<p class="ql-block">——題記，</p><p class="ql-block"> 早先曾寫下四君子《梅蘭竹菊》專輯，給每位花中君子分別配上一首七律、一七令和喝火令。今受月上中天老師啟發(fā)，繼續(xù)寫下【琴棋書畫】四藝。詩海無涯，初窺門徑，若有不工之處，還請各位詩友斧正！</p> <p class="ql-block">【七律·琴】</p><p class="ql-block">燕趙從來多壯士，孤身敢阻暴秦侵。</p><p class="ql-block">風(fēng)吹易水寒歌起，淚擊離弦悲筑吟。</p><p class="ql-block">可托忠魂銘劍膽，但承遺志鑒琴心 。</p><p class="ql-block">知音絕奏感天地，摯友真情照古今。</p><p class="ql-block">（平水韻·仄起·十二侵）</p><p class="ql-block">——荊軻，高漸離為了家國友情先后刺秦，九泉相會。其忠肝義膽，驚世壯舉，更勝高山流水！</p> <p class="ql-block">【七律·棋】</p><p class="ql-block">星洛河圖推遁甲，棋枰方寸見奇門。</p><p class="ql-block">運籌黑白誰孤勝，執(zhí)手陰陽我獨尊。</p><p class="ql-block">天下三分為奕局，江山一統(tǒng)定乾坤。</p><p class="ql-block">爛柯經(jīng)略通凡智，木野縱橫煉覺元。</p><p class="ql-block">（平水韻·仄起·十三元）</p><p class="ql-block">——河圖洛書是中國上古先哲用數(shù)的排列揭示天體運行規(guī)律。</p><p class="ql-block">——奇門遁甲的九宮模式直接來源于河圖洛書，結(jié)合大量古人的經(jīng)驗智慧，用于占卜推演。</p><p class="ql-block">——圍棋，源自河圖洛書和奇門遁甲的啟發(fā)，內(nèi)含天元九宮，對應(yīng)天地星位。圍棋黑白陰陽相對，在縱橫361道間爭氣奪勢，變化無窮，增進智慧，留下了不少奇人異事。</p><p class="ql-block">——圍棋別稱，木野狐、坐隱、方圓、烏鷺、手談、紋枰、爛柯、黑白、忘憂、楸枰、河洛、吳圖、棋枰、大棋</p><p class="ql-block">——覺元，腦神、識海。</p> <p class="ql-block">【七律·書】</p><p class="ql-block">甲骨無言埋歲月，承蒙篆隸寫蒼黃。</p><p class="ql-block">千年見字如謀面，萬代傳書可掛腸。</p><p class="ql-block">共聚蘭亭歡集序，常懷鑒水曲流觴。</p><p class="ql-block">伯英一筆云飛白，狂草不拘氣韻長。</p><p class="ql-block">（平水韻·仄起·七陽）</p><p class="ql-block">——書法源遠流長，從甲骨文演化而來，分為篆隸楷行草五流派。</p><p class="ql-block">——蘭亭集序，天下第一行書</p><p class="ql-block">——張芝，字伯英，人稱草圣。字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行。一筆飛白，超前絕后、獨步無雙。</p> <p class="ql-block">【七律·畫】</p><p class="ql-block">徒求形似為何趣，神韻冰消畢現(xiàn)中。</p><p class="ql-block">獨賞丹青風(fēng)淡雅，尤迷水墨霧朦朧。</p><p class="ql-block">吳描化羽非凡事，閻繪凌煙不世功。</p><p class="ql-block">自有七分留白處，當(dāng)知畫外意無窮。</p><p class="ql-block">（平水韻·平起·一東）</p><p class="ql-block">——國畫不同于西畫執(zhí)著于寫實，而更注重氣韻和意境。</p><p class="ql-block">——丹青、水墨，繪畫別稱。</p><p class="ql-block">——<span style="font-size: 18px;">吳描化羽非凡事，吳道子擅長畫人物仙鬼神佛，羽化登仙。代表作，《八十七神仙卷》《送子天王圖》《地獄變相圖》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">——閻繪凌煙不世功，閻立本代表作《凌煙閣功臣二十四人圖》</span></p> <p class="ql-block">《一七令·琴》</p><p class="ql-block">琴。</p><p class="ql-block">悅耳，清心。</p><p class="ql-block">如鶴嘯，似龍吟。</p><p class="ql-block">聲繞重澗，曲穿瓊林。</p><p class="ql-block">凝神聽意境，閉目淚衣襟。</p><p class="ql-block">綠綺妙姿何在，廣陵遺唱難尋。</p><p class="ql-block">彩云追月求知己，高山流水問知音。</p><p class="ql-block">（詞林正韻·第十三部·白居易體）</p><p class="ql-block">——綠綺，古琴樣式。一說為古琴別稱。</p> <p class="ql-block">《一七令·棋》</p><p class="ql-block">棋。</p><p class="ql-block">蘊勢，籌機。</p><p class="ql-block">生死劫，縱橫圍。</p><p class="ql-block">凝收心緒，費盡神思。</p><p class="ql-block">斷關(guān)封靠打，沖頂退扳提。