<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“西南巴國”“牧誓八國”復(fù)合圖騰</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殷墟甲骨文稱“巴奠”“巴方”?！墩f文》以《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》所載“巴蛇食象”解釋。漢中出土商代巴人自鑄青銅祭酒觥的繁華形象，牛頭象身雕巴字紋，背負(fù)柱目蜥蜴（俗稱“四腳蛇”或“變色龍”）和龍，蛇尾，牛象與龍蛇組合為巴的形象。牛頭示伏羲“結(jié)網(wǎng)漁獵”馴養(yǎng)野牛為耕牛；象身示伏羲“始作八卦”制四象生八卦；牛象亦示西南巴國之龐大，強(qiáng)盛威武；龍是巴人圣祖伏羲圖騰，即《左傳·昭公十七年》：“大皞氏以龍紀(jì)，故為龍師而龍名。”蜥蜴能變色，易也，伏羲發(fā)明八卦易，是巴人文明的象征；蛇行逶迤，巴蛇綿長(zhǎng)也；柱目蜥蜴負(fù)于牛象頭部高瞻遠(yuǎn)矚示導(dǎo)向。這一復(fù)合圖騰形象充分顯示巴人對(duì)圣祖伏羲的崇尚。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龍巴庸國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 庸人始祖是伏羲長(zhǎng)子木龍青檊，以龍為圖騰。繼之潛龍氏，《路史·大昊紀(jì)》:“命潛龍氏筮之，著釐舍，立九部而民易理?！睗擙埵现斡陉兡习部捣松綎|部的龍潛溝九龍臺(tái)。黃帝有三位大臣是庸人:管理東方的奢龍和管理南方的祖庸及醫(yī)官雷公；帝舜有三臣一友是庸人:納言大臣龍（陜南安康漢濱龍王山）、音樂大臣夔(湖北姊歸)、豢龍官董父(漢濱區(qū)庹家壩)、好友方回(上庸方城)。唐孔穎達(dá)《疏》:“庸、濮在江、漢之南?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 龍巴庸國在夏商周極盛期的地域包括上庸湖北竹山、房陵、重慶奉節(jié)、湖北姊歸；中庸江漢平原；下庸湖南大庸、洞庭湖及長(zhǎng)沙?？芍^庸大國！庸國是三星堆聯(lián)盟的邦國，庸人文化也進(jìn)入了“三星堆”，不僅有青銅龍雕像，而且有件人面青銅雕像鼻上飾一立體透雕夔龍高出頭頂，頗富庸人神性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殷墟甲骨文載有商王武丁多次伐龍巴庸：“婦井伐龍方。”“惟婦井伐龍。”“十月，王敦庸?！薄靶廖床罚鯃?zhí)庸。”“丁卯卜，止冊(cè)庸，大戊戊辰?！狈ビ褂梅斪鳡奚?，祭祀第九代先王大戊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 漢中出土商代龍巴庸國銘文矛“上庸”。殷商時(shí)期，龍巴庸的龐大勢(shì)力，在湖北江漢平原和湖南?！澳烈爸畱?zhàn)”后，上庸首領(lǐng)釐氏被封為伯爵，史稱“釐伯”；其直轄巴山東段南北上庸姊歸奉節(jié)房陵竹山，管轄江漢平原、洞庭長(zhǎng)沙、大庸三侯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 值得說明的是，漢中是“牧誓八國”的后勤保障基地，出土各國的兵器，除所在地的蜀國兵器是使用過的殘器，其余各國的兵器都是完美樣品，按照各國提供的樣式，分別予以批量鑄造，多鑄實(shí)用兵器，也鑄祭祀兵儀。未使用的“上庸”矛，就是提供給批量鑄造的樣品。因?yàn)榭脊虐l(fā)現(xiàn)了陜南安康牛山大型紫銅礦床已被上古人采乏，毗鄰漢中城固發(fā)現(xiàn)了中國上古最先進(jìn)的大型冶煉銅爐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《尚書》載周武王伐商紂王“牧誓八國”之首為“庸”；《逸周書》載周武王滅商后舉行典禮“樂人奏《庸大享》，王拜稽首”，顯示對(duì)庸大國的尊重。