<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">七彩云南旅游之五十七</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">古 滇 探 幽</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">（上）</b></p> <p class="ql-block"> 昆明博物館是云南省的一座大型綜合性博物館，位于昆明市官渡區(qū)滇池路，是云南省乃至西南地區(qū)最大的綜合性博物館之一。昆明博物館的展品豐富多樣，涵蓋了云南省的歷史、文化、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">古滇探幽</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">前 言</b></p><p class="ql-block"> 這是一個沉睡在滇池畔數(shù)千年的神秘國度——滇國。</p><p class="ql-block"> 1956年底，在石寨山發(fā)掘的考古學(xué)家孫太初先生從6號墓底部的漆器粉末中清理出來一枚金印，小心翼翼剔除印上的浮土后，露出了四個篆字“滇王之印”。由此一個古代王國——滇國的神秘面紗被漸漸拉開。</p><p class="ql-block"> 石寨山是滇池東南岸邊的一座小山，當(dāng)?shù)厝朔Q為“鯨魚山”。從1955年至1996年，石寨山經(jīng)過5次發(fā)掘，共出土文物數(shù)干件。隨著幾十年來的考古探索，天子廟、李家山、羊甫頭等墓地相繼發(fā)現(xiàn)，數(shù)萬件文物出土，證實了早在2000多年前，來自西北、中南各地諸多族群的部分人口遷徙至以滇池流域為中心的地區(qū)，與當(dāng)?shù)卦∶袢诤闲纬闪说崛撕偷釃?，并通過“蜀身毒道”等商貿(mào)古道與外界有著廣泛的聯(lián)結(jié)。眾多不同文化在這里的碰撞、交流與融匯，從而孕育和誕生了以青銅文化為核心的滇文化。</p><p class="ql-block"> “滇文化”是對以石寨山為代表的青銅文化的考古學(xué)命名。才華橫溢的滇國人，不僅用藝術(shù)的構(gòu)思和精湛的技藝鑄造了用于生產(chǎn)生活的青銅用品和器具，而且以寫實的風(fēng)格，將社會生活方方面面的真實場景用青銅鑄造，讓他們的歷史文化永遠(yuǎn)凝固，為后人留下了一部青銅史詩。</p><p class="ql-block"> 古滇青銅文化是我國燦爛的古代青銅文化的重要組成部分，在世界青銅之林獨樹一幟。讓我們跟隨精美的青銅器，跨越幽深的時光隧道，走進(jìn)古滇國，走進(jìn)古代滇人的日常生活，探尋其中的奧秘。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">滇國滇人滇文化</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">滇國在哪里？</b></p><p class="ql-block"> “西南”指的是方位，“夷”則是周禮九服之制的第七服。王畿之外，每五百里為一區(qū)劃，共有九服，第七為夷服?！吨芏Y·夏官·職方氏》:“乃辨九服之邦國，方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰衛(wèi)服，又其外方五百里曰蠻服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰鎮(zhèn)服，又其外方五百里曰藩服?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> ??????????????????????</p><p class="ql-block"> “西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大。其西靡英之屬以什數(shù)，滇最大；自滇以北君長以什數(shù)，邛都最大，此皆魋結(jié)，耕田，有邑聚。”</p><p class="ql-block"> “上使王然于以越破及襪南夷兵威風(fēng)喻滇王入朝。滇王者，其眾數(shù)萬人，其旁東北有勞浸、靡英，街同姓相扶，未肯聽。勞浸、靡莫數(shù)侵犯使者吏卒。元封二年，天子發(fā)巴蜀兵擊滅勞浸、靡莫，以兵臨滇。滇王始首善，以故帶諒。滇王離難西南夷，舉國降，請置吏入朝。于是以為益州郡，賜滇王王印，復(fù)長其民。西南夷君長百數(shù)，獨夜郎、滇受王印。滇小邑，最寵焉。”</p><p class="ql-block"> ——漢代史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的滇國</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>西漢時期全圖</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>與九服之圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">偶然的發(fā)現(xiàn)</b></p><p class="ql-block"> 1953年，一位姓汪的古董商來到云南省博物館，拿來幾件青銅器，請專家們幫他鑒定一下真?zhèn)渭皟r值。這些青銅器以兵器居多，并且比較完整，有劍、予、鉞、斧等，不像中原地區(qū)的商周青銅器，但從那銹蝕古樸的氣息和濃郁的少數(shù)民族風(fēng)格紋飾來看，無疑不是偽器，肯定是出自于云南某地的墓地或遺址。由于古董商無法說清它們的來歷，抑或是因為他不愿透露這一秘密，專業(yè)人員經(jīng)過種種努力卻始終未能得知銅器的出土地點。一年多后，省博物館的孫太初先生與文史館員方樹梅先生在閑聊時無意提起了此事，方先生突然想起抗戰(zhàn)時他的家鄉(xiāng)晉寧縣梁王山一帶曾發(fā)現(xiàn)過青銅器。有了這一線索，博物館隨即派人前往調(diào)查，終于發(fā)現(xiàn)了石寨山墓地。