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一眼千年

青松

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 洗塵凈心，步入大報恩圣地的莊嚴(yán)圣境，開始一段美妙的報恩之旅，了解它的前世今生。</p><p class="ql-block"> 大報恩寺遺址位于南京市秦淮區(qū)中華門外雨花路，此地又稱長干里，古稱“佛陀里”。公元247年，三國東吳大帝孫權(quán)在此修建初寺，寺廟一度成為江南佛教中心。晉代改名長干寺,北宋天禧元年又改名為天禧寺，屢毀屢建，到了明代,明成祖朱棣為報答明太祖朱元璋與孝慈高皇后馬氏的“罔極之恩”，重修寺廟，賜名大報恩寺。</p><p class="ql-block"> 2007年，南京市開啟大報恩寺遺址發(fā)掘保護工作。2008年，發(fā)現(xiàn)宋代長干寺長干塔地宮，從地宮中出土了石函、鐵函、七寶阿育王塔、金棺、銀槨等國寶，震驚佛教界的世界唯一一枚佛頂真骨、感應(yīng)舍利、諸圣舍利以及七寶阿育王塔等一大批世界級文物與圣物，光彩再現(xiàn)，加之瘞藏于此近千年的玄奘頂骨舍利，佛緣殊勝，世界驚嘆。2011年這里被評為2010 年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 最珍貴的是，在出土石函石板上，鐫刻有《金陵長干寺真身塔藏舍利石函記》。它詳細(xì)介紹了北宋大中祥符四年(1011年)，金陵長干寺主持演化大師和守滑州助教王文等人，得到宋真宗的允許，修建九層寶塔之事。碑文還明確指出，在地宮中“進呈感應(yīng)舍利十顆，并佛頂真骨洎諸圣舍利，內(nèi)用金棺，周以銀槨，并七寶造成阿育王塔，以鐵函安置”。碑文還記載了印度阿育王分置舍利，金陵長干寺為中國建塔供奉的第二座寺廟等內(nèi)容。碑文記載翔實，寫刻俱佳，不僅是了解宋代金陵長干寺的重要證物，而且是宋代書法、碑刻的珍品。</p><p class="ql-block"> 據(jù)記載，大報恩寺中建有當(dāng)時南京最具特色的標(biāo)志性建筑物琉璃寶塔，高78.2米，九層八面，周長百米。這項工程耗時17年，使用的匠人和軍工達(dá)10萬人，耗資248.5萬兩銀子。塔建成后，9層內(nèi)外共設(shè)篝燈146盞，每夜用油六十斤。每當(dāng)暮色來臨，琉璃塔上就會點燃油燈，徹夜不熄。無論是月落星稀的傍晚，還是風(fēng)雨如注的黑夜，無論是在鐘山腳下的叢林之中，還是大江之上的漁舟之內(nèi)，人們都能夠看見這座高塔上永不熄滅的燈光。清代康熙、乾隆來江南時均曾登臨此塔，康熙帝作詩云：“涌地千尋起，摩霄九級懸，琉璃垂法相，翡翠結(jié)香煙。締造人功巧，流傳世代遷。曠然彌遠(yuǎn)望，萬象拱諸天”，乾隆帝還逐層題寫匾額。明清時代，一些歐州商人、游客和傳教士來到南京，稱之為“南京瓷塔”，與羅馬斗獸場、亞歷山大地下陵墓、比薩斜塔相媲美等并稱為當(dāng)時的世界七大奇觀之一，也是中國的象征之一，是當(dāng)時中外人士游歷金陵的必到之處。</p><p class="ql-block"> 令人痛惜的是，琉璃塔這一曠世杰作毀于太平天國，1856年，北王韋昌輝因為擔(dān)心翼王石達(dá)開占領(lǐng)城外的琉璃塔，架炮攻擊城內(nèi)，另一說法是韋昌輝為防清軍進攻，派兵一面在塔下挖地道引爆炸藥，一面用火炮直接轟擊塔身，最終使琉璃塔化作一堆瓦礫，而大報恩寺的其他建筑也被由此引發(fā)的大火全部燒毀。</p><p class="ql-block"> 大報恩寺遺址是我國現(xiàn)存規(guī)格最高、規(guī)模最大、保存最完整的中國古代寺廟遺址。為傳續(xù)佛脈，南京市已建成大報恩寺遺址公園，仿原貌復(fù)修琉璃塔，新塔高度93.157米，夜幕降臨，大報恩寺流光溢彩，屹立在秦淮河畔格外引人注目。</p>