<h1 style="text-align: center"><b>李武2023年練筆</b></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>1.龍舟賦</b></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>一一應(yīng)邀為湘東區(qū)龍舟文化節(jié)而作</b></font></div>夫乃遠(yuǎn)古剡木為楫，刳樹成舟。以圖水陸之捷便，而暢江湖之週游。溯其競(jìng)渡之習(xí)，憫以子胥抉目；起于勾踐，盛于吳越春秋。復(fù)又憑弔屈子之歿，追崇愛國(guó)之謳。遂以九州開端午劃船之舉，千載興中原習(xí)俗之悠。然其遐風(fēng)迭繼，賽事良籌。江河競(jìng)技，載世傳留也。<br>觀乎龍頭昂昂，金鼓鏗鏗。銅鑼爍爍，劃手錚錚。金鱗交紛，呈瑞祥靈祚之意；點(diǎn)睛閃爍，顯炯炯陽(yáng)剛之英。皆以煜煜之彩，依依而盈。遂而發(fā)令無(wú)悔，凌波奮爭(zhēng)。于是弓矢射，浪花迎。棹影斡波，似萬(wàn)劍之飛掠；鼓聲劈浪，猶千雷于轟鳴?；蚨没胖疇睿蚵匌堃髦?。落急槳而勇力，見驍雄于竭誠(chéng)。乃嘆操楫乘風(fēng)，漸入寒煙之際；飛舟弄影，卻從玄燕之輕。莫不訝曳練以勢(shì)遠(yuǎn)，疑流星于目瞠乎？ <br>懿其揚(yáng)聲威于次第，角技巧于泓澄。茍非體育和競(jìng)技相并，民心與世情相凝。焉得煥爾風(fēng)姿，昭然形質(zhì)；文明推尚，氣象英稱。嗟乎！吾儕炎黃后裔，禮樂相承。洵然龍圖騰，由來(lái)傳統(tǒng)于質(zhì)樸;龍文化，自始民俗之倡興。復(fù)興圓夢(mèng)，四海為朋。共契信守仁賢，栩栩于民族文化；炳朗忠義，煌煌以家國(guó)和恒。纘先祖之智慧，庇后昆于云蒸。乃爾奮勇爭(zhēng)先，千帆萬(wàn)乘。馳云程之騏驥，騰湘東之鯤鵬也。<br></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">2.龍巖瀑布賦</font></b></h1>湘東以南，白竺之地；水洋而上，草水之源。觀乎懸?guī)r削壁，入眼入天；石疊石臥，如圭如璠。好是雙流競(jìng)秀，一澗爭(zhēng)喧。豈唯云漢之飛落，珠丸于騰掀。更在雪濺青玉，池寒紫萱。霧籠河柳，溪繞村軒。猶三疊泉之千尺，態(tài)似形如；似黃果樹之垂簾，嗟贊譽(yù)言也。自是解尺水于意馬，化九霄之心猿。得趣味而不舍，慰元心于不冤也。<br>爾其亂石攢叢，驚湍縈抱。絕然險(xiǎn)陡，憑倚嘯傲。促嶂千尋，平崖疊造。隆豪雄之崛岉，仰凜肅于蒼昊。阻激水而不移，沉盤龍以紆道。至其霧錯(cuò)潮攢，透雕淙鑿。披日而生煙，傍林而甚草。蓄變懷奇，無(wú)言恣驁。由是探之奇，咨于考。故而趨逸客于溪山，引妍姝于綺縞。<br>斯乃桐花起勢(shì)，亂雪色于飛??；竹筍爭(zhēng)高，隨春風(fēng)而振起。苒苒盈盈，熙熙累累。交藤攬蔓，對(duì)窮峽而吟風(fēng)；古樹株樟，驚枯洞而觀止。經(jīng)朱夏而繁生，歷雪霜而不死。