陜南安康市漢濱區(qū)王家壩出土周康王時(shí)《史密簋》銘文載隨虎巴首領(lǐng)史密“東征”的“釐伯”即庸王?！秶Z·周語上》:“昔昭王娶于房，曰房后，實(shí)有爽德，生穆王?！薄胺亢蟆奔从雇跖?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西周中期楚國占領(lǐng)庸國轄區(qū)江漢平原，便出現(xiàn)楚國有庸人釐姓，《世本·氏姓篇》載:“釐子氏，出自釐子觀起之后，楚大夫有釐子班。”楚國不斷蠶蝕大庸地而壓縮為庸小國，西周晚期楚國占領(lǐng)中庸，春秋前期楚又?jǐn)U張到下庸，庸國王族釐伯勢(shì)力漸弱，僅剩上庸還被楚蠶食。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 庸人庹姓豪族世居漢南今安康市漢濱區(qū)壩河鎮(zhèn)庹家壩，是庸國留居祖先圣地負(fù)責(zé)伏羲山祭祖的部族，早在夏代就與虞巴微國同盟，商周時(shí)成為微國的強(qiáng)邦。西周晚期庸庹族東進(jìn)上庸竹山建立方城，到春秋中期勢(shì)力壯大，取代了庸王族世襲釐伯，成為庸國首領(lǐng)，以“盤庹”名號(hào)世襲庸伯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 楚子爵與漢水聯(lián)邦巴國最早結(jié)冤的是庸、濮、麇三個(gè)方國——《史記?楚世家》：“當(dāng)周夷王之時(shí)，王室微，諸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江漢民間和，乃興兵伐庸、揚(yáng)粵，到于鄂。熊渠曰：‘我蠻夷也，不與中國之號(hào)謚?！卑粗苤莆寰簟肮?、伯、侯、子、男”，楚子敢于“犯上作亂”攻擊庸伯，以“蠻夷”自詡不受周王封號(hào)節(jié)制，繼而攻擊濮侯，《史記?楚世家》：“楚武王三十七年（前703年），楚熊通怒曰：‘吾先留熊，文王之師也，早終。成王舉我先公，乃以子男田令居楚，蠻夷皆率服。而王不加位，我自尊耳！’乃自立為武王。于是始開濮地而有之?！背印胺ビ埂焙汀笆奸_濮地”在江漢平原，甚至還敢深入聯(lián)邦巴國腹地，進(jìn)攻虞巴微國的后繼者麇國（微國王族媯滿被周武王嫁女封為陳胡公，麇族便立國統(tǒng)領(lǐng)鱷魚氏、儵魚氏、魚氏等部族），《左傳?魯文公十一年》（前615年）：“楚潘崇代麇至于錫穴?！背峦豕肿锞佑陉兡习缀蛹昂编y西一帶的麇國，沒有與他結(jié)盟討伐宋國，于是派遣大將潘崇率兵攻入麇國都邑錫穴，給麇人一次大教訓(xùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《左傳?魯文公十六年》（前611年）：“楚大饑，庸人率群蠻以叛楚。麇人率百濮聚于選?！背f王用媯賈計(jì)，使百濮不與麇人、庸人聯(lián)盟。楚莊王乘群蠻會(huì)盟于臨品，兵分兩路伐庸，子越自石溪進(jìn)軍，子貝自仞而入。“巴人、秦人從楚師。是歲滅庸?！背妰陕贩謩e從鄖陽、房陵進(jìn)攻；宗周姬姓巴子爵伙同漢濱秦郊鎮(zhèn)人從大巴山中部進(jìn)攻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此“巴人”非“牧誓八國”之正宗佬巴，《華陽國志?巴志》：“武王既克殷，封其宗姬于巴?！笔侵芪渫醴馄渥谧寮諡椤鞍妥泳簟北O(jiān)視“牧誓八國”者，其始封地在今漢南平利縣和漢濱區(qū)姬河流域（《水經(jīng)注》因其音而訛為：“急溪，亦曰急勢(shì)。”《九域志》因東晉名將吉挹抗前秦而壯烈殉國則名為：“吉水，亦曰急河?！保?。據(jù)段渝、譚洛非《巴蜀文化的歷程》一書載：“對(duì)于巴國，則從陜東南擴(kuò)疆到鄂西北，占領(lǐng)庸之故地，深入到大巴山東緣，并取得庸之魚邑（今奉節(jié)），得以染指川東，為日后入川造就了立國的基本依托。