</p><p class="ql-block">名見古今中外，風(fēng)傳南北東西。</p><p class="ql-block">三曹七子皆鐘愛，百姓萬民亦著迷。</p><p class="ql-block">（詞林正韻·三部·白居易體）</p><p class="ql-block">——斷關(guān)封靠打，沖頂退扳提：圍棋招式</p><p class="ql-block">——三曹，曹操、曹丕、曹植</p><p class="ql-block">——七子，建安七子，為孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨</p> <p class="ql-block">《一七令·書》</p><p class="ql-block">書。</p><p class="ql-block">墨寫，毫涂。</p><p class="ql-block">形有意，畫無圖。</p><p class="ql-block">精于試練，重在臨摹。</p><p class="ql-block">勤修生好字，苦習(xí)見通途。</p><p class="ql-block">漢武石碑雄闊，宋文手帖長舒。</p><p class="ql-block">千年神韻成瑰寶，萬代風(fēng)華落明珠。</p><p class="ql-block">（詞林正韻·第四部·白居易體）</p><p class="ql-block">——書法，又稱無圖之畫，無言的詩，無形的舞無聲的樂。</p> <p class="ql-block">《一七令·畫》</p><p class="ql-block">畫。</p><p class="ql-block">清新，淡雅。</p><p class="ql-block">意念起，形神化。</p><p class="ql-block">白石藏蟹，悲鴻飲馬。</p><p class="ql-block">方絮卷江山，丹青混日夜。</p><p class="ql-block">蟲飛歲歲玄序，雪落年年盛夏。</p><p class="ql-block">曹衣出水翠云遮，吳帶當(dāng)風(fēng)纖月灑。</p><p class="ql-block">（詞林正韻·十部·韋式體）</p><p class="ql-block">——白石，齊白石，善于畫蟹，蝦，花鳥。</p><p class="ql-block">——悲鴻，徐悲鴻，善于畫馬。</p><p class="ql-block">——玄序，冬天別稱。</p><p class="ql-block">——方絮，紙的別稱。</p><p class="ql-block">——“曹衣出水”是與“吳帶當(dāng)風(fēng)”相對的一個概念，主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。前者筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般；后者筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風(fēng)飄曳之狀。</p> <p class="ql-block">《喝火令·琴》</p><p class="ql-block">彩鳳梧桐息， 祥云雀鳥鳴。</p><p class="ql-block">伏羲交感制琴生。</p><p class="ql-block">天地以弦遙應(yīng)，便教眾心明。</p><p class="ql-block">曲蘊憂思意，聲含惜別情。</p><p class="ql-block">五行參配六神寧。</p><p class="ql-block">羽角山高，羽角水渟澄。</p><p class="ql-block">羽角入音相和，頓感世風(fēng)清。</p><p class="ql-block">（詞林正韻·十一部·黃庭堅體）</p><p class="ql-block">1、二丈：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">彩鳳梧桐息， 祥云雀鳥鳴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">曲蘊憂思意，聲含惜別情。</span>。</p><p class="ql-block">2、三槍：</p><p class="ql-block">羽角山高，羽角水渟澄。羽角入音相和</p><p class="ql-block">3、一破（攤破句）：</p><p class="ql-block">山水<span style="font-size: 18px;">入音相和</span></p><p class="ql-block">4、一襯（襯句）：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">山水入音相和，頓感世風(fēng)清。</span></p><p class="ql-block">5、一應(yīng)(應(yīng)句)(對仗)：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">天地以弦遙應(yīng)，便教眾心明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">山水入音相和，頓感世風(fēng)清。</span></p><p class="ql-block">——鳳凰非竹不食，非泉不飲。非梧桐樹不棲。伏羲認為梧桐必是有德之木，拜祭梧桐樹后叫人講伐成三段，上清下濁 ，中段清濁相宜，擇良辰吉日，取來制作成琴。</p><p class="ql-block"> 此琴鳳凰形體，依據(jù)陰陽之術(shù)，留出發(fā)音槽，龍池和鳳沼，金木水火土五弦，宮商角徵羽，創(chuàng)作駕辯一曲，為示人君之德，周文王加一弦（文弦），周武王加一弦（武弦）。