<p class="ql-block">正在“碧云天，黃葉地”的當(dāng)下，我們與蘇大的王教授一行，專程驅(qū)車38km，前往大運(yùn)河邊的吳江黎里鎮(zhèn)，造訪六悅博物館。</p> <p class="ql-block">水鄉(xiāng)的富足和人文積淀，果然底氣十足?？斓嚼枥?，一座覽勝大橋，巍然矗立路邊，引人駐目。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)東南不遠(yuǎn)，六悅博物館矗立在一廣場邊。廣場四周，建筑高矮錯(cuò)落圍成一圈，古意盎然。</p> <p class="ql-block">撲面而來的是一座檐角飛翹，畫棟雕梁的廳堂。其木柱斗栱、礎(chǔ)石瓦片，無一不是原拆原建，修舊如舊。</p> <p class="ql-block">請看木梁斗栱，雕工如此精美。</p> <p class="ql-block">此處是一座中原建筑的亭臺，高高卓立，有亭翼然。</p> <p class="ql-block">此處是一座城堡式中原莊園。緊鄰著的是兩座高高的馬頭墻徽派建筑，幸喜在一起并無違和之感 </p> <p class="ql-block">這里是好客的主人為款待游客而建的酒店，名叫“六悅莊”。何謂“六悅”？命名者曰：源自于佛教，即視聽嗅味觸意六覺皆悅。其下又書:SIX ARTS. 顯然與我們老祖宗說的“六藝”：禮樂射御書數(shù)，并非一回事。</p> <p class="ql-block">酒店客房。</p> <p class="ql-block">這墻上的儺面石雕，分明恍然讓人感覺置身于西南少數(shù)民族的山寨之中。</p> <p class="ql-block">這里帶對石獅的柱廊，儼然是江南園林風(fēng)格，但旁邊的大窗戶鑲上了玻璃幕墻，又添加了現(xiàn)代建筑元素。</p> <p class="ql-block">這個(gè)石馬和翁仲，分明是來自哪個(gè)古墓道。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)酒店大堂。</p> <p class="ql-block">仰面頭頂是一個(gè)藻井和幾個(gè)天花板木飾，四周圍繞著無數(shù)紅色短棒。識之者說，這個(gè)飾品是西南民俗屋頂懸掛玉米棒子的替代品。</p> <p class="ql-block">酒店內(nèi)木吊燈，極其蒼涼撲拙。</p> <p class="ql-block">酒店走廊</p> <p class="ql-block">這石拱門里竟然藏著敬德、叔寶一對門神。這兩員勇將原是歷史上的真人，只為李世民玄武門之變中親手射殺了兄弟，雄才大略的他，縱政績斐然，卻終究無法擺脫靈魂的拷問，只好把他們召來當(dāng)鎮(zhèn)守宮門的門神。</p> <p class="ql-block">酒店裝飾。</p> <p class="ql-block">一頓簡餐。主要食材都取之于蓮藕荸薺雞頭米菱角水產(chǎn)品及鴨子。</p> <p class="ql-block">這位大廚居然得過長三角美食金像獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)博物館大廳。因是私人博物館，這里老少游客，均須購票入內(nèi)。看完之后，深覺比起主人的艱辛代價(jià)，這點(diǎn)票價(jià)實(shí)在是難酬萬一。</p> <p class="ql-block">這是個(gè)北方大戶大門，不知此處對聯(lián)是否原配？</p> <p class="ql-block">這是個(gè)祠堂大門。</p> <p class="ql-block">這是神像之轎。舊時(shí)逢喜慶壽辰，民眾常抬廟里神像出游，以示與民同樂。</p> <p class="ql-block">神轎</p> <p class="ql-block">看出來了嗎？這是以石庫門改裝的電梯。設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)，端的是“古為今用，洋為中用”！</p> <p class="ql-block">這里是閩、粵一帶的廟門畫像。在這里的舊門上往往可以看見上書：信男**敬獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">舊中藥鋪藥櫃。打開抽屜，里面居然真裝著藥材，布展者希望參觀者可以自己聞一下，辨味識藥。</p> <p class="ql-block">這是馬姓中醫(yī)鋪，可能是甘、寧、青一帶的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">書柜。“斂不盡古今圣賢事業(yè)，聚許多宇宙人物英華”</p> <p class="ql-block">木雕床。不少床楣上寫著“麟趾呈祥”，意為麒麟送子，生殖崇拜是農(nóng)耕文明的特征之一。</p> <p class="ql-block">猜到了嗎？這是廁所，淑女、君子分左右而入。</p> <p class="ql-block">整塊園石琢成洗手盆。</p> <p class="ql-block">這是兩拔三進(jìn)臥床。底下架空，以防潮、取暖，其奢華繁復(fù)令人咋舌。</p> <p class="ql-block">各種柜子。</p> <p class="ql-block">櫃面浮雕精美，線條流暢。親手觸摸了一下，光潤滑溜，厚厚的歲月積淀頓時(shí)觸手可及，可感覺舊時(shí)藝匠水平之高，也可見當(dāng)日主人生活的富足。</p> <p class="ql-block">柜面人物栩栩如生，不知所畫是何故事？</p> <p class="ql-block">舊時(shí)大戶人家。</p> <p class="ql-block">祠堂祖宗畫像。</p> <p class="ql-block">農(nóng)具。</p> <p class="ql-block">窗檁。</p> <p class="ql-block">雀替</p> <p class="ql-block">特殊年代的印記。</p> <p class="ql-block">“伍胡泗?！被ú?，不經(jīng)意間透露，中國特殊年代的底層百姓，精神上仍然是“三合一”：當(dāng)頭的是消化不良的革命語匯；植根中心的是萬字符代表的佛教教義；實(shí)際占據(jù)最大地盤的則是福祿壽代表的道家思想。</p> <p class="ql-block">精美木雕燈。</p> <p class="ql-block">神主牌位。</p> <p class="ql-block">參觀之尾，與博物館主人杜維明博士（Mitch Dudek)，一位60后的美國人不期而遇。他于18歲首度來華留學(xué)，之后便瘋狂愛上了中華藝術(shù)。以后的四十多年中，他走遍了中華的山山水水，苦心孤詣地搜羅各種藝術(shù)品十余萬件。其中有四萬多件布置在這個(gè)博物館，其余的仍只好收藏在倉庫中。</p> <p class="ql-block">為讓這些美好文物免于坍塌、蛀腐和焚毀，為讓子孫后人永遠(yuǎn)能看見祖宗的寶貝，他把自己的生命獻(xiàn)給了異國的藝術(shù)收藏。他在歷史的長河中不懈地捕撈著無數(shù)珍奇，他把自己的生命融入到這片土地中。他能說一口很溜中文，他和他的狗成了小鎮(zhèn)的普通一員。對他，不知道該說什么，起碼，中國人應(yīng)對他充滿敬意，感佩支持；中國的文物會記得這個(gè)人！</p> <p class="ql-block">在夜色中，六悅莊熠熠生輝。身為四所著名律所聯(lián)合創(chuàng)始人的杜維明先生，在博物館周圍古建中，引入了一系列商業(yè)品牌的經(jīng)營，他希望靠博物館盤活小鎮(zhèn)的文博旅游，增加就業(yè)。期望他的愿望成功，讓中國的文博藝術(shù)事業(yè)養(yǎng)活自己，長久生存下去！</p><p class="ql-block"> 本篇系大平、秋葉孤旅合作制作。</p>