<p class="ql-block"> 我始終認為書法僅是：以漢字為載體，筆墨為工具，表現(xiàn)心性的寫字方法。心性可以在作品中體現(xiàn)出的性格特點（書如其人）及當時的情緒特征（情感表達：或雄渾，或沖淡，或高古，或豪放，或綺麗，或清奇，或欣喜，或悲愴等等）。</p><p class="ql-block"> 書法具有藝術(shù)性和非藝術(shù)性的雙重屬性。過于強調(diào)書法的藝術(shù)性，往往違背個人心性的自然流露，讓自然書寫變成了工藝制作或觸摸情感的筆墨游戲。如果因為這樣而不承認書法具有的藝術(shù)性，僅認為書法是各個代表書家成功的形式表現(xiàn)，從而對書法學習的認知停留在對各個代表書家經(jīng)典形式的刻意模仿，而沒有從中去找到表現(xiàn)心性的書寫方法，似乎也是舍本求末。一個可以作為書法代名詞的經(jīng)典作品——《蘭亭序》，它給人引出了書法的本質(zhì)究竟是什么的許多思考。。。。。。 《蘭亭序》是一個稿本，王羲之本人欲再書卻書不得——這是不是書法是日常書寫心性自然流露的最好注解。</p><p class="ql-block"> 《蘭亭序》是歷代書家學習最多的范本之一，也是留存各位代表書家臨本、摹本最多的一件作品，哪一件是《蘭亭序》的原樣？或許是雙鉤響拓的“神龍本”的外輪廓最接近《蘭亭序》的原樣。而虞世南、褚遂良、歐陽詢等的摹本，盡管是摹本（位置、涂抹修改的地方一樣），但均盡帶個人不同的筆性的筆法，甚至各人同一筆畫的筆形各不相同。更別說趙孟頫、文征明、董其昌、王鐸、八大山人、劉墉、何紹基各位代表書家的臨本了?！@是不是說明書法中最重要的筆法不僅僅是筆形的寫法，而是表現(xiàn)心性的運筆方法？屋漏痕、錐畫沙、印印泥、折釵股遠比方筆、圓筆、懸針、垂露（這里特指現(xiàn)代書家大都認為的筆形，《書譜》里的懸針、垂露是指筆勢）重要的多。</p><p class="ql-block"> 作為書法的代名詞——《蘭亭序》是藝術(shù)的？還是非藝術(shù)的？他的本質(zhì)表現(xiàn)了什么？如何學？學什么？想通了這些或許也就想通了書法。技巧的學習知識，古代書論里有很多?！坝雷职朔ā辈焕Щ?，它是指八種筆勢的運筆方法，不是教你八種筆形的寫法。形勢、形勢——雖然有形才有勢，但如不能以形取勢，終徒描摹。以勢定形才是“永字八法”的精髓所在。正如繪畫中“以形寫神”論，高手會有“以神寫形”之悟。能以形取勢， 以勢定形——方是書法技巧。順勢而為，書法成為日常，才是書者本心。能表現(xiàn)書者本心（心性）的寫字才是書法?，F(xiàn)在功利主義盛行， 書法領(lǐng)域似乎也是如此。當代人學書法的過程，有人顯得過于功利，有人顯得過于苦逼，也有人顯得既功利又裝苦逼。這是當代書法生活的一個悲劇性的面向，也是當代書法心性境界不高的緣由。在這個幾乎令人窒息的場域中，我只能以可能的方式親近書法，讓書法融入日常生活，以微末的力量在個人書寫中接續(xù)某種偉大傳統(tǒng)的個人實踐。當前語境下，觀察一個人對待書法的真實態(tài)度，可以作為判斷是“真愛”還是“偽愛”書法的某種標準。</p><p class="ql-block"> 我在書法學習過程中，也不可能說完全沒有迷惑，但我會努力做到去古人書論中求證，對書法的認知盡量不悖，學習過程盡量愉悅，讓書法融入生活盡量自然， 從而讓這個過程變得輕松起來，盡量保持一種輕松自然的心態(tài)。輕松自然，是真正進入一門藝術(shù)核心的前提。以輕松自然的心性，努力將書法融入日常書寫。只有日常書寫，才能保持心性的自然，在磨合技巧與心性的過程中書寫自然心性。過于炫技的書法創(chuàng)作，總讓人感覺存在某種虛偽的成分和缺乏真誠。而歷史上留下來的那些日常書寫，落筆直書、不計工拙的手稿、翰札，一些詩文草稿， 卻往往飽含著打動人心的力量。近年來，我常做每日一抄、臨書日課。一件事如果無人督促而仍然可以長期做下去，一定有大樂趣存焉。書法日常，回歸真誠的書寫可能是一種理想，是書法本質(zhì)的一個體現(xiàn)。每個書法人應該努力去嘗試、接近。讓書法真正傳承下去的希望，可能就存在于這些真誠的書寫當中。否則書法將正式變成了“非遺”。我馬上就60歲了，進入退休倒計時。不過退休才能真正做回自己，是人生下半場的開始。從這個意義上說，之前的書法只是一個小結(jié)。進入人生下半場，我的書法之路其實才真正開始。書法，回歸日常。歸根到底，應該是一種真誠的自然的表現(xiàn)心性的書寫。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 歲癸卯四月上澣 </p><p class="ql-block"> 獻翁記于安廬</p> <p class="ql-block">我近期喜歡自然的書寫～～這類行書很適合～～體會到了“意存筆先”的意味～～體會書法的節(jié)奏，有“字形節(jié)奏”、“速度節(jié)奏”、“意韻節(jié)奏”～～層次一個比一個高～～～</p><p class="ql-block">隨手抄～而“意存筆先”～用氣息駕馭節(jié)奏～～此為“意韻節(jié)奏”～～合自然之道也～～</p> <p class="ql-block">此獻翁合體書也～～</p> <p class="ql-block">偶爾玩玩新意識～～</p> <p class="ql-block">對聯(lián)～～是經(jīng)典樣式的基礎(chǔ)～～</p> <p class="ql-block">偶然寫寫篆書，也別有意趣～～是練習筆性的不二法門～～</p> <p class="ql-block">隸書本是我練習書法的基礎(chǔ)課～～為了教學，臨帖很多～～無意創(chuàng)作參展，結(jié)果慢慢的就成了一種自家樣式～～</p> <p class="ql-block">愛寫《蘭亭序》～～</p> <p class="ql-block">寫小楷心經(jīng)是平時靜心的一種方式～～</p> <p class="ql-block">近幾年很少寫草書了～～翻了一下，幾個草書都是5、6年前寫的～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨鐘元?！?lt;/p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨逸少～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨《出師頌》～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨歐陽詢的《化度寺碑》～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨虞世南的《破邪論》小楷～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨褚遂良的《倪寬贊》～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨顏真卿～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨柳公權(quán)～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨楊凝式～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨王寵～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨董其昌～～</p> <p class="ql-block">“與古為徒”~～臨八大山人～～</p>