前477年，巴楚大戰(zhàn)，楚師擊敗巴師。巴國舉國南遷至長(zhǎng)江干流，先后在清江、川峽之間至川東立國?！奔е馨妥釉跐h南的歷史550年，因其受封爵位低，歷來受漢水聯(lián)邦巴國節(jié)制，羽翼豐滿敢于趁伙打劫伯爵庸國，盡管兼并了一批漢水老牌巴人，卻招致尚有國在的盧、麇、濮、虎、虞等漢水古老巴人對(duì)他的反攻，加之戰(zhàn)敗于楚，使他在漢南無法立足，南遷峽江立國到公元前316年被秦攻滅僅160年的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從楚師滅庸之“秦人”并非秦國，而是秦人祖先圣地“秦郊鎮(zhèn)”(今安康市漢濱區(qū)境內(nèi))之人。秦郊鎮(zhèn)是“舜居西城媯墟”(今安康火車站中渡臺(tái))之友秦不虛的故居，帝舜給族婿伯益(伯翳)賜“嬴姓”于壩河大嬴盤，并封地從秦郊鎮(zhèn)到益河，《史記·太史公自序》:“維秦之先，伯翳佐禹?！毕膯⒁郧亟兼?zhèn)立伯益之祠歲時(shí)奉祭。春秋時(shí)伯益后代興國于關(guān)中，要在巴人領(lǐng)地郊祭先祖極為不便，因而《史記·商君列傳》載秦穆公時(shí)(前659年—前621年在位)百里奚為相“發(fā)教封內(nèi)而巴人致貢”，即促成巴人與秦國和睦為鄰而由巴人向居住在巴地的秦國同族秦郊鎮(zhèn)之人貢獻(xiàn)郊祭伯益的祭品。這一具有深遠(yuǎn)歷史意義的和平邦交戰(zhàn)略創(chuàng)舉，使以安康為中心的漢水巴國成為秦國的長(zhǎng)期友好睦鄰，秦圖統(tǒng)一全國大業(yè)西伐東征北戰(zhàn)四百年，而“巴楚數(shù)相攻伐”，漢巴強(qiáng)力確保秦南后背安全。巴地秦郊鎮(zhèn)之人，與宗姬之巴一道與楚瓜分并爭(zhēng)奪庸地，戰(zhàn)敗后又一道南遷重慶立國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 相傳當(dāng)時(shí)庸國四面受敵，最后一世庸伯盤庹，率余部從竹山方城突圍西奔祖先圣地，退守伏羲山主峰西邊的大庸盤，與追趕來包圍并蜂涌進(jìn)攻的敵軍決一死戰(zhàn)，箭失射盡，便拆“鯀作三仞之城”的城墻砌石滾砸，墻石滾完，無依憑障抵御，敵軍沖上大庸盤，盤庹寡不敵眾，揮斧劈頭自刎，以身殉國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后世巴人為紀(jì)念伯鯀和盤庹，重新修建了工程浩大的“百畝鯀城大庸盤”，今遺址依然留存；并在其西南部建立盤龍殿（今平利縣老縣鎮(zhèn)境內(nèi)），將庸盤庹與先祖盤古、雷神、伏羲同殿祭祀，此殿遺址曾出土春秋時(shí)期宗廟編鐘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 戰(zhàn)國時(shí)期，在楚國的龍巴庸國遺民文化仍很發(fā)達(dá)，出生姊歸的屈原在《楚辭·離騷》開頭自報(bào)家門:“帝高陽之苗裔兮，聯(lián)皇考曰伯庸。”《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》:“顓頊生灌頭，灌頭生苗民，苗民釐姓。”《史記·五帝本紀(jì)》:“舜放灌兜于崇山，以變南蠻?！泵缬谷诤隙?，出了一位世界文化名人屈原。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 湖南長(zhǎng)沙陳家大山和子彈庫各出土一副戰(zhàn)國帛畫，一幅是龍鳳仕女畫，畫中仕女側(cè)身而立，細(xì)腰長(zhǎng)袍(典型巴人燕尾服)，身姿優(yōu)美，她兩手向前，合掌作揖，仕女頭上左前面飛翔著一只鳳鳥，鳥前方有一龍扶搖直上；這是庸人崇拜尚母鳳凰華胥和初祖龍伏羲圖騰的生動(dòng)寫照。