<p class="ql-block">生活中，許多人由于<u>生活壓力大，內(nèi)心極為浮躁。浮躁的內(nèi)心又讓負面情緒膨脹，憤怒、嫉妒、苛刻、挑剔、計較、索取等等常常占滿了內(nèi)心，于是失落、絕望、后悔、懊惱等等心情讓眉宇間布滿烏云。這種負面情緒，總結(jié)起來就是“怨氣”二字，也就是貪嗔癡中的“嗔”。</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大乘五蘊論》中說：“云何為嗔？謂于有情樂作損害為性?！薄冻晌ㄗR論》中則說：“嗔者，于苦、苦具，憎恚為性，能障無嗔，不安穩(wěn)性，惡行所依為業(yè)?！狈鸾陶J為，對違背自己心愿的他人或他事物，生起怨恨之情，會使眾生身心產(chǎn)生熱惱、不安等精神作用，對佛道之修行，十分有害。</p><p class="ql-block">因而，佛教把嗔看作是修行的大敵。對佛教修行所言是這樣，對他人或社會而言，嗔的危害則更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便會發(fā)生爭斗，或?qū)е禄ハ鄽垰?，輕者危害一家一村，重則使整個社會乃致使整個國家陷入災難。</p><p class="ql-block">《大智度論》卷十四中說，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深的，也是各種心病中最難治的。如何化解我們心中的怨氣呢？</p><p class="ql-block">佛學上說，要“看破，放下”。</p> <p class="ql-block">《金剛經(jīng)》里說：“<b><u>一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀</u></b>。</p><p class="ql-block">”一切由條件構(gòu)成的現(xiàn)象，都是虛幻的，好像夢幻泡影，好像露水閃電一樣，應該這樣看待這個世界。</p><p class="ql-block">在痛苦、煩惱和生氣時，常常會聽到朋友的勸說：“看開些，人生一世，就是那么一回事，赤溜溜地來到這個世上，最后，又是光著身子離開這個世界，真是生帶不來、死帶不去。</p><p class="ql-block">”是啊，空、空、空......人生到頭一場空！不僅空，人生還充滿了無常，就像一場沒有彩排的戲，誰也料不到下一刻會發(fā)生什么？</p> <p class="ql-block">今天腰纏萬貫，<u>一夜之間就可能負債累累；今天高居廟堂，明朝就有可能遠走他鄉(xiāng)；今天合家歡樂，明朝就有可能妻離子散……這樣的事情時有發(fā)生。</u></p><p class="ql-block">看透了“空”的人生本質(zhì)，你才能放下。放下的是自私自利、名聞利養(yǎng)、貪嗔癡慢、五欲六塵的享受，而不是什么事都放下。</p><p class="ql-block">如果什么都放下了，人生還能擁有什么呢？所以，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">正念要提起、正行要提起、正語要提起、正見要提起、慈悲要提起、道德要提起、善緣要提起、精勤要提起。不把這些提起，人生的價值和意義，又在哪里呢？</b></p><p class="ql-block">看破、放下，就會心中無事、心中無物，更別提區(qū)區(qū)怨氣了。</p><p class="ql-block"><br></p>