向清漪而亭亭，隨晚照而彼彼。所至縈懷于瀝瀝，觸目而尺咫乎？<br>嗟乎！合草水之元?dú)猓瑓R湘江于遠(yuǎn)邇。足履紛紛，人來(lái)比比。盡在于呈芳合采，于象難分；逸秀大千，洽潤(rùn)于水。茍非不凝方園，無(wú)心姿美。泯虛柔以勝堅(jiān)，托上善以喻理。何來(lái)山澗天水，循常有意；吾心向流，自得閑耳乎！<br>（刊于《中華辭賦》2023年第7期） <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">3.游仙女湖小記</font></b></h1>有道是五月游船，十月爬坡。于是同學(xué)相聚，并船輕娥。觀乎浮云麗日，碧水銀波。青山孤島，水鳥煙蘿。遠(yuǎn)樹參差，映蒼山而疊影；晴空縹緲，翻白浪而飛舸。由是流移珠翠，繚繞樵歌。莫不水天一色，島嶼連睋。粉黛乘而移影，銀波泛而流梭。其顏乃泛滟，其貌亦婆娑也。<br>是以媼叟十有一二，遠(yuǎn)近三分東南。乃至三年分別之念，累日往來(lái)之談。或追童時(shí)之趣事，話學(xué)子之疚慚?；驊淈S山松傲，武功天藍(lán)。今又有約三邀，何憂白發(fā)于脆怯；彈指一瞬，豈在傷懷于攘貪？嘆以月融日蝕，花落優(yōu)曇。會(huì)難別易，人老淵含乎？自是碧虛望而自致，清質(zhì)瞻而不憨。豈在乎天迥而音塵將沒，風(fēng)落而芳馨微甘耳。是為記。<br>注：2023年5月27至28日，武漢 、南昌、萍鄉(xiāng)、新余的同學(xué)相聚于仙女湖。 <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">4.云臺(tái)山賦</font></b></h1>云籠霧繞，瀑瀉溪騰。峰壑崖洞兮，莽莽凜凜；湖泉池潭也，潺潺澄澄。峽谷深幽而增媚，丹崖綺麗而霞蒸。不盡北國(guó)之雄渾，放達(dá)閎曠；偏多江南之秀麗，蘊(yùn)聚安矜。夫其碧虛望而自信，清質(zhì)臨而仰憑。春賞山花之爛漫，夏看瀑布之清凌。秋嘆紅葉之似火，冬悟白雪之沉凝。自是看山呈采，臨水和興。景色皆殊，顯相宜之濃淡；物華各異，贏不盡之嗟稱也。<br>山景稱奇，游人眩目。巖斷巒連，風(fēng)翻云覆。仰峭壁之凌嶒，攬紅石而在腹。恰乎涌七成于霧嵐，隱三分之翠麓？于是遂樊躋，藐崖谷。隨俊嬌，醉芳馥。同攀仰面之云梯，共穿臨風(fēng)之秀木。會(huì)當(dāng)茱萸峰之岌峨，身及小北頂而肅穆。臨見嵐光擁翠，拓開霄漢之心；巖岫飛紅，已隱來(lái)時(shí)之路。峰浪翻而云濤卷，疊嶂?jǐn)喽鴯{谷縮。自是渺綿，如同盈掬。俯眺黃河如帶，宛轉(zhuǎn)悠悠；自為孤巒矗然，繽紛幅幅。目隨縈回，足成一蹴爾。至若翠屏如障，峰態(tài)紛呈；似虎似龍，可嗟無(wú)復(fù)。莫不陡峭駭聞，環(huán)回爭(zhēng)逐。尚且紅石峽丹霞勝狀，可謂色如渥丹；蔚跂云蒸，當(dāng)曰燦若浸漉。危崖一線開也，蔽日匆匆；絕壁成千仞兮，流光沐沐。疊彩洞飛巖陡壁，幽洞通天；險(xiǎn)象環(huán)生，奇姿焉復(fù)？映碧水而競(jìng)峭，凌丹巖而曄煜。