幸福人生是靠自己修來的。存慈善心，傳善良言，廣結(jié)善緣，多施善行，幸福安康，終有好報(bào)。<div><br></div> 心存善念，常懷感恩，凈化心靈，感受人間之美，不妨到西安市的尼姑庵——云居寺去一趟，它是始建于唐代的皇家寺院，只有到了初一、十五才會(huì)對(duì)外開放，想要去這里，請(qǐng)一定要選對(duì)時(shí)間！ “西五臺(tái)”本名“云居寺”，位于西安市蓮湖路與灑金橋十字路口向南約100米，在路東古都大酒店后有一通往云居寺很窄的小巷子， 其址為唐長(zhǎng)安城內(nèi)太極宮宮城南墻遺址所在，被列為全國第四批重要文物保護(hù)單位，西安市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為西安地區(qū)著名的尼寺，免費(fèi)對(duì)外開放。 “西五臺(tái)寺”原本是唐太宗李世民為其母親打造的落腳庵，因其母親信仰佛教，經(jīng)常去南五臺(tái)山拜佛。為此，李世民便仿照南五臺(tái),在長(zhǎng)安城的宮城南墻附近建筑了五座佛殿，供其母瞻仰朝拜。因五座佛殿坐落在五個(gè)高臺(tái)之上，又與終南山南五臺(tái)遙相呼應(yīng)，俗稱“西五臺(tái)”。該寺建成后，又因寺院上空常見祥云環(huán)繞久聚不散，猶如菩薩顯圣，欲又稱“云居寺”。 如今“山門”已經(jīng)關(guān)閉，人們只能從“山門”北側(cè)的小門進(jìn)入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可看到剩下來的三座高臺(tái)。據(jù)聞，“云居寺”原為山丘之地，內(nèi)有五座高臺(tái)，因戰(zhàn)亂、年久失修、朝代變更等原因，已經(jīng)不復(fù)存在了，現(xiàn)有的三座高臺(tái)也是在平地上仿建的，畢竟歷史已跨越千年。 “云居寺”因其地勢(shì)之緣故，坐西向東，東西長(zhǎng)大約五百米，南北寬不足百米，全部大殿都匯集在中軸線上，大門向著灑金橋街。 “天王殿”為第一進(jìn)殿，殿前立有“唐長(zhǎng)安城宮城南墻遺址”、 全國第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位“隋大興唐長(zhǎng)安城遺址西五臺(tái)”及西安市第一批文物保護(hù)單位“西五臺(tái)”三塊石碑，內(nèi)供奉未來佛彌樂佛，背后是韋陀佛。 過“天王殿”，即為第二進(jìn)殿的第一臺(tái)“靈應(yīng)臺(tái)”，有供奉觀音菩薩，從南北兩側(cè)即“靈應(yīng)臺(tái)”左、右側(cè)樓梯登臺(tái)，臺(tái)閣保存的是明朝硬山頂結(jié)構(gòu)，臺(tái)下為“伽藍(lán)殿”，黃色琉璃瓦襯托佛教色系。 <br> 從“靈應(yīng)臺(tái)”上環(huán)繞四周，學(xué)校、酒店、民居等盡收眼底。 第三進(jìn)殿，也就是現(xiàn)第一臺(tái)與第二臺(tái)之間建有氣勢(shì)宏偉的“大雄寶殿”。供奉釋伽牟尼三法身，寶殿是佛寺的主體建筑，殿前設(shè)有簡(jiǎn)易的鐘樓、鼓樓。 過“大雄寶殿”即為第二臺(tái)的，便是第四進(jìn)“文殊臺(tái)”?！拔氖馀_(tái)”和“靈官臺(tái)”不同，樓梯朝東，宛如一個(gè)皇宮一樣，拾級(jí)而上，殿內(nèi)供奉文殊菩薩。 穿過“文殊殿”，就來到了寺院后門，映入眼簾的是門外有一條狹窄巷子將前院與后院隔開，后院大門常年基本關(guān)閉，在其前院后門處北側(cè)旁設(shè)有一簡(jiǎn)易步行臺(tái)階，拾階而上，但見一座云橋連接兩院，僧人們一般通過空中云橋出入。 步入后院大門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可望見后院有一處高臺(tái)，它是“地藏殿”，殿前有一尊地藏王菩薩。后院大門兩側(cè)是二排三層建筑的尼僧居住用房，還有伙房、客堂等，這里是尼僧和禪修者進(jìn)入的生活、念佛的區(qū)域。 當(dāng)你游覽參觀結(jié)束后，便會(huì)深感在西安眾多的寺廟中，這個(gè)寺廟雖處在鬧市之中，卻有著自己獨(dú)有的那份安靜，而且寺廟建筑在銀杏樹的襯托下，形成了一幅幅格外莊重、艷麗的畫面，美不勝收，很值得來此看一看的，可謂“禮佛參拜、潛心修道”的好去處。<br>