<p class="ql-block">2023年11月21日，早晨有霧，氣溫相當(dāng)?shù)?，下車時只穿了一件棉衣，感覺好涼，正好導(dǎo)游帶錯了路，我回到車上再取了件衛(wèi)衣穿上，好多了。</p><p class="ql-block">我邊走邊拍照，他們走的好快，到了龜山腳下休息一下，轉(zhuǎn)眼找不到他們?nèi)肆?，自己獨自上山，碰見一位同行者，問他：“他們?nèi)四兀俊?，回答：“全走散了”，我在山上轉(zhuǎn)了一圈，沒有見到同行之人。</p><p class="ql-block">龜山上有個大轉(zhuǎn)經(jīng)筒，在山下時看到那個大經(jīng)筒有時在轉(zhuǎn)，到了山上才知道，是有人推著它在轉(zhuǎn)，那個轉(zhuǎn)經(jīng)筒又高又大，十來個人使勁推拉才能轉(zhuǎn)，才轉(zhuǎn)一圈，轉(zhuǎn)不動了，轉(zhuǎn)完后一個個氣喘吁吁，有人趕緊吸氧氣。</p><p class="ql-block">從山上鳥瞰獨克宗，看不出哪兒是新的，哪兒是舊的，霧沒有散開，透視不太好。</p><p class="ql-block">下山后，找古城地圖，先去四方街，我只知道古城四方街是云南古城的中心街區(qū)，地圖上獨克宗古城的范圍好大，導(dǎo)游給的這點時間能到四方街去走一圈就不錯了，去四方街的路上碰見兩位同行的人，問：“其他的人呢？”，回答：“他們在四方街”，趕到四方街，還是沒有見到同行之人。</p><p class="ql-block">四方街上游客稀少，商鋪也沒見到人，大概是旅游淡季吧，來的游客太少了，火的痕跡已經(jīng)看不到了，藏式建筑很漂亮。</p><p class="ql-block">回去的路上見到一個老漢在推銷皮坎肩，生意沒有做成，老漢看我在拍照與我打招呼，知道他今年虛歲八十五還能跳舞，說著說著就跳起舞來，舞步輕松，很有功底，后來我在白石臺的農(nóng)家賓館碰見賓館老板，老板說認(rèn)識他，他是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮革傳人。</p><p class="ql-block">四方街出來，來到了有白塔的街區(qū)，游客多了，有人借民族服裝拍美照，再轉(zhuǎn)到龜山公園下的大廣場上，才碰見我們同行的人，時間差不多了，該上車去白石臺了。</p><p class="ql-block">獨克宗給我的印象是藏式建筑真的很漂亮，值得一游。</p> <p class="ql-block">獨克宗古城是中國保存得最好、最大的藏民居群。</p><p class="ql-block">近年來，隨著當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展，香格里拉市加強(qiáng)對獨克宗古城的保護(hù)和修繕工作，重現(xiàn)古城的歷史風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> 唐儀鳳、調(diào)露年間（公元676-679年），土蕃在這里的大龜山頂設(shè)立寨堡，名“獨克宗”，一個藏語發(fā)音包含了兩層意思，一為“建在石頭上的城堡”，另為“月光城”。</p> <p class="ql-block">后來的古城就是環(huán)繞山頂上的寨堡建成的。</p><p class="ql-block">與此呼應(yīng)的是在奶子河邊的一座山頂上建立的“尼旺宗”，為“日光城”，其寨堡已經(jīng)沒有了，原址上是一座白塔。</p> <p class="ql-block">獨克宗古城依山勢而建，路面起伏不平，那是一些歲月久遠(yuǎn)的舊石頭就著自然地勢鋪成的，至2021年，石板路上還留著深深的馬蹄印，那是當(dāng)年的馬幫給時間留下的信物了。</p><p class="ql-block">對于穿越茶馬古道的馬幫來說，獨克宗古城，是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，也是馬幫進(jìn)藏后的第一站，這算是相當(dāng)舒服的一段路。</p><p class="ql-block">2001年，獨克宗古城被批準(zhǔn)為云南省歷史文化名城。</p> <p class="ql-block">山上是龜山公園。</p><p class="ql-block">龜山公園建立于康熙年間，此園依山而建，山頂是朝陽樓，高三層，登上樓頂，日月城盡收眼底。</p><p class="ql-block">山腳下是可供全鎮(zhèn)人飲用的古井，清冽甘甜。</p><p class="ql-block">多年前每天清晨，背水少女成群結(jié)隊，成為古城一道亮麗的風(fēng)景。