<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">老劉畫雞：一筆通神</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px; color: rgb(128, 128, 128);">秦首先</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉畫雞，不單單畫形，更在于畫雞的精氣神。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉不老，60后藝術(shù)家。但造型老道，筆墨老辣，構(gòu)圖老成。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉名偉，這是他畫雄雞圖時(shí)的特別署名。這個(gè)名字很接地氣，同名者居多，多少還有些市井味兒。但細(xì)一琢磨，又覺得很大氣，很純樸，很有親和力。如今的書畫圈，老劉這個(gè)名字已經(jīng)進(jìn)入藏家的視線，引起藏家的關(guān)注。如同老蒼、老樹，老鐵、老強(qiáng)、老松、老梁一樣，也許在不久的將來，在書畫和收藏界，老劉這個(gè)名號(hào)真會(huì)取代劉偉……</p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉畫路寬廣，人物、山水、花鳥皆精，特別對(duì)畫雞有獨(dú)到過人之處。有人對(duì)此表示懷疑，認(rèn)為人的精力是有限的，樣樣通必然樣樣松……</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí)，這是一個(gè)悖論，是近代匠人思維。一個(gè)真正的藝術(shù)家體現(xiàn)在創(chuàng)作自由和審美獨(dú)立上，其作品必有獨(dú)立的筆墨語言，并不局限于專攻哪一題材。金城、吳昌碩、張大千、齊白石這些近代書畫大師莫不如此。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">踏春圖</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">行家都知曉，中國(guó)畫講究氣韻生動(dòng)。<span style="font-size:18px;">作品中刻畫的形象具有一種生動(dòng)的氣度韻致，顯得富有生命力。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">南齊謝赫在《古畫品錄》中把“氣韻生動(dòng)”放在了“六法”首位。北宋郭若虛《圖畫見聞志》云:“六法精論，萬古不移。”足見“六法論”對(duì)我國(guó)書法、繪畫及書畫理論的發(fā)展有著重大的意義。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉深諳“六法”之辯證關(guān)系。他筆下的“雄雞”，既追求造型的準(zhǔn)確，又追求物象內(nèi)在韻致，達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)的效果?！短ご簣D》很好印證了劉偉作品形神兼?zhèn)涞墓P墨功力。三只雄雞三種神態(tài)，有立足遠(yuǎn)眺的；有躬身前行的；有低頭探路的。每一種神態(tài)都惟妙惟肖，特別是水墨處理厚重鮮活，變化豐富，有一種生命的律動(dòng)……</p><p class="ql-block ql-indent-1">品味老劉《踏春圖》里配景梅花，其筆墨功力便知一二。畫家采用沒骨法畫梅，疏影橫斜，冰潔高雅，暗香浮動(dòng)。這讓我想起今年遼寧省第二屆美術(shù)作品雙年展，他的作品《故土》獲得最高獎(jiǎng)（<span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">此作品于2024年6月入選第十四屆全國(guó)美展</span>），那里的大樹也是采用沒骨法?？梢姡蟿⒌臎]骨法已達(dá)到出神入化的境地。沒骨畫梅已成老劉畫雞的標(biāo)配。</p><p class="ql-block ql-indent-1">氣從筆端生。中國(guó)畫講究筆墨，追求骨法用筆，沒有扎實(shí)的筆墨功力，氣韻則無從談起。回頭再看老劉筆下的雞，并沒有過多的藝術(shù)夸張，更沒有將物象符號(hào)化，而是更趨于寫實(shí)，把握雞的習(xí)性，在細(xì)節(jié)中凸顯雞的“文武勇仁信”這“五德”精神。努力使筆下的雄雞威風(fēng)凜凜，精氣神十足。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">大吉祥</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">為了追求神似，畫出雞的精氣神，老劉曾到朋友的雞場(chǎng)去觀察雞的習(xí)性?？措u群居，看雞斗架，看雞啄食，體會(huì)那里的生活狀況。在雞場(chǎng)他一蹲就是三五天，回來滿身都是雞的味道……</p><p class="ql-block ql-indent-1">今年夏季，我們一行幾人去北票市章吉營(yíng)鄉(xiāng)一個(gè)小山溝寫生。