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">滇王之印</b></p> <p class="ql-block"> 由于文獻(xiàn)中對古滇國的記載有限，沒有說明它的區(qū)域范圍，我們只能借助于考古發(fā)掘的成果，從埋藏滇文化青銅文物的區(qū)域來進(jìn)行判斷。在東到石林、瀘西，北至昭通、會澤，南抵新平、元陽、個舊，西到安寧、祿豐大約東西寬150公里，南北長400公里的區(qū)域內(nèi)，所出土的青銅文物風(fēng)格一致，這個區(qū)域應(yīng)該就是當(dāng)時滇國的范圍。滇國的中心在滇池區(qū)域，近年來通過考古調(diào)查，在晉寧石寨山下的河泊所遺址發(fā)現(xiàn)有木構(gòu)建筑遺跡，這也許就是我們尋找多年的滇國都城。</p><p class="ql-block"> 滇國存在的時間是公元前5世紀(jì)中葉至公元1世紀(jì)初，相當(dāng)于中原的戰(zhàn)國、秦、西漢這段時間。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">滇國的統(tǒng)治中心</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">晉寧</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">石寨山古墓群</p><p class="ql-block"> 石寨山古墓群位于晉寧石寨山，是戰(zhàn)國至漢代滇王及其家族臣仆的墓地，是滇文化最早發(fā)掘的具有代表性的遺存。1955-1996年，先后在這里進(jìn)行5次大規(guī)?？脊虐l(fā)掘，清理古墓50座；出土文物4000余件，出土器物種類繁多，有青銅器、金器、銀器、鐵器、玉器、海貝等。石寨山墓坑無規(guī)則，一般是選擇山石之間的土壤掘坑，以為墓穴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">河泊所遺址</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">01/房址</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">02/灰坑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">03/墓葬</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">04/水井</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">“滇國相印”封泥</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">滇國的統(tǒng)治中心</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">滇王金印(復(fù)制品)</b></p><p class="ql-block"> 西漢晉寧石寨山，在第6號墓中出土了金質(zhì)篆書的“滇王之印”，轟動國內(nèi)外考古界。漢武帝為打通經(jīng)四川過昆明而通往西域的身毒道，兵臨滇國，滇國舉國投降，歸順中央王朝。漢武帝于西漢元封二年(公元前109)賜滇王王印，復(fù)長其民，同時在此設(shè)益州郡，將其納入漢朝版圖。滇王之印的出土，印證了《史記》中的記載和古滇王國的存在，成為古滇王國的象征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>滇國中心區(qū)域重要文化遺存分布圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">滇國貴族墓地</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">江川</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">李家山墓群</p><p class="ql-block"> 江川李家山僅出土80余座墓，但出土了大量的隨葬器物。其中青銅器近3000件，鐵器和銅鐵合制器340余件，金銀器近6600件，還有大量的瑪瑙、綠松石、海貝等。尤其出土的銅鼓、貯貝器、俑、編鐘等重器種類繁多，工藝高超，精美絕倫，被評為“1992年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。出土文物從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、紡織業(yè)、祭祀、葬俗、青銅鑄造等不同側(cè)面展示了戰(zhàn)國末期到東漢初期這一歷史階段古滇國貴族的戰(zhàn)爭、生活、生產(chǎn)等活動，展示了古滇人民的發(fā)明和創(chuàng)新。</p><p class="ql-block">01/珠被</p><p class="ql-block">02/?；~案</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">滇國最大的墓群</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">官渡</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b>官渡羊甫頭墓地</p><p class="ql-block"> 官渡羊甫頭墓地是古滇青銅文化中繼晉寧石寨山、江川李家山之后最重要的發(fā)現(xiàn)?？梢哉f它囊括了古滇青銅文化墓地中的四個“最”：是已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的古滇青銅文化墓地，共發(fā)現(xiàn)古滇青銅文化墓葬863座；是持續(xù)時間最長的墓地，埋葬自戰(zhàn)國時期至東漢時期；是發(fā)現(xiàn)陶器最多的古滇青銅文化墓地，陶器出土數(shù)量約占隨葬品的三分之一；是發(fā)現(xiàn)漆器最多且保存最為完好的古滇青銅文化墓地，發(fā)現(xiàn)有陶胎、木胎、葫蘆胎漆器。