</p><p class="ql-block"> 上以感應(yīng)天地萬物，中以教化萬姓生民，下以修養(yǎng)性情身心。堯舜琴和天下，師曠聽琴論戰(zhàn)，孔子龜山憂國，伯牙知音得覓，有高山流水，有鳳求其凰，有幽蘭獨處，有神人和暢。</p><p class="ql-block">——羽角，宮商角徵羽，五音。</p> <p class="ql-block">《喝火令·棋》</p><p class="ql-block">黑白無常勢，乾坤有變機。</p><p class="ql-block">縱橫圍獵引長思。</p><p class="ql-block">春夏爛柯相對，誰曉百年移。</p><p class="ql-block">日月為棋手，星辰落奕池。</p><p class="ql-block">古今推演溯輪回。</p><p class="ql-block">此際中興，此際美人衰。</p><p class="ql-block">此際宇寰鏖斗，自教亂臺歸。</p><p class="ql-block">（詞林正韻·三部·黃庭堅體）</p><p class="ql-block">1、二丈：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">黑白無常勢，乾坤有變機。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">日月為棋手，星辰落奕池。</span></p><p class="ql-block">2、三槍：</p><p class="ql-block">此際中興，此際美人衰。此際宇寰鏖斗</p><p class="ql-block">3、一破（攤破句）：</p><p class="ql-block">中美<span style="font-size: 18px;">宇寰鏖斗</span></p><p class="ql-block">4、一襯（襯句）：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">中美宇寰鏖斗</span>，<span style="font-size: 18px;">自教亂臺歸。</span></p><p class="ql-block">5、一應(yīng)(應(yīng)句)(對仗)：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">春夏爛柯相對，誰曉百年移。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">中美宇寰鏖斗，自教亂臺歸。</span></p><p class="ql-block">——中美博弈，百年未有之大變局。中美是棋手，在下一盤影響世界格局的大棋，而有些地方只是顆棋子。</p> <p class="ql-block">《喝火令·書》</p><p class="ql-block">落筆風(fēng)回雪，拈毫墨染梅。</p><p class="ql-block">楷行飄逸令人癡。</p><p class="ql-block">驚佩右軍揮翰，春夏久臨池。</p><p class="ql-block">勁勢如流水，威形若戰(zhàn)獅。</p><p class="ql-block">草涂狂猛任心馳。</p><p class="ql-block">妙字傾城，妙字慕名師。</p><p class="ql-block">妙字伯英操管，日夜苦研書。</p><p class="ql-block">（詞林正韻·三部·黃庭堅體）</p><p class="ql-block">1、二丈：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">落筆風(fēng)回雪，拈毫墨染梅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">勁勢如流水，威形若戰(zhàn)獅。</span></p><p class="ql-block">2、三槍：</p><p class="ql-block">妙字傾城，妙字慕名師。妙字伯英操管</p><p class="ql-block">3、一破（攤破句）：</p><p class="ql-block">傾慕伯英操管</p><p class="ql-block">4、一襯（襯句）：</p><p class="ql-block">傾慕伯英操管，<span style="font-size: 18px;">日夜苦研書。</span></p><p class="ql-block">5、一應(yīng)(應(yīng)句)(對仗)：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">驚佩右軍揮翰，春夏久臨池。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">傾慕伯英操管，日夜苦研書。</span></p><p class="ql-block">——臨池，這個典故源于晉衛(wèi)恒的《四體書勢》。這個典故與東晉書法家王羲之有關(guān)。王羲之，自幼研讀書法，他對東漢的大書法家張芝非常崇拜，一有時間就揣摩字體的間架結(jié)構(gòu)和氣勢，心里想著，手指在衣襟上畫著，時間一長，連衣襟都劃破了，正因為如此，后人稱之為“書圣”。</p><p class="ql-block"> 張芝尤擅長草書，他的治學(xué)精神非常嚴謹，他練習(xí)書法與常人不同，在家中的衣帛上朝廷反復(fù)書寫，書寫完了以后，再染色裁衣，他堅持每天在池塘邊蘸著池水磨墨寫字，天長日久，池塘里的水都變成黑色了，所以人們稱他為“草圣”。后來，人們用這個典故表示刻苦學(xué)習(xí)，以勤于學(xué)書。</p><p class="ql-block"> 王羲之決心要趕上張芝，他一邊游歷祖國的名山大川，一邊用心學(xué)習(xí)前人的書法，逐漸形成了自己的獨特風(fēng)格。