此乃云臺(tái)山之精魂，奇險(xiǎn)見獨(dú)也。<br>水色叫絕，賓客歡言。飛流競(jìng)秀，浚澗爭(zhēng)喧。云漢于飛落，珠丸之騰掀。觀乎潭瀑峽兮，曲曲湲湲。龍溪曲折，載舞載歌而有致；走泉飛瀑，三步五步而消魂。彩潭點(diǎn)點(diǎn)，泠泠痕痕。子房湖也，粼粼洹洹。澄景頓開，涼氣微溫。清輝遠(yuǎn)接，撥霧朝暾。一抺鏡光于凈啟，半湖雪鱗而鯨吞。遙連佛影，浸石岸而淙淙；倒映山光，晃云峰于宛宛。遂以映清波之滟滟，向曉色而焜焜。夫既泉瀑錦簇，水潭星繁。喚出一片空明，畫中光景；豁開九分煩惱，心底乾坤。含風(fēng)而自颯颯，泛波則弗沄沄。竟引得眷顧于涌，聲名于煊。此乃云臺(tái)山之晶靈，冰清與存也。<br>茍非山崢嶸而洞幽，云噴薄而霧下。潤(rùn)以山陽(yáng)，育之中夏。焉得山水之通靈，寧邑之成化？不然者，何以武王修兵練武之營(yíng)地，佛道禪僧傳教之寺舍。斯乃藥王洞，孫神醫(yī)留下美名；避暑臺(tái)，漢獻(xiàn)帝曾臨王駕。乃至竹林七賢對(duì)酒縱歌，詩(shī)佛王維題詩(shī)入夜。盡在五常以厚五德，以五情而歌五稼。況且山陽(yáng)公陵碑殘石尚存，百家?guī)r錢郎吟詩(shī)無(wú)價(jià)。紀(jì)明皇受圍解困，萬(wàn)善寺喻萬(wàn)善齊修；張良練馬操兵，子房湖為子房顧藉?？芍^驗(yàn)書典之歸同，知傳聞?dòng)诓患?。悠久而顯聞，曜名于欽訝也。故得煜煜于心中，煌煌于天下。此乃云臺(tái)山之神彩，流光四射哉！ <br>至若新鄉(xiāng)東臨，濟(jì)源西接；黃河南繞，太行北鄰。洵然山陽(yáng)之屬界，炎黃之族民。斯乃八千年李崗之遺址，英華燦爛；四千年龍山之文化，冠世琦珍。亦伏羲傳說之起源，仲達(dá)故里之拔倫。有晉武帝太康之治，小李杜詩(shī)詞于神。魯齋為學(xué)術(shù)大師，伯勤乃律圣之身。百代文宗，唐宋八大家之首；南宋畫家，開一派先河之人。況且太極圣地，懷質(zhì)抱真。懷藥之鄉(xiāng)，享千年之美譽(yù)；絞胎瓷器，乃超軼而絕塵。或史書為記，或?qū)嵨锼?。莫不人文與山水共秀，形勝和文章駢臻。于斯于盛，如璞如珣也。<br>由是物盛一隅，芳流千里。慕者如鯽，游者踵履。路近山陽(yáng)兮景漸濃，云浮霧繞兮翠爭(zhēng)紫。乘索道而飛云上，越溝壑而收眼底。或云溪夜游，賞實(shí)景燈光之秀；攀巖體驗(yàn)，敢挑戰(zhàn)自我有幾？或玻璃棧道，驚心不已。有球幕影院；時(shí)空將四季揉合；水上樂園，速度與激情并比。可紫藤長(zhǎng)廊賦閑情，草坪廣場(chǎng)歡妯娌。當(dāng)其宜旅宜居，樂優(yōu)樂喜哉。嗟乎！文旅興縣，展生態(tài)之優(yōu)長(zhǎng)；文創(chuàng)未來(lái)，融產(chǎn)業(yè)之主旨。遂使傳文化，崇歷史。話云臺(tái)，興游旅。專其業(yè)兮全其名，久其道兮盡其美。存真做深，風(fēng)生水起。開啟新模式，步入旅游品牌之盛軌者也。