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古人如何學(xué)琴

證儀

<p class="ql-block">古代人學(xué)古琴，他的學(xué)習(xí)路徑是什么呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，學(xué)文化。例如古琴是干什么的？“琴者禁也”，中國文化“天人合一”“道法自然”世界觀等等，學(xué)完文化這一整套系統(tǒng)，再從文化進(jìn)入到音樂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次，進(jìn)入音樂之前，古人還有很多的形式。比如說要找一個靜室高齋，在山巔上，水崖邊，何時能彈，何時不能彈，也就是在講完整個禮儀之后，才開始進(jìn)入音樂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再次，進(jìn)入音樂以后（這個音樂它和今天我們理解的音樂還不一樣），馬上有一個這首音樂的提起小標(biāo)題，比如說要談一個梅花三弄，就先要去看一些梅花三弄的畫，去讀一些有關(guān)梅花的詩，吟詩作畫，把這種感覺找到以后，才開始進(jìn)入指法，那指法這一部分往往在各個琴譜里面是非常簡單，</p><p class="ql-block">也就是說古人他不像西洋音樂一樣，我教一個挑，先打好拍子，再設(shè)置數(shù)條練習(xí)，古人不是這么學(xué)，古人一次性把所有的指法在前面都給你講完，講完了以后，（他這一個指法對應(yīng)一句話，你知道這些指法是干什么的就可以了），然后沒有練習(xí)，馬上進(jìn)入第一首琴曲，他的學(xué)習(xí)路徑是以曲代練，在琴曲里進(jìn)行指法練習(xí)，</p><p class="ql-block">古人認(rèn)為學(xué)任何一個東西，如果全部量化了，就是浪費(fèi)時間，所以學(xué)完指法以后馬上進(jìn)入琴曲，琴曲還是具有文化內(nèi)涵的琴曲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后，琴曲學(xué)完最后有個音樂的后記，這個后記很多時候他對這個琴曲的音樂美學(xué)要做出判斷，比如說溪山琴況的“二十四況”，“和、 靜 、清、遠(yuǎn)” “古、澹、恬、逸”……，他用一個字去表達(dá)這段音樂的審美。古人告訴你，彈古琴不是最終的目標(biāo)，最終的目標(biāo)是你通過彈古琴養(yǎng)成你的審美，就抽象出來可能是一個字，一句詩，一句話，琴曲對人的思想是具有深遠(yuǎn)影響的。</p><p class="ql-block"><br></p>