</p><p class="ql-block">公園內(nèi)的龜山寺和轉(zhuǎn)經(jīng)筒，為公園里最具特色的建筑。</p> <p class="ql-block">獨克宗古城作為茶馬古道上最古老的城堡，就這樣以它獨特的地理位置，以及一座古城所歷經(jīng)的滄桑滿懷，仁慈地迎候茶馬古道史跡中漫漫不斷的商旅們。與此同時，商業(yè)的發(fā)展也培養(yǎng)了從獨克宗古城走出去的一代又一代巨商，馬鑄材就是其中之一，以“鑄記”商號的藏族同人馬鑄材，就這樣沿著獨克宗古城漫長的歷史足跡，探索著外面的世界。</p> <p class="ql-block">傳說當(dāng)時的建城理念是緣于有活佛在古城對面山頭遙望古城，發(fā)現(xiàn)大龜山猶如蓮花生大師坐在蓮花上一般，故古城建設(shè)布局形似八瓣蓮花，形成因自然變化的空間。</p><p class="ql-block">在古城的興建中，建筑材料大都就地取材。</p><p class="ql-block">工匠們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的一種白色粘土可用作房屋外墻的涂料，于是古城民居外墻皆涂成白色，這種風(fēng)格一直沿用至2021年。</p><p class="ql-block">月夜，銀色的月光把白色的古城打扮得分外妖嬈，于是，當(dāng)?shù)厝司桶压懦欠Q做“獨克宗”。</p><p class="ql-block">“獨克宗”藏語意為白色石頭城，寓意月光城。</p> <p class="ql-block">唐代，滇西北（包括迪慶地區(qū)）為吐蕃王朝所屬之地。</p><p class="ql-block">唐676——679年，吐蕃在維西其宗設(shè)神川都督府，在今大龜山建立官寨，壘石為城，城名“獨克宗”，即歷史上著名的“鐵橋東城”。</p> <p class="ql-block">明代，中甸兩次被麗江木氏土司占領(lǐng)，木氏土司在大龜山建“香各瓦”寨，藏語石山寨，其地即是原來的大龜山“獨克宗”。</p><p class="ql-block">后又在奶子河畔建“大年玉瓦”寨，藏語名為“尼旺宗”，意即日光城。</p><p class="ql-block">兩寨遙相呼應(yīng)，構(gòu)成中甸歷史上著名的“香各尼洼”，即藏區(qū)有名的“日月城”。</p> <p class="ql-block">這幾張俯瞰圖是獨克宗古城的另一面，它不是當(dāng)年失火的區(qū)域。</p><p class="ql-block">拍攝時我以為那是失火的那個區(qū)域了，其實不是。</p> <p class="ql-block">獨克宗古城歷來為滇、川、藏茶馬互市之通衢，康熙二十七年（1688年），達(dá) 賴?yán)镎埱蠡ナ杏诮鹕辰逋⒃蕼?zhǔn)在中甸立市，獨克宗成為滇藏貿(mào)易的重要集市。</p><p class="ql-block">雍正、乾隆之時，境內(nèi)礦業(yè)興旺，四方商賈云集。</p> <p class="ql-block">抗日戰(zhàn)爭時期，日寇占領(lǐng)緬甸，切斷滇緬交通，大批援華物資只能越過喜馬拉雅山從拉薩經(jīng)滇西北運抵昆明，縣城又成為滇、藏、印貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。</p> <p class="ql-block">另外，1936年，賀龍率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍紅二、六軍團(tuán)長征經(jīng)過中甸，在獨克宗古城藏經(jīng)堂兩廂房設(shè)指揮部，在此召開了重要會議。</p> <p class="ql-block">云南省迪慶藏族自治州香格里拉市獨克宗古城恢復(fù)重建工作基本完成，已于2016年1月1日正式對外開放。</p> <p class="ql-block">起火事件</p><p class="ql-block">2014年1月11日凌晨1時27分，位于云南迪慶藏族自治州州府香格里拉縣的獨克宗古城發(fā)生大火，迪慶州消防支隊119火險急救中心接報，香格里拉縣獨克宗古城發(fā)生火災(zāi)。</p><p class="ql-block">隨后香格里拉縣第一時間啟動火災(zāi)應(yīng)急救援預(yù)案，消防、駐地武警和解放軍、當(dāng)?shù)孛癖案刹咳罕姷?000多人及時投入群眾疏散和抗災(zāi)救災(zāi)中。</p> <p class="ql-block">截至2014年1月11日17時46分，古城內(nèi)明火已經(jīng)被撲滅，消防官兵還在搜尋是否有人員被困，但起火原因不明。