（賦依平水韻，正文含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)計(jì)1456字） <div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">5.李玩公祠賦</font></b></div> 江嶺李氏，玩公先祖。萍北有禋，宗祠可睹。沐至德之恩榮，合元符于歷數(shù)。惟德惟憑，知微知譜。以倡先祖之光，而豐后昆之羽。念及先賢之德也，爍世世而蔥??；后輩之懷哉，令心心而照煦。<br>溯昔德智公自袁州而來(lái)，成始祖之敬。六世孫懷玩生一子而傳承，示諸孫于清正。昆裔瑤珍公分蘗如羅，瑚連公源津?yàn)槭ⅰ淹两怀?，懷鄉(xiāng)交并。于是乎壬子年于始建，李玩公祠初成；壬午年后擴(kuò)基，萍北為之明證。時(shí)也人心所欣，族裔為慶哉。而后緣世祖之庥，隆一宗而圣。后裔兮多出英才，先公者修明風(fēng)政。自是思存賢望之仁恩，銘記草堂之訓(xùn)儆。方能盛瑤公承父志而傳家，獲鄉(xiāng)中之盛名。榮煥公醫(yī)術(shù)精，有活神仙之譽(yù)；華定公庠塾正，謂三俊堂而榮。況乃培矩創(chuàng)女校于南昌，執(zhí)鞭義務(wù)；煜泰秉中庸于事計(jì)，和理輿評(píng)。更有累世淑貞烈女，歷朝賢智精英者。而又紅色于斯印跡，祠堂以爾標(biāo)征。兒童團(tuán)，臨事呼而每聚；農(nóng)協(xié)會(huì)，憂時(shí)駐而屢盟。共產(chǎn)黨潛謀而聯(lián)絡(luò)，解放軍鋪派以戰(zhàn)爭(zhēng)?？芍^宗門烈烈，古殿錚錚哉。<br>是于丙戌年重其修，清其垢，增其高，擴(kuò)其坪。于今翼瓦紅墻，石獅威赫；朱門大殿，方柱高擎。煥煥然桂堂敞敞，焜焜矣白壁瑩瑩。高臺(tái)之祖象，盛德之芳魂。列祖列宗，靈牌肅肅；供香供果，繼燭痕痕。抱乎虔誠(chéng)之態(tài)，追以族氏之根。祈之庇庥，庥隆我爾；百凡后世，世替而跟。至若進(jìn)士撰對(duì)而刻之，具含弘之風(fēng)義；探花題聯(lián)而書也，達(dá)字句于親情。莫不形神恰恰，心意明明。斯乃祠堂唯一之真跡，文物保護(hù)于威聲也。況復(fù)督學(xué)題字，楚子考行。或書法詩(shī)詞，疏狂有力；或先賢介紹，楮幅相迎。夫其修祠捐款之賢，賦瓷像盈盈于目；家父期頤之賀，贈(zèng)橫匾燁燁如琨。于斯于盛，唯美唯敦。凸顯于明清重德，積善延恩。而引萬(wàn)眾歸宗，得享名于鄰里；一心啟后，留美質(zhì)于子孫耳。<br>嗟呼！玩公祠續(xù)三百余年之心源，三萬(wàn)余人于祉佑。世德遺風(fēng)，和融行厚。脈繼前緣，芳流昆后。懿其禮法參同以至道，一域崇弘；家聲族約而周通，四方悌友。祠委會(huì)勞苦而功高，熱心人殷勤于長(zhǎng)久。洵乃萍北盡皆交贊，無(wú)不瞻觀；賡續(xù)宗心，時(shí)為盛口。茍非功布一方，譽(yù)傳九有。安能眾望攸歸，鴻名鄰右？好是門戶云儀，相看宗親來(lái)訪，多有尋根問祖者也！<br>第三十七世孫李武撰于癸卯年菊月 <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">6.