<p class="ql-block"><b>爻辭</b></p><p class="ql-block"><b>【經(jīng)文+傳文】</b></p><p class="ql-block"><b> 六四 至臨①：無(wú)咎。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 《象》曰：</b>六四 “至臨無(wú)咎”，位當(dāng)也②。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>注解</b>】</p><p class="ql-block">①至：至善。</p><p class="ql-block">②位當(dāng)：本爻六四是陰爻居陰位，是“位當(dāng)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>譯文</b>】</p><p class="ql-block"> 六四 用極為親和的態(tài)度治理百姓：無(wú)害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《象傳》說(shuō)：“至臨無(wú)咎”，是因?yàn)榫鞯匚坏卯?dāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>爻意分析】</b></p><p class="ql-block"> 六四爻乃是臨卦中的陰爻，且居于陰位，位置得當(dāng)，雖柔而不失其正。爻辭中的“至臨”，意為其正處于極好的位置上，以居高臨下之勢(shì)管理下屬。因六四爻柔順中正，所以其對(duì)待下屬既公正嚴(yán)明又不失以禮，實(shí)有利貞和貞靜之正道，所以爻辭中道“無(wú)咎”，意為毫無(wú)錯(cuò)咎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 六四不受陽(yáng)剛通臨，當(dāng)位得正。又是近君大臣，所以能持守正道，使賢任能。受人擁戴，所以無(wú)咎</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>可斷結(jié)果】</b></p><p class="ql-block"> 六四爻柔中居正，處理政務(wù)又事必躬親，所聞所見(jiàn)都是最為切實(shí)的信息，加上他性情儒雅柔緩，待人待事都施以平等之心，身端表正，安守貞靜，禮賢下士，有君子之風(fēng)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，走到哪里都不乏追隨之人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>自取之道】</b></p><p class="ql-block"> 六四爻身居外卦之初爻，其位得當(dāng)，合乎既濟(jì)之道，故而必定有所作為，君子治下不失其禮。六四爻身為柔爻而居于柔位，性子最為親近下屬，遇事通情達(dá)理，思慮周全，能夠體諒下屬的艱難，最為民眾所擁戴。六四爻乃臨卦中之重臣，上以誠(chéng)摯之心禮奉君王，下以謙和之態(tài)應(yīng)和下屬，所作所為毫無(wú)不當(dāng)，可圈可點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p>