<p class="ql-block">器材：HUAWEI Mate40E</p> <p class="ql-block">“春落梅枝頭”，“梅先天下春”。梅花不畏嚴(yán)寒，獨(dú)步早春，它趕在東風(fēng)之前，向人們傳遞著春的消息。被譽(yù)為“東風(fēng)第一枝”。</p> <p class="ql-block">在萬千詩人的詞藻筆墨中，一剪寒梅，穿越楚辭漢賦，流承唐詩宋詞，歷盡冰襲雪侵，彌漫著隔世的沉香，傲然綻放。</p> <p class="ql-block">關(guān)于梅花的最早記載，始于距今已有2500余年的《詩經(jīng)》，其中記“山有佳卉，侯栗侯梅”；《詩經(jīng)·周南》所記“摽有梅，其實(shí)七兮”；古籍《山海經(jīng)》中記“靈山有木多梅”。足以見得，梅與中國傳統(tǒng)詩詞文化的興起相生相伴，直至今日。</p> <p class="ql-block">賞梅的興起，大致始自漢初。到南北朝、隋唐時(shí)代，賞梅、詠梅、藝梅之風(fēng)益盛。</p><p class="ql-block">此間，“贈梅典故”不可不提。南北朝詩人陸凱，于梅嶺之時(shí)，忽憶長安好友范曄，便折梅一枝，托驛使送去，并附紙贈詩云：折梅逢驛使，寄予隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。折寄一枝梅，便是折寄了江南的春色滿園。</p> <p class="ql-block">南宋愛國詩人洪皓，在出使金國時(shí)，曾被扣留十五年，他面對威脅利誘，不屈不降，保持了高尚的民族氣節(jié)，最后終于返回南宋，臨行前夕，他寫下了“億江南”一詞。其中有“斷回腸，思故里。漫談綠綺，引三弄，不覺魂飛”的句子。表現(xiàn)了洪皓抑制不住的喜悅心情。演奏一曲“梅花三弄”，以梅花的凌霜傲雪，來比喻自己的堅(jiān)貞不屈。以及對南宋的深切思念心情。</p><p class="ql-block">范曄被陸凱這種一身清白、忠貞愛國、盼望祖國早日統(tǒng)一的精神所感動，黯然淚下。這件事傳出以后，被南北兩方文人稱贊不已。后人以“一枝春”作為梅花的代稱。也常用作詠梅和別后相思的典故，并成為詞牌名。</p> <p class="ql-block">南朝宋 劉義慶“世說新語.假譎”：魏武行役，失汲道，三軍皆渴，乃令曰：前有大梅林 ，繞子，甘酸可以解渴。士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源?！巴分箍省背浞直憩F(xiàn)出曹操的聰明才智和隨機(jī)應(yīng)變的才能。</p> <p class="ql-block">“太平預(yù)覽”記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，某日仰臥于含章殿下，殿前的梅花樹被微風(fēng)一吹，落下來一朵梅花，不偏不正正好粘在公主的額上，而且怎么也揭不下來。三天之后，梅花被清洗了下來，但公主額上卻留下五個(gè)花瓣的印記，宮中女子見公主額上的梅花印非常美麗，都想效仿 于是就剪梅花貼于額頭。一種新的美容術(shù)從此誕生，當(dāng)時(shí)被稱為“梅花妝”。</p> <p class="ql-block">傳說正月梅花的司花神是王昭君，作為中國古代四大美女之一的王昭君，具有梅花俏麗冷艷，超凡脫俗的容貌，還具有梅花高潔無畏奉獻(xiàn)的精神意蘊(yùn)，歷代有關(guān)王昭君繪畫多用白雪紅梅作為背景，來隱喻身穿防雪戎服，騎馬 懷抱琵琶的王昭君。</p> <p class="ql-block">寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。此兩句早已成為膾炙人口的名句。它出自“警世賢文”之勤奮篇。</p> <p class="ql-block">隋代趙師雄游羅浮山時(shí)，夜里夢見一位裝束樸素的女子一起飲酒，這位女子芳香襲人，又有一位綠衣童子在一旁笑歌歡舞，天將發(fā)亮?xí)r，趙師雄醒來，坐起來一看，自己卻睡在一棵大梅花樹下，樹上有翠鳥在歌唱，原來夢中的女子就是梅花樹，綠衣童子就是翠鳥。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">羅浮山位于中國廣東省惠州博羅縣的西北部，橫跨博羅縣、龍門縣、增城市三地，總面積260多平方公里，滿山長滿了野梅花，每到冬季，梅花盛開，香飄十里。