<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">【序言】：我酷愛戶外爬山和旅行，也喜歡將爬山或旅行的經(jīng)歷與感受，用文字的形式保存下來，就這樣一篇篇游記誕生了，盡管文字功底還有待提升，但仍樂此不疲，當(dāng)然也有很多例外，每遇工作繁忙或其他事務(wù)纏身，未能及時(shí)將旅行過程記錄下來，時(shí)過境遷，也失去當(dāng)時(shí)的熱情，慢慢的也就淡忘了?！冻械滦小穼懙降谒钠螅鲇诟鞣N原因未能繼續(xù)更新，儼然成了一項(xiàng)“爛尾工程”，心里總認(rèn)為做事不能半途而廢，應(yīng)及早完成余下沒有完成的內(nèi)容，了卻一樁心愿，因而決定繼續(xù)寫下去。</span></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4vb11lmi" target="_blank">承德行（一）——避暑山莊</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4vm4ovpb" target="_blank">承德行（二）——《鼎盛王朝·康熙大典》大型皇家文化實(shí)景演出</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4vxversw" target="_blank">承德行（三）——雙塔山</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4wo2vvx8" target="_blank">承德行（四）——磬錘峰</a></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 承德避暑山莊周圍建有世界最大的皇家寺廟群，這些寺廟是依照西藏、新疆喇嘛教寺廟的形式修建的，以供邊疆少數(shù)民族的貴族朝覲皇帝時(shí)禮佛之用，共12座，其中的8座由清政府理藩院直接管理，于北京喇嘛印務(wù)處注冊，并在北京設(shè)有常駐喇嘛“辦事處”，又都在古北口外，故被稱為“外八廟”，久而久之，“外八廟”便成為這12座寺廟的代稱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廟宇按照建筑風(fēng)格分為藏式、漢式和漢藏結(jié)合式三種，它們?nèi)诤狭藵h、藏等民族建筑藝術(shù)的精華，氣勢宏偉，莊嚴(yán)肅穆，極具皇家風(fēng)范。這些風(fēng)格各異的寺廟是當(dāng)時(shí)清政府利用宗教作為籠絡(luò)手段來團(tuán)結(jié)蒙古、新疆、西藏等地區(qū)少數(shù)民族而修建的。多利用向陽坡地層層修建，主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “外八廟”中對游客開放的有：普陀宗乘之廟、普寧寺、須彌福壽之廟、普樂寺、安遠(yuǎn)廟和普佑寺。其中的普陀宗乘之廟仿西藏布達(dá)拉宮修建，規(guī)模宏大、氣勢磅礴，是外八廟中占地面積最大的一座。普寧寺是中國北方著名的佛教活動(dòng)場所，是外八廟中唯一駐有喇嘛的寺廟，是研習(xí)佛教文化的理想去處。這里擁有世界最大的木制佛——千手觀音。由于時(shí)間和精力有限，要想把所有廟宇都游覽一遍，那是不可能的，也不現(xiàn)實(shí)，按照當(dāng)?shù)貙?dǎo)游和賓館服務(wù)人員推薦，首選游覽具有代表性的普陀宗乘之廟和普寧寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 6月27日上午9時(shí)30分，從磬錘峰回到賓館與家人匯合，計(jì)劃接下來游覽普陀宗乘之廟。大約10點(diǎn)鐘從普寧酒店出發(fā)，不到三分鐘車程，很快來到普陀宗乘之廟門前，門票80元。在這里繼續(xù)聘請一位導(dǎo)游講解，關(guān)于名勝古跡等人文景觀，主要是三分看七分聽，如果自己游覽，走馬觀花，達(dá)不到游覽效果。導(dǎo)游費(fèi)用100元，我們跟隨導(dǎo)游步入普陀宗乘之廟……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 普陀宗乘之廟，又名“小布達(dá)拉宮”，占地22萬平方米，是清代乾隆皇帝為了慶祝其本人60壽辰和崇慶皇太后80壽辰而下旨仿西藏布達(dá)拉宮建設(shè)的佛教廟宇，為承德外八廟中規(guī)模最大的建筑群，建成于清乾隆三十六年（1771年）。