另一幅人物御龍畫，畫中男子身材修長(zhǎng)，高冠長(zhǎng)袍，腰佩長(zhǎng)劍，手執(zhí)韁繩，御一巨龍，巨龍昂首揚(yáng)尾，似在乘風(fēng)破浪，男子舉止瀟灑，神態(tài)自若；這是龍巴庸人的圖騰形象。兩幅目前所知世界上最早的絲織品繪畫，證明庸人技藝高超絕妙。長(zhǎng)沙子彈庫還出土有戰(zhàn)國帛書，是庸人對(duì)始祖的記載:“包戲娶女皇生四子，青檊、赤椫、黃椎、墨檊?！焙霌P(yáng)四位神圣祖先開創(chuàng)天文歷法、創(chuàng)造桿欄式房屋的歷史功績(jī)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 庸人流民脫楚者散居安康各地，各縣出土的春秋戰(zhàn)國秦漢時(shí)期龍圖騰的青銅器和畫像磚石，是庸人流民及后代所作，不能依此斷定安康古屬庸國?！度A陽國志·漢中志》說:“漢中郡，庸國也?！笨浯罅耍∠惹厮O(shè)的漢中郡包括今河南南陽、湖北襄陽及十堰、陜南安康及漢中。秦統(tǒng)一全國后(前221年)，將南陽劃歸宛郡、襄陽劃歸南郡。秦、西漢兩朝的漢中郡，轄今漢中市、安康市、十堰市(其中房縣、竹山、竹溪為故庸地)?！堵肥贰份d:“庸氏伯爵助武伐紂，今房之竹山，漢之上庸?！薄蹲x史方與紀(jì)要》:“庸，今鄖陽府竹山縣西四十里有上庸城，魯文公十六年楚滅庸。”《水經(jīng)注》:“堵水又東北逕上庸郡，故庸國也。春秋文公十六年，楚人、秦人、巴人滅庸。庸小國，附楚。楚有災(zāi)不救，舉群蠻以叛，故滅之以為縣?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鳳巴蜀國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《華陽國志·蜀志》：“蜀之立國，肇于人皇，與巴同囿。至黃帝，為其子昌意娶蜀山氏之女，生子高陽，是為帝顓頊；封其支庶于蜀，世為侯伯，歷夏商周。武王伐紂，蜀與焉?！辈⒃疲骸版乓鰟t黃帝婚其族?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 漢水蜀國因襲來自華山丹鳳一帶而曾居旬陽市丹穴(后定居伏羲山胥姑河胥姑埡)的祖母華胥之鳳鳥圖騰，始立國于旬陽市蜀河到赤巖一帶，其中有靈巖寺、蜀王冢，并有“紅巖”“紅號(hào)”等處新石器遺址，吻合《楚辭?遠(yuǎn)游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之舊鄉(xiāng)?！敝苑Q其為“鳳巴蜀”，因?yàn)槿A胥是巴人名稱的源頭，《說文》：“葩，華也。從草， 皅聲。普巴切?！逼渥臃擞痔?hào)苞羲，所以漢水和岷江出土的金屬器不僅有鳥紋，而且有華苞紋飾“花蒂手”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 伏羲次子火風(fēng)赤椫為蜀始祖；其后皋英氏皋陶為帝舜司法大臣封地蜀河；皋陶子咎繇繼之，《世本·作篇》:“咎繇作耒耜?！本绦帐袢嗽谒?、禹時(shí)就有名流，《類聚數(shù)考》:“舜時(shí)，咎繇為秋伯?！薄稘h書·武帝紀(jì)》:“朕聞咎繇對(duì)禹曰:在知人，知人則哲，惟帝難之?！薄妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》:商湯時(shí)，“咎單作《明居》。伊尹卒，咎單遂訓(xùn)伊尹事，作《沃丁》。”其后封為蜀侯。漢水石泉縣有咎家河。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《殷墟甲骨文字乙編》:“貞，蜀不其受年。王占曰:蜀受年?！北砻魇裨跐h水比鄰“巴甸”之列；殷卜辭中還有“伐褒與蜀”“吳弗其哉羌蜀”，“褒”與“羌”毗鄰漢中南鄭西北部，表明蜀亦在漢水“巴方”之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殷墟甲骨文載有商王武丁曾三次征蜀：“囗寅卜，殼貞，登人征蜀?！