山溝里發(fā)現(xiàn)幾只散養(yǎng)的溜達(dá)雞，呼朋喚伴，悠閑自得覓食、高歌。劉偉馬上停下來，尾隨著近距離拍照。事后告訴我，這種散養(yǎng)的溜達(dá)雞已經(jīng)很難見到了，這里的雞才最能體現(xiàn)其真性情。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在老劉的工作室，懸掛幾只雞爪，都已風(fēng)干成了標(biāo)本。有黑色的、黃色的、褐色的，有帶雞蹬的，有不帶雞蹬的。他潛心揣摩，包括雞蹬的角度。他說，細(xì)節(jié)決定優(yōu)劣成敗，中國(guó)寫意畫追求形而上，講究意象造型。他這么做并不是為了把雞畫得有多像，而是為了在創(chuàng)作中準(zhǔn)確把握物象的特點(diǎn)，在意象造型中不會(huì)出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉這張豎幅《大吉祥》作品，可以完全詮釋他為何重視寫生了。六只雄雞神態(tài)各異，精彩紛呈。其氣勢(shì)恢宏，線條雄健，筆墨渾厚酣暢，孕育著一股蓬勃向上的朝氣。而這些雄雞都有一個(gè)共同特點(diǎn)：體魄健壯，威風(fēng)凜凜，各個(gè)都有精氣神。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">高鳴</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">何為有精氣神？簡(jiǎn)單地說作品有精神、有力量，能打動(dòng)人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉認(rèn)為，欲畫出來雞的精氣神，必須圍繞雞的“文、武、勇、仁、信”這“五德”而提煉升華，在精、氣、神這三者中，氣是核心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回顧已故的大師筆下的雞，多姿紛呈，各具特色。清末海派領(lǐng)袖任伯年，以沒骨法畫雞，淡墨與色彩交融，風(fēng)格明快、溫馨、清新、活潑，極富創(chuàng)造性。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一代宗師齊白石喜歡畫小雞雛，他吸收了民間美術(shù)精髓，只寥寥數(shù)筆就能畫出毛茸茸、活靈活現(xiàn)的小雞形象。而他筆下的雄雞的羽毛呈現(xiàn)放射狀，開創(chuàng)出淳樸潑辣、雅俗共賞的一代新風(fēng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">中央美院李苦禪教授專用濕墨畫雞。他大筆一揮，雄渾潤(rùn)澤，水墨在生宣紙上生發(fā)，產(chǎn)生一種豐富的洇滲效果，淋漓灑脫、渾厚華潤(rùn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">無論哪一位大師畫雞，其共性都離不開“精氣神”，只是技法迥異而已。老劉汲取古今先賢筆墨精華，他先后研究過沈周、 <span style="font-size: 18px;">八大山人、唐寅、</span>任伯年、吳昌碩、齊白石、潘天壽、劉繼卣等大師作品，并一一解刨對(duì)比。特別是李苦禪大師筆下的雄雞對(duì)老劉畫雞影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">為了尋找適合自己的審美認(rèn)知路徑，跟上時(shí)代的筆墨節(jié)拍，老劉把民間美術(shù)和學(xué)院美術(shù)結(jié)合起來，融入到中國(guó)文人畫之中，確立了以形寫神的畫雞之路，以求達(dá)到雅俗共賞的理想效果?！队?xùn)子圖》是老劉筆下非常成熟一幅作品，那只雞雛乖巧可愛，栩栩如生。很有齊白石大師當(dāng)年的筆墨印痕，兩者比較，感覺老劉的雞雛比大師筆下的雞雛造型更合理更完美，但墨韻還不及大師來的悠長(zhǎng)濃郁……</p><p class="ql-block ql-indent-1">前人沒有走過的路并不意味著不可行，更不意味著不會(huì)被時(shí)代所接受。無論成功與否，第一個(gè)探路者總是值得尊重敬佩的。老劉畫雞并非一帆風(fēng)順，也曾遇到過瓶頸，也苦悶彷徨過。一旦畫不出獨(dú)特的筆墨語言，畫不出耳目一新的作品，他要么擱筆讀書靜思，要么品茗養(yǎng)心。關(guān)于書的內(nèi)容其實(shí)不重要，不管是哲學(xué)的、文學(xué)的、還是健康飲食、動(dòng)植物的，但凡能讓人靜下心來的書籍，老劉都不放過。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">訓(xùn)子圖</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)下國(guó)畫市場(chǎng)有兩股力量水火不容，相互敵視。一種是來自民間美術(shù)，一種來自學(xué)院派美術(shù)。其實(shí)，他們各有所長(zhǎng)也各有短。齊白石來自民間，徐悲鴻留學(xué)法國(guó)，這是兩位具有時(shí)代符號(hào)的畫壇巨匠'。