宋代蘇東坡有詩說：羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂，紛紛初疑月桂樹，耿耿獨(dú)與參橫昏。因羅浮山盛產(chǎn)梅花，又有梅花仙子的傳說，羅浮遂成為梅花的代稱。</p> <p class="ql-block">孟浩然與王維是好友，一次宴會上，孟浩然以主人身份先賦了這樣兩句詩：千瓣梅花傲霜雪，春筍遇雨日三尺。自認(rèn)為是佳句，王維舉杯出口：積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。孟浩然自愧不如。由此，他決心體察一年四季山水景色變化的自然之美。以填充自己創(chuàng)作的不足。明代，著名散文家張岱在其著作“夜航船”里記載，孟浩然情懷曠達(dá)，常冒雪騎驢尋梅 ，曰：吾詩思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。由此，別人送孟浩然這樣一首打油詩：數(shù)九寒天雪花飄。大雪紛飛似鵝毛，浩然不辭風(fēng)霜苦，踏雪尋梅樂逍遙。經(jīng)過數(shù)年刻苦觀察后，他終于寫出了不少的優(yōu)秀田園詩，得以與王維并稱唐代最優(yōu)秀的田園詩人，“踏雪尋梅”亦成為高士雅趣的代名詞。</p> <p class="ql-block">傳說北宋詩人林逋（林和靖）長期隱居在杭州西湖孤山，終生不娶不仕，埋頭栽梅養(yǎng)鶴，被人稱為“梅妻鶴子”。他對梅花體察入微，曾詠出：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。為后人傳誦。</p> <p class="ql-block">宋代文學(xué)家蘇東坡熱愛生活，吟誦題材寬廣，風(fēng)格多樣，涉及梅花的詩詞也頗多。眾多梅花詩中，最讓人動容的是為悼念毅然隨作者貶謫嶺南惠州的侍妾朝云而作的“西江月.梅花”：玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。</p><p class="ql-block">全詞詠梅，又懷人，立意脫俗，鏡像朦朧虛幻，寓意撲朔迷離，格調(diào)哀婉，情韻悠長。</p> <p class="ql-block">要論宋代詠梅之首，無疑首推陸游。陸游對梅花情有獨(dú)鐘，《卜算子·詠梅》中一句：無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。意味深雋，詠梅絕唱。</p> <p class="ql-block">在陸游的詩集中，詠梅的詩就有100多首，詩人對于“氣節(jié)最高堅(jiān)”的梅花愛慕之至：小亭終日倚欄桿，樹樹梅花看到殘。他甚至恨不得自己“何方可化身千億？一樹梅花一放翁”。后人把陸游愛梅，屈原愛蘭，陶淵明愛菊，相提并論，成為文壇佳話。</p> <p class="ql-block">聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中，何方可化身千億，一樹梅花一放翁”，這首“梅花絕句”是南宋愛國詩人陸游于嘉泰二年（1202）春所寫，當(dāng)時(shí)他已78歲 。</p> <p class="ql-block">南宋著名詞人姜夔因“揚(yáng)州慢”一曲而蠻聲詞林。姜夔一生愛梅，寫梅，粗略統(tǒng)計(jì)一下，留下的詞作不足九十，涉及梅花的居然就有27首之眾。</p><p class="ql-block">賞識姜夔的人很多，范成大是其中一位。稱他“翰墨人品皆似晉宋之雅士”，范先生最為欣賞姜夔描寫梅花的詞“暗香”和“疏影”，特意讓府上最好的歌妓來演繹，這個(gè)叫小紅的姑娘讓姜夔的雙眼放射出異樣的光芒，于是范先生就把小紅送給了他。姜夔因?qū)懨坊ㄔ姳У妹廊藲w，自然是春風(fēng)得意 ，他在一首詩里寫道：自琢新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫，其中過盡松陵渡，回首煙波十四橋。</p> <p class="ql-block">南宋著名詩人范成大，晚年退居石湖，筑“石湖別墅” ，廣收梅、菊品種，植于所居之范村，著“范村梅譜”一卷，“范村梅譜”是我國最早的梅花專著。