玉皇古宮賦</font></b></h1>玉皇寶殿，鑄鼎香臺(tái)。青山北繞，紫氣東來(lái)。蕩丹輝于濡染，顯大殿于雄魁。翠嶺倚而增威，來(lái)儀呈瑞；靈池合于清范，出岫悠哉。憑陽(yáng)曦之氣，賴高悟所開。有貴者之涵容，自因緣而至性；盼嘉期于大典，行指授而心裁。運(yùn)大道以自然，釋奧理而抱懷也。<br>觀乎旭日散之紫霞，秋風(fēng)拂以清馥。千人云集，惠通入化之心；五里車流，疏野化入其谷。至若繡柱云楣，雕檐畫木。高掛燈籠，翩飄錦幅。琴奏清音，笙吹麗曲。莫不采采熙熙，垂垂穆穆。況復(fù)蟠桃宴，誠(chéng)邀天下之人；蘭芷芳，積慶發(fā)祥于祝也。諸儀既已，共樂章而肅恭；九奏在茲，揚(yáng)仁化于周復(fù)。而至迷津之眾，無(wú)不達(dá)觀；閱世之心，若有所沐耳。于是乎掬躬以拜，執(zhí)意若磐；循道正行，結(jié)緣佑福也。<br>至若張佳坊乃一溪流水，四面環(huán)山。幽麗移于佳境，清深隱之遠(yuǎn)關(guān)。傳聞百忍升天，而成玉帝；萬(wàn)家對(duì)景，則識(shí)蓮山。遂以寺廟于群起，遠(yuǎn)近非疏閑也。是乎玉皇寺鼎建于貞觀五年，雖縈牽武功之香火；盛興至明朝年代，然感慨真訣于緣慳?；只质蓝?，漸漸衰顏。遽爾毀廢于一旦，凄涼于塵寰。舊房陋僻，斷壁殘環(huán)。也哉！驚千年滄桑之巨變，問何時(shí)魂夢(mèng)于回還？<br> 自古衰草難榮，枯耘傷歲。竟也青牛過之函谷，道長(zhǎng)善應(yīng)機(jī)緣；懸命氣如游絲，閉關(guān)而童顏紹繼。門歸武當(dāng)，百日筑基；濟(jì)世懸壺，淪巾入世。繼而確立道醫(yī)系統(tǒng)之學(xué)，融達(dá)古籍經(jīng)典于細(xì)。拋卻世間情愫，黃卷青燈；避棄身外氛埃，驛路振袂。一根銀針闖新天，兩部著書解昏翳?？胺Q道法長(zhǎng)存，圓通明慧也。遞而舍身向道，幾憶夢(mèng)中金母忠言；行腳迎風(fēng)；遍尋天下仙蹤道跡。俄爾聞?dòng)窕蕦m之佳名，喜蓮花山之奇麗。心生傾慕，目睹識(shí)真；志在于斯，夢(mèng)中所系。于是乎發(fā)愿重修，此身相 契也。<br>嗟乎！素食布衣，扛起千鈞之擔(dān)；殫精竭慮，疲耗一身而傾。有道德不孤，必有鄰。披星于寸尺之地，載月以十年之情。遂以見積木于微露，映蒼山而已成。懷萬(wàn)方以有德，賦千載而為榮。打造一座名山，添姿增媚；芳菲千秋凈土，入靜揚(yáng)清。天人合一，太極亨貞。守玄深結(jié)，惟德化成。洵乃彤庭玉階，古宮大典之慶；青壇紫殿，迭奏交輝而流名也！ <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">7.賀南昌市辭賦學(xué)會(huì)成立</font></b></h1>江南西道，吳楚豫章。斯乃白鶴魚米之國(guó)，文章節(jié)義之鄉(xiāng)?；突颓曛懦?，處風(fēng)雅之變；浩浩九轉(zhuǎn)之流水，滋英才于芳。江右一枝而炫彩，王學(xué)諸派則生香。王勃之千古絕唱，陶潛于九州耀芒。贛鄱文化，可詠可觴。儒風(fēng)自在，文脈悠長(zhǎng)也。