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博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機,還是新文化的發(fā)生器——游三星堆博物館新館有感

藍冬季(行攝博主)

<p class="ql-block">  對三星堆并不陌生,曾在兒子的成長過程中,前后三次帶他去參觀過。但自他高中畢業(yè)后,便再沒去過,至今已有十余年。這周六,因鵑城讀書會2024年1月游學(xué)活動而再次到了“沉睡數(shù)干年,一醒驚天下”的三星堆。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">三星堆所有金面具的眉毛都是鏤空的,但是金沙的金面具是有眉毛的,突出來的。三星堆新出土的這件大面具,真的有眉毛,那完全就是金沙風(fēng)格。這非常重要,說明了三星堆和金沙遺址是有關(guān)聯(lián)的。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">在3號坑內(nèi),發(fā)現(xiàn)了迄今為止世界上唯一一座雙手合攏的頂尊銅人像,經(jīng)過初步探查,這尊銅人像的通高達到了1.15米。</span></p> <p class="ql-block">  如今的三星堆博物館,老館已經(jīng)關(guān)閉。相較老館,花費14億打造的三星堆新館,展館面積擴大了5倍,里面文物眾多,豐富多彩。展出的大量精美的青銅器、陶器、玉器等文物,揭示了我們古代巴蜀文明的多樣性和豐富性。</p><p class="ql-block"> 面對這些技藝精湛、甚富想像力的青銅器,對古蜀人除了敬佩,更多的是神秘和好奇。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">2米的青銅大立人</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">1.38米長的青銅面具</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">3.95米高的青銅神樹</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">形似方向盤的太陽</span></p> <p class="ql-block">  三星堆的神秘在以下幾個方面:</p><p class="ql-block"> 一是,關(guān)于三星堆的起源之謎。根據(jù)考古學(xué)家的推斷,三星堆是距今3000-5000年前古蜀國的文化遺址,但從目前出土的文物看,三星堆文明相較于同時期其他文明卻異常發(fā)達。例如:形似方向盤的太陽、1.38米長的青銅面具、3.95米高的青銅神樹,這些物品的制作工藝十分精良,就連現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)也無法復(fù)制,因此也有人認為三星堆文明實際上是外星文明。</p><p class="ql-block"> 二是,在已出土的文物中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多源自瑪雅文明和古埃及文明的器物。但三者相距非常遙遠,為何三個不同地區(qū)文明的器物會出現(xiàn)在同一個地方?有專家推測,三星堆文明有可能在3000-5000年前是整個世界的朝圣中心。</p><p class="ql-block"> 三是,三星堆文明擁有超前的科技,擁有龐大的人口和古城面積,但考古學(xué)家至今未發(fā)現(xiàn)有關(guān)三星堆的文字,在出土的文物器具上也沒有找到相關(guān)文字記載,那么龐大的三星堆文明難道沒有衍生出自己的文字信息嗎?</p><p class="ql-block"> 四是,根據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),三星堆文明至少存在了1500多年,但在3000年前卻突然神秘消失。有專家猜測,三星堆古城一定是發(fā)生了重大事故,如天災(zāi)、戰(zhàn)爭等。但在后續(xù)的發(fā)掘中卻證明事實并非如此,因為這些文物都是有規(guī)律、有排序地埋藏在地下,并沒有遭受重大災(zāi)害的跡象。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">7號祭祀坑</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">“8號祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)的“足曲身頂尊神像”</span></p> <p class="ql-block">  對于新館,我最想看的是,“8號祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)的“足曲身頂尊神像”,它與1986年“2號祭祀坑”出土的青銅鳥腳人像殘部實現(xiàn)了拼合。合體后的器物通高超1.5米,雙手撐罍倒立人,身體向后蜷曲向上,腳呈鳥爪狀;頭頂高挑觚形尊。專家將這件文物重新命名為“鳥足曲身頂尊神像”,認為這件充滿想象力的珍貴文物堪稱中國青銅文明的“巔峰之作”。還有一點,這兩件青銅器的“合璧”,說明2號“祭祀坑”和8號“祭祀坑”同時形成,且文物在埋藏之前就被“分離”了。聽講解員說,三星堆很多青銅器都如此,這讓我特別好奇:為什么在埋藏之前就被“分離”?“分離”的原因是祭祀禮儀規(guī)定的嗎?遺憾的是,截止目前,這些都還是未解之謎。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">考古方艙場景復(fù)原。過去的田野考古工作,更多的是在露天條件下開展,此次考古發(fā)掘不僅搭建了現(xiàn)代化的考古發(fā)掘大棚,為了更好地保護出土文物,尤其是脆弱的有機質(zhì)文物,還專門建造了恒溫恒濕的玻璃方艙等設(shè)施。三星堆此輪考古發(fā)掘的硬件條件集成了迄今為止國內(nèi)最好的,甚至是世界上最好的考古發(fā)掘設(shè)施。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">“都廣之野”沉浸式體驗空間</span></p> <p class="ql-block">  新館讓我感到最過癮的是,里面創(chuàng)新性的還原了文物開采和考古場景。比如K1、K2坑場景還原、考古方艙場景復(fù)原、三星堆古城遺址電子沙盤展示、“都廣之野”沉浸式體驗空間等。在展館能親眼見到三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場,真的令人感到震撼。這種讓游客全景式了解考古工作和文化傳承的最佳方式,會讓游客感受到通過高科技助力,將千年古蜀文明的璀璨形象地展示在大家面前。體會到三星堆文化與現(xiàn)代潮流文化的結(jié)合,讓文化傳承有了更好的載體。這比老館只是文物展示而言,極大地滿足了普通游客的好奇心。</p> <p class="ql-block">  出我所料的是,周六是個普通周末,入館參觀的游客卻是爆多,完全可用“人頭攢動”來形容。不過,講解員卻說“這也算人多?你們春節(jié)來看看,才知道啥叫人多?!绷钗姨貏e高興的是,還有很多孩子在家長或老師的帶領(lǐng)下入館參觀。我想,這對孩子們的成長是非常有益的,其作用一定會遠遠超過去假日學(xué)校補補課。</p> <p class="ql-block">  博物館是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁,也是不同文化匯集交流的殿堂。博物館里的藏品及其承載的歷史,早已超越時間和空間的界限,成為全人類共同擁有的財富。前三次我到三星堆博物館,館里可用“清凈”形容。而今天,有這么多的游人進入博物館,開始從人類文明的高度來了解古代文明,思考當(dāng)下,啟迪未來,用進博物館的方式來回望歷史的意義更在于照亮前路。 這真正印證了一句話——“博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機,還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器?!边@也是我給“向日葵計劃”公益行動幫助的竹瓦中小學(xué)校長竭力建議將“參觀博物館”納入學(xué)生寒暑假的規(guī)定任務(wù)的原因!</p><p class="ql-block"> 我以為,這是此次隨鵑城讀書會游學(xué)三星堆博物館的最大收獲。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 藍冬季</p><p class="ql-block"> 二O二四年元月十五日于鵑城家中</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:文中圖片均系手機攝影</p>