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“梅譜”序言云：梅，天下尤物，無問智賢愚不肖，莫敢有異議。吳下所出，而成大得而植于范村十二種，賞為譜之。接著，對江梅，早梅，官成梅，肖梅，古梅，重葉梅，綠萼梅，百葉梅，紅梅，鴛鴦梅，杏梅，臘梅等十二種梅的名稱、形狀及其生產(chǎn)規(guī)模和觀賞價(jià)值，作了較為具體的記述。后續(xù)中又對梅花的韻格做了闡述?！懊纷V”反映出作者具有豐富的植物學(xué)知識，這是長期種植梅的生產(chǎn)實(shí)踐中，經(jīng)過深入細(xì)致的觀察，逐漸積累而成，是我國最早的梅花專著。對研究我國古代的生物發(fā)展史具有極其重要的參考價(jià)值。</p> <p class="ql-block">“梅花三弄”原本是晉朝的桓伊所做的笛曲，后來改編為古箏曲。樂曲通過梅花的潔白芬芳，和耐寒的特征。借物抒懷，來歌頌具有高尚節(jié)操的人。</p> <p class="ql-block">王安石創(chuàng)詠梅千古名句“遙知不是雪，為有暗香來”；盧梅坡贊梅“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，意味深長。</p> <p class="ql-block">王冕是元代著名畫家、詩人，一生愛梅，詠梅，藝梅，畫梅成癖，是隱居會稽九里山中，植梅千株，結(jié)草廬三間，自題為“梅花屋”，“梅花屋主”、“梅叟”。</p> <p class="ql-block">鄭板橋畫了很多的竹子，蘭花，松樹，怪石，以及菊花，卻很少看到鄭板橋的梅花作品流傳后世，民間流傳著這樣一個(gè)故事：鄭板橋曾在蘇州城的桃花巷東頭，開了一家畫寓，以賣畫為生，當(dāng)時(shí)在桃花巷的西頭。畫家呂子敬也開了一家畫寓。呂擅長畫梅花，并標(biāo)榜自己畫的梅花是“遠(yuǎn)看花影動，近聞有花香”鄭板橋來到蘇州后，有很多人請鄭畫梅花時(shí)，他總是說：我畫的梅花比呂先生差遠(yuǎn)了。時(shí)間長了，呂子敬覺得他的畫比鄭板橋的強(qiáng)多了，時(shí)不時(shí)地自我夸耀一番。鄭板橋在蘇州住了三年后，要搬到揚(yáng)州去，臨行前，呂子敬前來送行。而鄭板橋贈給呂子敬一幅梅花，呂子敬看著鄭板橋的梅花畫，恍然大悟，原來鄭板橋不畫梅花，為的是給自己留碗飯吃。</p> <p class="ql-block">近代藝術(shù)大師吳昌碩一生酷愛梅花，早年曾在故里親植梅花三十余株，每當(dāng)寒梅著花，徘徊園中，反復(fù)觀賞，自稱“苦鐵道人梅知己”，他謂畫梅為“掃梅”，但這一個(gè)“掃”字就體現(xiàn)了他畫梅的特點(diǎn)，真可謂自辟町畦，獨(dú)立門戶。他喜以朱砂、洋紅點(diǎn)紅梅，畫紅梅，水分和色彩調(diào)和恰到好處，紅紫相間，筆墨酣暢。極富韻致，所作雪梅，墨華水韻，碎玉橫空，使人不知是雪是梅。他喜歡表現(xiàn)老梅，而且將老梅的錚錚鐵骨與清香欲放的花朵形成鮮明對比，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果，有一種喚春歸來，掙破寒冬牢籠的感覺。他曾用詩和畫，贊美賞梅勝地超山。在一幅梅花的題畫詩中寫到：十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅，何時(shí)買掉冒雪去，便人花前傾一杯。大師去世后，埋骨超山，以梅為伴，被傳為美談。</p> <p class="ql-block">千百年來，贊梅詠梅的詩詞仍傳承延續(xù)。梅花“一枝疏影素，獨(dú)抗嚴(yán)霜冷”的絕世之姿也從未改變。</p> <p class="ql-block">凌寒獨(dú)自開的從不只是梅花，更是每一個(gè)深林孤芳、沖寂自妍的智者。雪落人間，寒梅舞弄如絮輕影，高潔氣韻自在詞藻里飄香。</p> <p class="ql-block">裝修后的黃河梅園“疏影館”可以賞梅、品茗、聚餐，并為各界朋友提供精品盆景。</p><p class="ql-block">目前，“疏影館”內(nèi)100余品種、3000余精品盆景含苞待放。</p><p class="ql-block">預(yù)計(jì)，今年春節(jié)期間，館內(nèi)各種梅花將全面盛開。</p> <p class="ql-block">黃河梅園“疏影館”已全面做好準(zhǔn)備，喜迎八方賓朋賞梅打卡。</p>