2000年官渡羊甫頭墓地被評為“1999年度全國考古十大發(fā)現(xiàn)”。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">漆木跪坐女俑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">漆壺</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">漆盒</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>官渡羊甫頭墓地</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">滇國早期墓群</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">呈貢</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">呈貢天子廟古墓群</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在滇池東岸的呈貢縣境內(nèi)，有一個名為天子廟的小地點，它北距昆明市15公里，南離呈貢縣3公里，西至滇池2公里。1975年至1992年，省、市考古工作者先后4次發(fā)掘清理了滇文化豎穴土坑墓85座，出土各類隨葬品近千件，其中，41號墓規(guī)模最大，出土器物最多，并有人殉現(xiàn)象。如果說石寨山王族墓地的發(fā)現(xiàn)建立了滇文化研究的核心內(nèi)容和基本方向，那么，天子廟作為石寨山文化早期類型對構(gòu)筑滇文化的年代序列，揭示滇文化的性質(zhì)、起源具有重要的作用。</span></p><p class="ql-block"> 天子廟41號墓出土兼具中原文化風(fēng)格的巫師紋銅鼎、造型十分奇特的雙鉞形銅戈，使得天子廟類型在某些文化因素的表現(xiàn)形式上與石寨山文化略顯不同，獨具特色。其墓主生前應(yīng)在滇國貴族階層中擁有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事統(tǒng)率權(quán)，并以他為首，在滇池東岸北部建立了早期的滇國部落。這里農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)，生產(chǎn)工具已經(jīng)專門化，出現(xiàn)了初步的社會分工，有冶鑄、制陶、紡織、髹漆等工藝。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">巫師鼎上的巫師形象</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">巫師鼎</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">滇人的社會生活</b></p><p class="ql-block"> 考古學(xué)家對以滇池為中心數(shù)十個墓地出土文物進(jìn)行對比分析，無論在器形、質(zhì)地、工藝、裝飾等方面都呈現(xiàn)出許多共同的特點，于是從考古學(xué)角度，將其命名為“滇文化”(按照準(zhǔn)確的考古學(xué)文化命名應(yīng)是“石寨山文化”)。透過滇文化的核心——青銅文化，可以感受到，二千多年前，滇國的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)富足、開放包容、古樸率真。這個由族群部落聯(lián)盟構(gòu)成的滇國所呈現(xiàn)出來的方方面面、林林總總也就是滇文化的內(nèi)涵所在。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">經(jīng)濟(jì)社會</b></p><p class="ql-block"> 滇池地區(qū)是云南高原自然環(huán)境最好的區(qū)域，有面積較大、適宜農(nóng)耕的昆明壩、湯池壩、宜良壩、嵩明壩、尋甸壩等面積超過100平方千米的大型壩子。河湖密布，滇池、陽宗海、嘉麗澤等湖泊水量豐富，還有環(huán)繞壩子周圍的丘陵，為農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和漁獵、采集等經(jīng)濟(jì)活動打下了良好的基礎(chǔ)。區(qū)城內(nèi)銅、鐵、鉛、錫、金、銀等礦產(chǎn)資源極為豐富?！逗鬂h書·西南夷列傳》有“河土平敞，多出鸚鵡、孔雀，有鹽池田漁之饒，金銀畜產(chǎn)之富”的記載。為滇國的繁盛也創(chuàng)造了有利的條件。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">農(nóng)業(yè) </b></p><p class="ql-block"> 滇池地區(qū)有大面積的平壩，氣候溫暖，適宜稻作農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)?！妒酚洝の髂弦牧袀鳌酚小?地)方三百里，旁平地，肥饒數(shù)千里......”的記載。農(nóng)業(yè)是滇人賴以為生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。根據(jù)目前已知的石寨山遺址、河泊所遺址、古城遺址、安江遺址、小平山遺址、小團(tuán)山遺址、西王廟遺址、白塔村遺址的植物考古分析和鑒定，發(fā)現(xiàn)有炭化的稻谷、小米、小麥、大麥、大豆、蕎麥等作物。墓葬中出土過大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的鋤、鏟、鐮、爪鐮等。鋤用于耙土，鏟用于耕種，爪鐮用于收獲。