(cái)政十分困難的情況下，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不惜重金將這件稀世之珍搶救回國(guó)，珍藏于北京故宮博物院中，終于使這件千年瑰寶在祖國(guó)的土地上重又煥發(fā)出耀眼的光彩。</div>