他每天寫完字后，都要到家門前的池塘里洗刷筆硯，天長日久，池塘的水全部成了深黑。人們把這個池塘叫做墨池。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">——張芝，字伯英，人稱草圣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">——王羲之，曾官拜右軍將軍，世稱王右軍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"><span class="ql-cursor">?</span>——風(fēng)回雪，書圣王羲之</span>其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。”一句來贊美王羲之的書法之美。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">——墨染梅，取自王冕詩《墨梅》：</span>我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。“我家”，因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。作者想象自己畫的墨梅長在王羲之的洗硯池邊，所以花瓣并非白色，而是被池水染成了淡淡的墨色。</p><p class="ql-block">——書法，別稱墨作龍蛇紙上飛、揮翰、揮毫、染毫、握管、操管、搦管、翰、臨池、云章、墨寶、芳墨等。</p> <p class="ql-block">《喝火令·畫》</p><p class="ql-block">淡雅丹青筆，華滋草木痕。</p><p class="ql-block">富春山水意傳神。</p><p class="ql-block">川阜幾重渾厚，煙樹漫生云。</p><p class="ql-block">渡口商船急，街頭販卒勤。</p><p class="ql-block">汴京風(fēng)采勢驚人。</p><p class="ql-block">再憶橋宏，再憶市氳氛。</p><p class="ql-block">再憶萬般繁盛，閣宇漸歸塵。</p><p class="ql-block">（詞林正韻·六部·黃庭堅體）</p><p class="ql-block">1、二丈：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">淡雅丹青筆，華滋草木痕</span>。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">渡口商船急，街頭販卒勤。</span></p><p class="ql-block">2、三槍：</p><p class="ql-block">再憶橋宏，再憶市氳氛。再憶萬般繁盛</p><p class="ql-block">3、一破（攤破句）：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">橋市萬般繁盛</span></p><p class="ql-block">4、一襯（襯句）：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">橋市萬般繁盛</span>，<span style="font-size: 18px;">閣宇漸歸塵。</span></p><p class="ql-block">5、一應(yīng)(應(yīng)句)(對仗)：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">川阜幾重渾厚，煙樹漫生云。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">橋市萬般繁盛，閣宇漸歸塵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">——上片，描述黃公望所作</span>《富春山居圖》。其以浙江富春江為背景，描繪了富春江兩岸的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，云山煙樹，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致，達到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。</p><p class="ql-block"> 展卷觀覽，人隨景移，大有人在畫中游之感，引人入勝。全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——下片，描述張擇端所作《清明上河圖》。其生活在階級矛盾和民族矛盾都異常尖銳的北宋末年，在這種歷史背景下，他創(chuàng)作了這件歷史長卷。</p><p class="ql-block"> 北宋年間的汴京極盛，為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進行表現(xiàn)?！肚迕魃虾訄D》著重描繪了北宋首都水陸運輸和市面繁忙的景象。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">琴系鳳凰，棋源洛書，書刻甲骨，畫描陶彩。</span>琴棋書畫四藝，是古代文人雅士必備之技，集結(jié)了中國人的審美和智慧，是華夏流傳千年的瑰寶。如今四藝已經(jīng)在民間廣為流傳，不斷陶冶國人的情操，豐富人們的精神！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">圖片來源于網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">作者·飛雨劍鴻</p>