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銅鏟 用于耕種</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銅鐮 用于收割</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>爪鐮 用于收割</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">銅鋤 用于耙土</b></p> <p class="ql-block">鐵爪鐮 呈貢石碑村</p><p class="ql-block">銅爪鐮 呈貢石碑村</p><p class="ql-block">銅鋤 呈貢石碑村</p><p class="ql-block">銅鋤 晉寧石寨山</p><p class="ql-block">銅鏟 呈貢石碑村</p><p class="ql-block">蟬紋銅鏟 晉寧石寨山</p><p class="ql-block">銅鏟 <span style="font-size:18px;">晉寧石寨山</span></p><p class="ql-block">銅鐮 呈貢天子廟</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">（與上圖并列展示）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">漁獵與畜牧業(yè)</b></p><p class="ql-block"> 除農(nóng)業(yè)外，漁獵也是滇人獲取食物的重要方式。滇池地區(qū)森林茂密，水產(chǎn)豐富，從出土文物中，可以看出滇人漁獵的動物很廣，有孔雀、雉雞為代表的天禽，有虎豹為代表的猛獸以及以魚、螺螄為代表的水生動物。</p><p class="ql-block"> 滇國畜牧業(yè)占有很大的比重?！稘h書·西南夷列傳》記載漢昭帝時益州郡“蠻夷”造反，漢王朝派兵平叛，“大破益州，斬首捕虜五萬余級，獲畜產(chǎn)十余萬”，可見當(dāng)時畜牧業(yè)的發(fā)展已有相當(dāng)規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 滇國青銅器上常有家畜的形象出現(xiàn)，如羊、豬、馬、牛。在石寨山M12的銅鼓蓋上有山羊、綿羊和豬混合放牧的情景，用狗來協(xié)助放牧，還有牧馬、牧牛的情景，馬主要用作乘騎和馱運貨物，其數(shù)量也很多，在青銅器上出現(xiàn)很多騎馬的人物形象，也有馴馬場面，說明馬在當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)和社會生活中的重要作用。</p> <p class="ql-block">01/牧羊放豬圖像拓片</p><p class="ql-block">02/喂牛銅扣飾</p><p class="ql-block">03/騎士獵鹿銅扣飾</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">魚形銅杖頭 西漢 晉寧石寨山</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">螺螄形銅扣飾 戰(zhàn)國 呈貢天子廟</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">二人馴牛銅扣 西漢 晉寧石寨山</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">豬形金飾件<span style="font-size:18px;"> 西漢 晉寧石寨山</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅牛頭飾件 西漢 晉寧石寨山</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">手工業(yè) </b></p><p class="ql-block"> 農(nóng)業(yè)的高度發(fā)達(dá)使得有相當(dāng)一部分人可以脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從事其他如手工業(yè)等活動。社會分工更加細(xì)致，滇國主要的手工業(yè)有青銅鑄造、陶器制作、紡織業(yè)及漆器、金銀器、玉石和瑪瑙器的加工等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">青銅鑄造</b></p><p class="ql-block"> 滇人有著極為高超的青銅器冶煉鑄造技術(shù)，可以通過使用范模鑄造法、夯筑范鑄造法、空腔器物鑄造法、套接鑄造法、失蠟鑄造法鑄造出了許多精美的器物，并且采用了鎏金、鍍錫、金銀錯、鑲嵌、彩繪、線刻等工藝進(jìn)行裝飾。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">陶器制作</b></p><p class="ql-block"> 制陶業(yè)在滇國已較為成熟，大量陶器都是生活實用具，陶質(zhì)以夾砂為主，以釜、罐居多，還有少量的尊、甕、缽、鼎、豆、盒、器蓋等。大中型墓陶器稍大，胎質(zhì)緊密，多數(shù)表面經(jīng)抹光處理，小型墓葬陶器器表粗糙，多以紅褐色和黃褐色為主。泥質(zhì)陶少見，主要器形有釜、罐、豆、盒，燒成溫度高，器表烏黑發(fā)亮。在羊甫頭墓地還出土有漆陶。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>紡織場面銅貯貝器</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">01/陶罐</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">02/陶豆</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">03/陶尊</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">紡織業(yè)</b></p><p class="ql-block"> 紡織業(yè)是滇國手工業(yè)的重要部分，滇人的紡織技術(shù)較為簡單，用踞織機織布，主要原料有麻、棉、毛等。