1994年12月，包括普陀宗乘之廟在內(nèi)的"承德避暑山莊及其周圍寺廟"被聯(lián)合國教科文組織登錄為世界文化遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為了建造這座寺廟，乾隆皇帝專門派人前往西藏布達(dá)拉宮實(shí)地考察測量，之后按照布達(dá)拉宮的風(fēng)格建造，追求的是一種神似，依山就勢，下面是白臺(tái)，上面是紅臺(tái)，其主體建筑大紅臺(tái)位于山巔，通高43米，臺(tái)中央萬法歸一殿是主殿，殿頂部高出群樓，殿頂都用鎏金魚鱗銅瓦覆蓋。只有來到近前，才能感受到它的恢宏氣勢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入山門，我們首先來到碑亭，碑亭是進(jìn)入山門后中軸線上的第一座建筑，高大石碑上的碑文為漢滿蒙藏四種文字書寫。繼續(xù)向前，來到五塔門，五塔門是高十余米的藏式白臺(tái)，白墻上有三層紅色盲窗，中間有三座拱門，正中的拱門上方鐫刻著乾隆皇帝的題額“廣圓妙覺”。門前兩側(cè)各有一頭石雕大象，呈跪臥姿勢，面朝避暑山莊方向，避暑山莊里住著皇上，寓意向皇上跪拜。門頂上有五座塔，五座塔的顏色各不相同，每座塔代表著藏傳佛教的一個(gè)分支。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿過五塔門，很快來到琉璃牌樓，琉璃牌樓是按照清代皇家風(fēng)格建造的，這個(gè)是等級(jí)之門，過去只有王公貴族和喇嘛可以進(jìn)廟參拜，等級(jí)不夠的普通官員只能留在門外廣場跪拜。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 琉璃牌樓有三個(gè)門洞，據(jù)導(dǎo)游介紹，三個(gè)門洞分別代表平安、仕途和財(cái)富，游客只能根據(jù)自己的心愿所求，選擇從其中一個(gè)門洞走過去，而不能三個(gè)門洞都走一遍，不可貪大求全，什么都想要，貪心不足，最后只能落得一場空。我選擇了“平安”，余生不圖榮華富貴，只愿健康平安！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 繼續(xù)向前，映入眼簾的即為藏式風(fēng)格的建筑，規(guī)模宏大，白墻紅窗，窗戶大都為盲窗，下層窗戶是“假的”，上層窗戶只做采光之用，室內(nèi)人員透過窗戶只能看到天空，而看不到地面，目的是為了室內(nèi)修行之人一心向佛，不受外界干擾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們沿著104級(jí)臺(tái)階，拾級(jí)而上，據(jù)說這里的每一級(jí)臺(tái)階都象征著一個(gè)煩惱，每登上一級(jí)臺(tái)階就代表著消除一個(gè)煩惱，只要登上104級(jí)臺(tái)階就會(huì)去掉一切的煩惱，但是，人一共有108個(gè)煩惱，那么為什么這里只修建104級(jí)臺(tái)階呢？那就是人的另外4個(gè)煩惱“生老病死”無法避免，即使你再努力修行，生老病死也是固定不變的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 登上104級(jí)臺(tái)階，來到大紅臺(tái)腳下，抬眼望去，大紅臺(tái)全貌一覽無余，大紅臺(tái)中間有上下六層佛像，代表乾隆皇帝六十大壽，頂部是一圈兒小佛像，一共有80座，代表著崇慶皇太后80壽辰。大紅臺(tái)前面平臺(tái)上立有4根高大的桅桿，上面高高飄揚(yáng)著五彩經(jīng)幡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里有一個(gè)“坑”不得不重點(diǎn)介紹一下，那就是放升祈福經(jīng)幡。導(dǎo)游在此地讓我們每人抽取一個(gè)經(jīng)幡包，在經(jīng)幡上親手寫上自己和家人的名字，將經(jīng)幡拉升到桅桿上，為全家人祈福。健康、平安、事業(yè)和財(cái)運(yùn)，這些字眼很有誘惑，經(jīng)過導(dǎo)游的一番說辭，很難讓人拒絕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一家人有一個(gè)人出面升幡就可以了，把所有人的姓名都填上，女兒是最合適的人選。上保父母，下保兒女，中間保自己和配偶，父母和一雙兒女都在身邊，怎么可以拒絕？即使踩坑也心甘情愿，只為求個(gè)心安。