他倆筆下的雞各有風(fēng)采，你能把他倆對(duì)立起來比較嗎？</p><p class="ql-block ql-indent-1">藝術(shù)是多元的，更應(yīng)該是包容的。面對(duì)這種人為撕裂現(xiàn)象，老劉選擇中庸。立足中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸收民間美術(shù)寫意精髓和花鳥象征意義，兼容學(xué)院造型構(gòu)成，改良傳統(tǒng)雄雞畫法。畫自己心中的雄雞，通過建立自己的筆墨語言體系，提高老劉畫雞的辨識(shí)度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉畫雞，開筆不畫雞冠畫雞眼。他先從雞的眼睛和喙起筆，這是慢工細(xì)活兒，然后在考慮雞冠。第二步，用中鋒勾出雞的輪廓，大筆一揮，側(cè)鋒一掃，雞的胸毛和尾羽活靈活現(xiàn)。第三步，雙勾畫雞腿和雞爪，這是凸顯力道的真功夫。最后在紅彤彤的雞冠和肉髯上再補(bǔ)上一兩筆，呈現(xiàn)雄雞的高傲和勇猛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老劉畫雞的順序有些與眾不同，他先精細(xì)再寫意，又回到精細(xì)再到大寫意。整個(gè)過程跌宕起伏，帶動(dòng)情感上下涌動(dòng)，在動(dòng)與靜中為雄雞造型。他筆下的雞主體是黑白兩色，追求筆墨韻味和造型的生動(dòng)，很少采用罩染。他在筆墨關(guān)系處理上有著獨(dú)特的思考和深入的探索，他追求線質(zhì)的蒼勁渾厚、墨色的溫潤(rùn)豐盈……</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">踏雪迎春</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"> <span style="font-size: 18px;">《韓詩外傳》記載，雞有五德：首帶冠，文也；足搏距，武也；敵在前敢斗，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失，信也。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">梅花五瓣，被認(rèn)為是“五?！钡南笳?。即：長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終。梅花是“四君子”之一，象征著堅(jiān)忍不拔、不屈不撓、奮勇當(dāng)先、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雄雞與梅花組合，是老劉畫雞的標(biāo)配，也是他雄雞圖中的標(biāo)簽。其寓意“十全十美”，這也是老劉對(duì)中國(guó)民間吉祥文化的解讀和重組。既有傳統(tǒng)文化屬性，又有獨(dú)特的時(shí)代筆墨氣息。他架通了民間與學(xué)院的橋梁，找到了雅俗共賞的契合點(diǎn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">無疑，老劉是幸運(yùn)的，他筆下的雄雞圖是成功的。在未來的十年，老劉完全有能力改寫畫雞新教程，成為藏家追捧的新熱點(diǎn)…… </p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">（作者系人民美術(shù)雜志社藝術(shù)總監(jiān) 獨(dú)立書畫藝評(píng)人 癸卯冬月 遼西醉語軒）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">大吉祥</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">?——————————————————</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">劉偉藝術(shù)簡(jiǎn)歷</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;"><i><u>LiuWeiYiShuJianLi</u></i></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">劉偉</b> 出生于遼寧省朝陽市，就讀于魯迅美術(shù)學(xué)院。十余次入展和獲獎(jiǎng)中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)性大展，2023年，在遼寧省第二屆美術(shù)雙年展中，以總分第一名獲雙年展最高獎(jiǎng)——優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家民族畫院畫家、研究員。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">吉安圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">雙吉圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">清醒</b></p>