在女性大型墓中常有成套的紡織工具出土，小型女性墓中也大多有紡輪隨葬，在青銅貯貝器上有不少紡織場面，顯示女性是紡織業(yè)的承擔(dān)者，紡織品的生產(chǎn)也均由女性貴族所掌控。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>滇國紡織工藝示意圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">陶罐 陶豆</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">銅錛石范 銅箭鏃石范</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">各種紡織工具</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅紡織工具</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">陶紡輪</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">商業(yè)貿(mào)易</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">商業(yè)貿(mào)易 </b></p><p class="ql-block"> 在滇國，商業(yè)貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)中已占有相當(dāng)?shù)牡匚?，在貯貝器上有商品買賣的場面，其中參加交易的多為婦女，交易品種多為各種農(nóng)副產(chǎn)品和生活用品，如豬、雞、魚、紡織品、皮革等。在商貿(mào)活動中，還有一些深目高鼻、長須，其衣著也不同于滇人，然是中亞人的形象，這些人從遙遠(yuǎn)的中亞來到滇池區(qū)域，進(jìn)行商貿(mào)交易。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>貢納場面銅貯貝器</b></p> <p class="ql-block"> 在滇文化墓葬中出土有不少海貝，這些海貝都是相隔遙遠(yuǎn)的南太平洋和印度洋的物產(chǎn)。除此之外中原的銅鏡、帶鉤、弩機、鐵劍等，以及來自南亞和中亞的彩色琉璃珠、蝕花石髓珠，各種外來奢侈品均出于大型墓葬中，說明當(dāng)時滇國已存在著規(guī)模較大的遠(yuǎn)距離商業(yè)交流，且對外貿(mào)易被上層統(tǒng)治者所壟斷。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">筒形帶蓋銅貯貝器 </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">小知識：貯貝器干什么用的</b></p><p class="ql-block"> 在云南各博物館都能看到貯貝器。貯貝器是古滇國特有的青銅容器，主要用于貯藏海貝，相當(dāng)于現(xiàn)代的“存錢罐”。這種器物具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格，與其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的青銅器不同。</p><p class="ql-block"> 貯貝器的種類繁多，包括：</p><p class="ql-block"> 提桶形貯貝器：原本是盛水或盛酒的容器，但后來被用作貯貝器。</p><p class="ql-block">束腰筒狀貯貝器：這是真正的貯貝器，器形多樣，有對稱的虎形耳、獸爪形足等。</p><p class="ql-block"> 銅鼓形貯貝器：由廢銅鼓改制而成，器身上有生動的人物和動物立體雕鑄圖像。</p><p class="ql-block"> 異形貯貝器：雖然形狀與一般貯貝器不同，但確實用于貯放貝幣。</p><p class="ql-block"> 貯貝器不僅用于貯藏貝幣，還是財富、權(quán)貴、地位的象征，也是祭祀先祖的重要器物。每個貯貝器蓋子上所呈現(xiàn)的內(nèi)容各不相同，如“詛盟”場面貯貝器、“祈年”、“春播”儀式貯貝器，八牛貯貝器，殺人祭銅鼓貯貝器，紡織群像貯貝器等。</p><p class="ql-block"> 貯貝器自發(fā)現(xiàn)以來便被國內(nèi)外學(xué)界所關(guān)注，被稱為滇青銅文明中最具有代表性的文物。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">五牛蓋銅筒（蓋）</p> <p class="ql-block">蛇形圓鈕 銅帶鉤 銅帶扣</p><p class="ql-block">素紋銅帶鉤 銅弩機 銅弩機配件</p><p class="ql-block">銅鏡 環(huán)首鐵刀</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">日常生活</b></p> <p class="ql-block"> 滇人過著以定居、農(nóng)耕、種植水稻為主，畜牧、漁獵為輔的生活。飼養(yǎng)的家畜有牛、馬、羊、豬、狗、雞等。