薄班硪罚瑲ふ?，王登人征蜀。”“丁卯卜，殼貞，王敦岳于蜀?！奔词故裢酥聊相崳€要“伐褒與蜀”“吳弗其哉羌蜀”。漢中出土商代銘文鉞“蜀山”，“蜀”字用鳳尾紋勾勒出人面目輪廓，山形口，即蜀山氏。鉞刃殘，顯示蜀侯或?qū)洃?yīng)戰(zhàn)使用過。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “巴人以比翼鳥”，秦巴漢水“古蜀”以鳳凰為圖騰，稱“鳳巴蜀”。漢中出土商代“古蜀”鉞，鉞面鑄有一對(duì)抽象的鳳凰紋，鉞柄銘文“山”，暗示鳳巴蜀山氏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殷墟甲骨文的“蜀”字，類似原始抽象“鳳”，強(qiáng)調(diào)鳳眼和曲線美的鳳身尾爪；西周以后加“蟲”演變?yōu)椤靶Q”（蠶是圓眼），也許因蜀侯蠶叢稱王“教民養(yǎng)蠶”改變了圖騰。《說文解字》：“蜀，蠶中葵也。從蟲，上目象蜀頭形，中象其身娟娟。《詩》：‘娟娟者蜀’。”所謂“蠶從縱目”，或許在額上雕題豎立鳳眼，以留念“古蜀”圖騰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《華陽國志.蜀志》：“周失綱紀(jì)。蜀侯蠶叢縱其目始稱王。后有王曰杜宇，教民務(wù)農(nóng)，一號(hào)杜主?！痹瓉?，“縱其目始稱王”的蜀侯蠶叢，是周代人?！栋囿枫懳妮d周穆王：“王令毛伯更虢城公服，俜王位，作四方極，秉繁、蜀、繅?！北砻魇袷懿羯喂舻拿I(lǐng)導(dǎo)，蠶叢稱王起碼在周穆王之后，前提條件是西周王朝衰弱無力征伐。漢代蜀文豪楊雄《蜀王本紀(jì)》仙話的6位蜀王（帝），是周厲王到周幽王時(shí)期人。顯然商代三星堆的王者不是尚未出生的蠶叢、柏濩、魚鳧、杜宇、鱉靈、盧保。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五代前蜀馮鑒《續(xù)事始》：“蠶叢氏自立王蜀，教人蠶桑，作金蠶數(shù)千頭，每歲之首，出金頭蠶，給民一蠶，民所養(yǎng)之蠶必繁孳，罷即歸蠶于王。巡境內(nèi)，所止之處，民則成市。蜀人因其遺事，年年春置蠶市也。”漢水上游陜南安康市石泉縣出土的一枚金蠶，名揚(yáng)國內(nèi)外。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蜀是以三星堆為中心的西南巴國聯(lián)邦“三苗集團(tuán)”和“牧誓八國”邦國之一。在三皇五帝夏商周漫長(zhǎng)時(shí)期，“古蜀”一直活動(dòng)在漢水上游秦巴山間，在與夏、商、周和平與戰(zhàn)爭(zhēng)中，求生存、謀發(fā)展。東周初期“古蜀”開明氏向岷江開拓疆域，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“王蜀十二世”，前316年被先秦統(tǒng)一，“開明氏遂亡”。該區(qū)域出土的“開明氏準(zhǔn)蜀”文物夠不上西周時(shí)期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從大區(qū)域視野開闊地看《禹貢》梁州荊州（西南中南），各地出土商代類似文物證明，三星堆文化，是商代“漢南四十國”即“牧誓八國”和“三苗集團(tuán)”的聯(lián)邦巴國文化。僅憑尚在秦巴漢水的“古蜀”一己之力，是很難創(chuàng)造出燦爛絢麗的三星堆文化；而其時(shí)在四川盆地的土著人，能創(chuàng)造出三星堆豐富多彩的奇跡更是不堪設(shè)想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 世傳參加周武王伐商紂王的蜀人首領(lǐng)咎沓率部以鳳凰閃翅的舞蹈裝扮使用火流星沖潰敵陣，而被后世尊為“朱雀神”。