2023年屏南縣實驗幼兒園好書推介——教職工閱覽室（第三十一期）

海韻瀾聲

謫居龍場，頓悟圣道；巡撫閩贛，平匪誅藩；回鄉(xiāng)守制，光大心學；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明，亦復何言！”王陽明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊，至始至終都在踐行“知行合一”的學說，真正地做到了“三不朽”，從而超凡入圣。不論是遭逢困厄，還是身處順境，他都憑借著心學的智慧，不悲不喜、無寵無驚地泰然處之。哈佛大學教授杜維明曾說：“二十一世紀將是王陽明的世紀。”因為他的心學智慧永不過時，他的人格魅力光照古今。誠如作者所言：“這個人用良心建功立業(yè)，因此詩意地棲居在這大地上?！?lt;/span> 在蠻荒的龍場，王陽明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙場和險惡的朝堂，讓龍場悟道實際發(fā)揮作用的，是“知行合一”，即遵循內(nèi)心的良知，便能達到寧靜于內(nèi)、無敵于外的境界。如果心學是圣賢功夫，那么知行合一則是俗世智慧。知行合一并非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，砥礪出的生命境界。在經(jīng)歷了當眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼；流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險；荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平靜后，王陽明不但求得了內(nèi)心的安寧，而且逐漸通過“知行合一”擁有了足以改變世界的力量。憑借知行合一的強大力量，王陽明率文吏弱卒，蕩平了江西數(shù)十年巨寇。憑借知行合一的強大力量，王陽明以幾封書信，一場火攻，三十五天內(nèi)平定了寧王之亂。憑借知行合一的強大力量，王陽明從根本上掃清了困擾明政府多年的廣西部族匪患。本書通過講述王陽明的輝煌傳奇，為您剖析知行合一的無邊威力。 《傳習錄》是王陽明的語錄和書信集，是了解心學不可不讀的傳世經(jīng)典，但因其文字博大精深，理解起來十分困難，很多心學愛好者望而卻步。《知行合一王陽明(4輕輕松松讀懂傳習錄)》作者度陰山，研究《傳習錄》數(shù)十年，始終致力于用通俗易懂的語言，闡釋深奧難懂的心學理念。在本書中，度陰山通過108個有趣的歷史故事，將《傳習錄》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心學概念解釋得十分透徹。心即理：天理在我們心中，不用向外求。明朝剛建立時，天災連連。朱元璋心憂百姓，于是讓劉伯溫占卜問上天，災年什么時候能結(jié)束。劉伯溫對朱元璋道：“陛下何必問上天呢？只要您存著勤政愛民的心，施行仁政，天下安定這個‘理’自然會呈現(xiàn)。”朱元璋從此以愛民之心施行仁政，沒過幾年，大明帝國果然開始蒸蒸日上。知行合一：遵從良知的指示去做，就是知行合一。孔子是禮儀方面的專家。有一次他為一戶人家主持喪禮，在死者墳前痛哭，哭過后，他這一天都懨懨不樂。有人看到孔子臉上露出的悲傷神色，問道：“喪禮已經(jīng)結(jié)束了，您為何還這么悲傷呢？”孔子正色道：“禮是由良知而發(fā)的行為，我之所以在喪禮上哭泣，是因為內(nèi)心真誠地為死者感到哀傷，這種真摯的悲傷怎么可能在一天內(nèi)消除呢？”正因為有了為死者哀傷的“知”，才有了規(guī)范禮儀的“行”，最終成就了孔子圣人的地位。致良知：克除內(nèi)心的私欲，而不是總想著掩蓋它，如此才是真正的致良知。有一次，唐太宗李世民找褚遂良，試圖看起居注，修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良堅決不給看，李世民生氣道：“你把我的過失都記下來，后世人怎么看我??！”劉洎在一旁突然道：“就算褚遂良不記，天下老百姓也會記在心里的！”李世民聽完后，為自己試圖掩蓋錯誤的想法大為羞愧，從此改正錯誤，終成一代明君。