不知道是命運(yùn)使然，還是人為操作，唯獨(dú)女兒抽到的經(jīng)幡包里面還有三面大旗，在每一面經(jīng)幡上寫上一個(gè)人的名字，每升一面經(jīng)幡60元，這三面大旗升起需要另加300元，最后一共花費(fèi)1200元。不管是否靈驗(yàn)，明知道是上當(dāng)，最后也要花錢買個(gè)吉利。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我極力反對，但也僅限我一個(gè)人反對，反對無效，明知道是坑也要跳，這是我們自己請的導(dǎo)游，沒人逼迫，純屬自愿。就這樣將全家人的名字依次寫上去，最后將經(jīng)幡綁到繩索上，共同拉升到空中，連同美好的祝福一起隨風(fēng)高高飄揚(yáng)，但愿今后的一切都隨心所愿！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走進(jìn)大紅臺(tái)，這里是“回”字形建筑，臺(tái)中央是萬法歸一殿，也是主殿，里面供奉著佛主釋迦牟尼，這里不允許拍照。乾隆皇帝曾在這里接見了土爾扈特部首領(lǐng)渥巴錫，當(dāng)年26歲的渥巴錫率領(lǐng)族人從沙皇俄國，萬里迢迢返回中土，墻上的萬里東歸壁畫記載了這一史實(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大殿頂部高出群樓，殿頂都是用鎏金魚鱗銅瓦覆蓋，上下兩層，瓦上鍍金，用去黃金一萬兩。當(dāng)年日本人占領(lǐng)這里的時(shí)候，曾經(jīng)想把黃金刮走，下面一層有明顯被刮過的痕跡，日本人在刮到上層的時(shí)候，掉下去摔死幾個(gè)人，就不敢再往上去了，怕遭到報(bào)應(yīng)，上面一層的金頂因此逃過一劫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿著樓梯上到頂部，著名的“金頂”全貌展現(xiàn)在眼前，這里金碧輝煌，金光燦燦，在陽光照射下，耀眼奪目，在這里一定要與金頂合影，當(dāng)?shù)厝私兴鹕?，有種流傳的說法就是“背靠金山，一生平安”或“背靠金山，不愁吃穿”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 導(dǎo)游的講解到這里就結(jié)束了，辭別導(dǎo)游，余下時(shí)間就是拍照了，把這美好的瞬間定格為永久收藏。站在大殿頂部，放眼望去，前方就是避暑山莊，外八廟的其它廟宇有序排列，錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)處的磬錘峰巉巖孤聳，依稀可見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走下大紅臺(tái)，沿原路返回，緊鄰小布達(dá)拉宮的就是須彌福壽之廟，兩個(gè)廟宇之間是通票，無需再購買門票，門口有電瓶車可以免費(fèi)將游客送到須彌福壽之廟。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 須彌福壽之廟又稱班禪行宮，是六世班禪來承德為乾隆皇帝祝壽的駐蹕之地。據(jù)說班禪率眾是從西藏徒步走來為乾隆皇帝祝壽的，因此乾隆帝高興，就為其仿西藏日喀則扎什倫布寺而修建此廟，寓意像須彌山一樣多福多壽。據(jù)導(dǎo)游講，多數(shù)游客一般看完小布達(dá)拉宮后，對須彌福壽之廟再無興趣，我們也放棄了游覽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大約下午兩點(diǎn)鐘，走出小布達(dá)拉宮，前往普寧寺，計(jì)劃接下來游覽普寧寺，我們來到普寧寺門前又改變主意了，由于天氣炎熱，再加體力問題，最后放棄了普寧寺，改去木蘭圍場，因?yàn)槟抢锊攀窍娜毡苁畹慕^佳去處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自由行就是這樣，不受限制，隨心所欲，想到哪里去自己說了算，可以根據(jù)情況隨時(shí)更改行程，自由自在，無拘無束，就這樣放飛自我，放飛心情，享受這難得的美好和愉悅！趁著風(fēng)光正好，何不放目四海，游走天下，把握當(dāng)下好時(shí)光，待回首時(shí)，只見快愉！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> （未完待續(xù)）</span></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/4yv8pwe7" target="_blank">承德行（六）——木蘭圍場</a></p>