</p><p class="ql-block">據(jù)初步統(tǒng)計火災(zāi)燒毀房屋100多棟，初步測算已造成經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1億多元人民幣。</p> <p class="ql-block">以上三張救火圖片為網(wǎng)上下載。</p> <p class="ql-block">然而2014年一場大火，千年古城毀于一旦，大部分百年老屋化為齏粉，滿目殘垣斷壁，觸目驚心，獨克宗古城消失了，留下的只有一聲聲惋惜和哀嘆。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的獨克宗，幾乎全是那場大火之后重建的，完全不復(fù)往日光景。</p><p class="ql-block">似乎再也不是記憶里的古韻小城了。</p><p class="ql-block">大火給了它難以形容的傷痛，但那些歷史的歲月波折，卻仍然可以感知到。</p> <p class="ql-block">浴火重生后的獨克宗，仍依龜山建設(shè)鋪陳，石頭街巷，石質(zhì)或木質(zhì)房舍。古城的路面起伏不平，那是一些歲月久遠(yuǎn)的舊石頭就著自然地勢鋪成的，至今，石板路上還留著深深的馬蹄印，那是當(dāng)年的馬幫給時間留下的信物。</p><p class="ql-block">古城外表看似堅硬和孤獨，卻溫暖過無數(shù)的馬幫隊伍。</p> <p class="ql-block">月光廣場四處踱步，抬頭仰望便是龜山公園了。</p><p class="ql-block">龜山公園是古城的制高點，站在這里可以俯瞰整個整個獨克宗，其實也蠻美。</p> <p class="ql-block">山頂最值得一看的便是這個轉(zhuǎn)經(jīng)筒了，據(jù)說，這是世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p><p class="ql-block">這是世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，有大約5層樓那么高，筒身為純銅鍍金，筒內(nèi)藏有經(jīng)咒、六字真言124萬條和多種佛寶，總重量約16噸。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)一圈功德無量。因為實在太大，一個人肯定是轉(zhuǎn)不動的，甚至三五個成年人都不行，需要更多的人齊心協(xié)力才能將它轉(zhuǎn)動起來。</p> <p class="ql-block">也許有人會認(rèn)為，曾經(jīng)的古城消失了，再不是那個有著年輪歲月的月光之城，留下更多的只是惋惜與哀嘆。</p><p class="ql-block">但是我相信，獨克宗古城，更是一個經(jīng)得起繁華，也耐得住寂寞的古城。</p> <p class="ql-block">十多個人一起用勁，才轉(zhuǎn)動了一圈。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)了下來猛吸氧，我沒有去嘗試一下，年齡不饒人。</p> <p class="ql-block">這二張俯瞰圖，才是那年失火后重新建設(shè)的獨克宗古城。</p> <p class="ql-block">山上下來后，我向左轉(zhuǎn)，去找四方街。</p> <p class="ql-block">同行的人。</p> <p class="ql-block">四方街，在云南去過好幾個古鎮(zhèn)，都有一個四方街，它是古鎮(zhèn)的中心，應(yīng)該是聚會之場所。</p> <p class="ql-block">這個區(qū)域，火燒的最慘，周邊建筑全是災(zāi)后重新。</p> <p class="ql-block">遇到一個位老漢在推銷藏式皮坎肩。</p> <p class="ql-block">沒有推銷成功。</p> <p class="ql-block">見到我拍照，互相打招呼，他說他今年虛歲85，還能跳舞，說著說著跳起舞來，舞步輕松，蠻見功底。</p> <p class="ql-block">后來，到了白石臺，晚上住農(nóng)家賓館，與老板侃大山時，老板說認(rèn)識他，他是云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮革傳人，是個老退伍軍人，老板買了他一件皮坎肩，大家都是退伍軍人，優(yōu)惠他了，一件八百元。</p> <p class="ql-block">我左手拿的是氧氣管，海拔高，時不時吸一下，否則下山后浪費了。</p> <p class="ql-block">謝謝朋友們的繼續(xù)關(guān)注。</p>