翻開本書，通過108個歷史故事，輕輕松松讀懂《傳習錄》中的心學智慧。 　　“幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學謙恭，循禮義；節(jié)飲食，戒游戲；毋說謊，毋貪利……” 這篇寫給長子正憲的家書，便是WYMZM的家訓“三字經(jīng)”，言簡意賅，語重心長地告誡子女如何做人、學習、持家、立業(yè)、養(yǎng)生。從知行合一的角度，將WYM的12條家訓、24封家書，逐字逐句解讀得透徹明晰，既袒露了WYM在日常生活中的心學功夫，也是寫給家長們的家庭教育范本。 “無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這四句話既是陽明心學的核心，也是適合初學者的門徑，本書由此入手，為普通人入門、理解和掌握陽明心學，梳理出了清晰易懂的完整體系。只要提綱攜領地抓住陽明心學的關鍵，字句的隔閡將如庖丁解牛般迎刃而解，讀完以后如醍醐灌1；CY=CY，從此不再困惑和猶豫，內(nèi)心寧靜而強。抓住心學要領，并以WYM親口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事說理，娓娓道來直抵心學思想根本。 和于丹一起，在莊子的恣肆中，感受自然人格的自我超越，心靈邀游。莊子這個名字歷代傳誦。大家都知道莊子是一個“乘物以游心”的人，他上窮碧落下黃泉，嬉笑怒罵，說盡天下英雄，但其實他的內(nèi)心并不激烈。在《莊子》這本書中，都是一些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”?？雌饋砺o邊際，但其實其中蘊含有大智慧。這本書，歷代被奉為經(jīng)典。但是在所有的先秦經(jīng)典中，它也許是不帶有經(jīng)典意味的，它帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。天地大道，法乎自然，莊子于虛靜中揮灑著他的放誕，于達觀中流露出些許狡黠，我情愿用一生的體溫去焐熱這個智慧的名字，漸行漸遠，隨著他去“獨與天地精神往來”。 《厚黑學(全本珍藏版)》內(nèi)容簡介:足本珍藏,盡得“厚黑”精髓。識此術(shù)如手握尖矛厚盾,進可拓土,退可守成。《厚黑學》被譽為“民國第一奇書”,近年來更被視為一部不可多得的“成功學”巨著。“厚黑”者,猶“矛盾”也,其本身并無善惡,不過視操于何人之手而已。只要用之以正道,自可為一己謀成功,為大眾謀福利。奉送張默生著《厚黑教主傳》,還原“厚黑教主”本來面目此版本《厚黑學》不僅包含了李宗吾全部的“厚黑學”著作,更奉送李宗吾摯友張默生所著《厚黑教主傳》一書,為讀者撥開重重“厚黑”迷霧,還原“厚黑教主”本來面目。 華杉先生精研《論語》30多年，本書部分內(nèi)容早已通過各種內(nèi)部演講、微博和微信等媒介，在坊間廣為流傳。本書在著力講透《論語》原意的同時，對于人們因為2500多年的語言和時代隔閡造成的普遍誤讀、誤解，作了正本清源式的詳解分析。在此基礎上，作者華杉對全書進行修訂，引文、篇目標題、標點符號等全面更新！ 內(nèi)容提要唐漢新作《道德經(jīng)新解》是一本從漢字角度解析國學經(jīng)典的圖書，作者從漢字字根入手，追根溯源，探究漢字字形、字義、字音等方面的起源和流變，從字根的角度分析漢字的產(chǎn)生、發(fā)展歷程，揭開漢字的造字之謎。將研究漢字的成果運用到《道德經(jīng)》解讀中，提出與眾不同的觀點，令人耳目一新。同時，作者在每一章附上自己對該部分的見解，觀點新穎。 《中國哲學簡史》精裝本?！吨袊軐W簡史》出版后，許多讀者建議出版精裝本，這樣更方便讀者閱讀和收藏。本書是根據(jù)作者1947年在美國賓夕法尼亞大學的講稿整理而成的,由涂又光依據(jù)美克米蘭出版公司的版本翻譯。本書以20萬字的文字講述了中國哲學的發(fā)展歷史及有關問題，它打通了古今中外的相關知識，選材精當，文筆流暢，深入淺出，在有限的篇幅里融入了作者對中國哲學史的見解、對哲學問題的思考，是史與思的結(jié)晶，充滿了人生的智慧與哲人的洞見，本書在世界各地有數(shù)種譯本，一直是各大學中國哲學史的教材，也是一本了解中國思想文化的入門書，光有世界影響。對當今的讀者，同樣不失為教益極大的文化經(jīng)典。