滇人常見生活用具有銅釜、銅鼎、銅案、銅盤、銅勺、陶釜、陶罐、陶豆等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">滇人常見生活用具和工具</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">銅斧 銅錛</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銅削</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">卷刃器 銅鑿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">滇人常見配飾 </b></p><p class="ql-block"> 滇人把頭發(fā)結(jié)在頭頂形成發(fā)髻，稱為椎髻。男子的在頭頂，女子的在后頸。男子多椎髻、裹髻，女子多銀錠髻、鞍形髻。男女均穿寬大對襟短袖上衣，衣服下擺到膝蓋。下穿短褲或短裙，不穿鞋。滇人喜歡佩戴飾品，常見的有玉玦、玉鐲、銅鐲，在衣物上多有瑪瑙扣、玉管、金飾品、綠松石珠串等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銅釜</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅彝 銅勺 銅削 石墜</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅甗</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅枕 銅鈴 銅棺釘</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">各種飾品</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">殺牛祭柱銅扣飾</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">戰(zhàn)國 呈貢天子廟</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">殺人祭柱場面銅貯貝器</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銅馬飾</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">西漢 宜良青龍山</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>東漢蛙形銎銅鉞</b></p><p class="ql-block"> 昆明市博物館出借館藏青銅文物赴成都金沙遺址博物館參加“絲路吉金-中國西南地區(qū)青銅文明展”的文物圖片信息</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">兵器裝備</b></p><p class="ql-block"> 從反映戰(zhàn)爭場面的貯貝器來看，作為暴力機構(gòu)的軍隊體制已經(jīng)建立，滇國軍隊由貴族充當(dāng)將領(lǐng)，他們多騎馬，披甲戴盔，步兵則為普通平民組成，有持矛、斧、鉞、弓劍、盾等，說明他們是訓(xùn)練有素的軍隊。從戰(zhàn)爭場面來看，滇人主要與編發(fā)的昆明人進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭。獻(xiàn)俘扣飾表現(xiàn)的是殺掉敵對民族的男性而掠奪婦女兒童以及牛、羊等財富。殺人祭祀場面的裸體被縛者顯然也是從敵對民族俘虜?shù)模@說明這種戰(zhàn)爭已不是部落社會的械斗而是以掠奪人口、財富、土地和資源為目的且有組織的暴力行為。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> </b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">滇國的主要兵器</b></p><p class="ql-block"> 滇國的主要兵器有銅矛、銅戈、銅劍、鋼狼牙棒、銅啄、銅鑿、銅箭鏃、銅戚、銅鉞、銅錘、銅鐓、銅盔甲等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">銅劍 劍鞘</b></p><p class="ql-block">猴面人身銅劍 西漢 晉寧石寨山</p><p class="ql-block">銅劍鞘 漢 晉寧金沙山</p><p class="ql-block">一字格六棱莖繩紋銅劍 漢 晉寧石寨山</p><p class="ql-block">一字格巫師面紋銅劍 西漢 晉寧石寨山</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">銅鉞</b></p><p class="ql-block">鵜鶘銅鉞 西漢 晉寧石寨山</p><p class="ql-block">銅鉞 漢 呈貢石碑村、晉寧石寨山</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">銅啄</b></p><p class="ql-block">三立牛銅啄 西漢 晉寧石寨山</p><p class="ql-block">二虎戲蛇銅啄<span style="font-size:18px;"> 西漢 晉寧石寨山</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銅矛 銅戈</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅矛 銅削 兵器配件</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅鉞 銅釵 銅鏃</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">銅鏃 單系銅鑿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">敬請閱讀</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《古滇探幽（下編）》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">本篇圖片均由周志忠手機拍照</p>