【翰邦翰墨】形式消解內(nèi)涵

為你開心

形式正在消解內(nèi)涵，形式已經(jīng)消解內(nèi)涵。        西方藝術(shù)理論中形式概念的引入，對(duì)書法的理解增加了更為具體的邏輯述說，促進(jìn)了書法的創(chuàng)作思路更加清晰明朗，書法是藝術(shù)的信心大增。但同時(shí)，書法言必稱形式，形式至上，形式越來越消解內(nèi)涵，盡管人們?nèi)匀粡?qiáng)調(diào)內(nèi)涵，內(nèi)涵已經(jīng)可有可無、蕩然無存。        當(dāng)形式被高度重視，成為流行時(shí)，原有的經(jīng)典點(diǎn)畫被質(zhì)疑，歷史上出現(xiàn)過的各種各樣帶有裝飾性的花色就成了豐富多彩的代名詞，被挖出，被重新復(fù)制加工，堂而皇之地成為個(gè)性或創(chuàng)新的象征，你說好玩不好玩，你說滑稽不滑稽。        墓志蓋上的題字、碑額、簡(jiǎn)牘，異形的碑、刻，奇怪的形狀，以及像孫過庭、楊維楨、鄭板橋變態(tài)的運(yùn)筆，成為時(shí)尚和潮流，趨之若鶩，熱熱鬧鬧，誰還看得起董其昌毫無裝飾干凈清爽綿里裹鐵的純粹點(diǎn)畫！        在追逐形式的花樣變幻中，不知不覺把點(diǎn)畫筆墨變得簡(jiǎn)單、粗糙、混亂、輕浮，毫無氣韻，找不出更多精神和內(nèi)涵的蓬勃。對(duì)形式的追捧，是對(duì)書法史和書法的曲解。除過破壞、丟棄，什么都沒得到，僅剩下各色皮囊，離書法的內(nèi)涵越來越遠(yuǎn)。        如果，形式能夠另辟蹊徑、制造新的高度，那必是時(shí)代之幸、書法之幸?？上В菜菩碌男问蕉际窃谑叭搜阑?，放大粗鄙，丟了內(nèi)涵，新的無聊，新的空洞。如今書法的一切創(chuàng)新都可在古人那里找到出處，多為棄之不用的，創(chuàng)新了個(gè)寂寞。        已經(jīng)很少有人能真正理解筆力、筆勢(shì)、運(yùn)動(dòng)、力量、彈性、融洽、文氣、雅氣、磅礴、渾然一體、自然野逸……專業(yè)成了花樣翻新，華而不實(shí)。        許多人天真地以為，或者懷著不可告人的目的，以為書法的專業(yè)化、學(xué)院化、職業(yè)化，就可以使書法復(fù)興，殊不知，正是書法的專業(yè)化、學(xué)院化、職業(yè)化把書法從人性和學(xué)養(yǎng)中剝離出來，用形式解決書法問題，壓根就沒搞明白形式對(duì)書法而言只是末節(jié)，所謂的高大上的專業(yè)以溫水煮青蛙的方式抽空了書法的內(nèi)涵。        或許，玩夠了形式，會(huì)回過頭來重視內(nèi)涵?；蛟S，玩夠了形式，再也不理解什么是內(nèi)涵，再也回不去了。誰知道呢，隨它去吧。        千年書法，無處尋內(nèi)涵。 <h1 style="text-align: center;">魏翰邦書法作品欣賞</h1>

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