<br>至若不盡詩(shī)才，相方賦者。研學(xué)有門，思顧有社。慶振興而云起，趁手而開寫。于是乎相聚相商，何取何舍。無(wú)須天空天馬，自雅自書；我素我行，憑凋憑寡。省彎路之曲枉，得真諦而靠把。洵乃脫盲盲之曠漠，漠漠于孤；冥冥于苦思，思思而纏惹。遂而吟聲厚以鼎鐘，佳句知其陶冶。津逮功夫，練達(dá)文雅。力其三章，漫乎九野也。<br>嗟乎！喜今日鄱陽(yáng)湖邊，眾友牽衣共越；英雄城里，群賢攜手同融。于是約文友，誦新歆。出佳作，在恒心。大浪淘淘，勇探辭賦之秘；風(fēng)和麗麗，敢攀駢儷之工。或放歌于喉，抒胸中暢意一呼而出；或揮筆于紙，寫眼底江山百轉(zhuǎn)千窮。氣象之變遷，風(fēng)云任指點(diǎn)；前賢之遺蹤，血?dú)舛杩?。聞?chuàng)粽朴谠?shī)來(lái)，不啻蘭亭曲水；見引喉于妙賦，何異桂苑瓊林？志遠(yuǎn)南山，學(xué)會(huì)合心合意；龍?bào)带P舞，賦章乃玉乃金。共訴故土鄉(xiāng)思之戀，同唱愛家愛國(guó)之音。惟心聲與賦合一，豈雅興棄我之臨？問滕王之閣，路何為艱；看百花之洲，當(dāng)我而吟也！ <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">8.月池礦泉水賦</font></b></h1>武功山下，袁河水源。嶺生玉樹，地涌清泉。月光瑤水，鳳池丹仙。驚峭澗之奇姿，誰(shuí)識(shí)璞玉；聚千峰之靈氣，若與龍涎。狀清淺而沉珠，繁星相照，容溫柔于抱璞，片月斜眠。影照山形，睹明凈則尤瑩鏡；光連草色，品純質(zhì)而令鐘憐。至若水德之剛?cè)幔瑲q華于靈玄。無(wú)形乃因形而變，有情則因情而緣?；戳髦?，得遠(yuǎn)近于傳。有一水以心遙，凌虛不傾；涵爽氣于目極，何處兩全？洵乃原生態(tài)，口感甜。崇其品，純天然。水中一品，市上九川。懿其卓爾品牌，自是領(lǐng)先。豈惟陳而自足，仍推新而并肩。亦抱素而懷樸，履道于中堅(jiān)。于是乎萬(wàn)家照臨于大道，百姓贊頌以美篇。嗟乎！著明庶物，瞻覩熙天。時(shí)也昭萍煥彩，大安慶綿。瑞日躍升，深藏氣象；風(fēng)光蔚起，盡數(shù)嬌妍。眾吉祝以月池誠(chéng)明無(wú)掛，事業(yè)鴻延也。 <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">9.賀沈建花女史《花語(yǔ)》詩(shī)集發(fā)行</font></b></h1>蘭也蕙也，鳳兮凰兮。有鳳凰于落，非梧桐不棲。有道是蘭芷變而不馥，荃蕙化而茅迷。庭之盈者于琴，因相聚而藹藹；人之豪者而酒，有悲懷而悽悽。乃至解花語(yǔ)而無(wú)高話，聞鳳聲而見語(yǔ)低。觀其性情，情真盡顯；振其金石，石心昭題矣。至若將所好于詩(shī)味，亦馀閑于土泥。自契于十年之苦；何在乎五月之啼。豈止和光效異，是以璣珠并齊。湯湯之瀨，涓涓之溪。于是乎諸公顧顧，眾目睽睽。光耀南溪，猶南坑之星斗；香分上栗，共栗水之長(zhǎng)倪。洵乃詩(shī)家之盛事，花花之登躋也。<br>（注：發(fā)行儀式在蘆溪縣銀鳳嶺森林公園棲鳳樓舉行）