前輩古史大師顧頡剛《牧誓八國》:“周武王伐紂之蜀，乃漢水流域蜀人，而不是岷江流域蜀人?！蔽髦苣峦鯐r(shí)期(前946年—前928年)班簋銘文:“王令毛伯更虢城公服，俜王位，作四方極，秉繁、蜀、繅。”表明蜀在漢北商洛附近。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西周恭王、懿王、孝王時(shí)期(前927年—前888年)蜀侯蠶叢始稱王，因襲伏羲“化蠶桑為蕙帛”的蠶圖騰，漢水石泉縣出土的漢代鎏金蠶是其遺風(fēng)；國家主席習(xí)近平向“一帶一路”推介了石泉古代金蠶，使其名揚(yáng)世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 周夷王時(shí)期(前887年—前858年)柏濩任蜀王，因襲先祖伏羲的“建木”圖騰，有漢水和岷江出土的鳥登神樹為其佐證，繼承伏羲“以木德王”的子孫蜀裔“木子”李遷哲一門豪族世居漢水石泉縣直到南北朝和隋唐仍為官宦旺族。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 周厲王、共和時(shí)期(前857年—前828年)魚鳧任蜀王，以魚鷹鳥(俗謂魚鴨子)為圖騰，是伏羲的“蛇乃化為魚”鳥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 周宣王時(shí)期(前827年—前782年)杜宇為蜀王，以子規(guī)鳥(杜鵑)為圖騰，仍離不開“伏羲生咸鳥”，《蜀王本紀(jì)》和《蜀志》稱杜宇為“杜主”，“仍以褒斜為前門“，《史記·封禪書》:“杜主，故周之右將軍。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 周幽王時(shí)期(前781年—前770年)荊人(即夏巴盧氏人)鱉靈為蜀王，因襲先祖鯀禹的鳥頭龜鱉圖騰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蜀在漢水上游西城、南鄭(今安康市、漢中市)歷經(jīng)三皇五帝夏商周2400年漫長(zhǎng)歷史；周平王東遷洛邑，鱉靈及其子盧保自漢水向岷江開拓疆域，因號(hào)“開明氏”，其在四川的歷史從公元前770年到公元前316年被秦統(tǒng)一“凡王蜀十二世”歷時(shí)455年，而在此期間漢水上游的南鄭(今漢中市)始終屬蜀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《華陽國志·蜀志》載戰(zhàn)國時(shí)期蜀極盛期地域:“其地東接于巴，南接于越，北與秦分，西奄峨嶓?！睋?jù)《史記》載:“秦厲共公二年(前475年)，蜀人來賂?！薄扒貐柟补?前451年)，秦左庶長(zhǎng)初取南鄭，筑南鄭城垣?！笔旰蟆扒卦旯?前441年)，南鄭反”，蜀師反擊秦軍而光復(fù)南鄭?！扒鼗莨?前387年)，伐蜀，取南鄭”，蜀師迅速反攻于當(dāng)年再光復(fù)“蜀取我南鄭”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南鄭蜀師還協(xié)助漢水巴國伐楚，“楚肅王四年(前377年)，蜀伐楚，取茲方。于是楚為捍關(guān)以拒之。”“秦惠文王元年(前336年)，蜀人來朝。”蜀與楚發(fā)生唯獨(dú)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在漢水竹山，蜀與秦拉鋸戰(zhàn)或賄賂朝賀均為了漢水南鄭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南鄭亡則蜀滅，《華陽國志·蜀志》載:蜀王為鞏固南鄭前線，親率萬余人東獵褒谷，見秦惠文王，耀武觀兵；蜀王還分封其弟苴侯于南鄭之南，親鎮(zhèn)南鄭，駐節(jié)葭萌(今廣元昭化)。“周顯王之世(前368年—前321年)，蜀有褒漢之地。苴侯與巴王為好，巴與蜀仇，故蜀王怒，伐苴候，苴侯奔巴，求救于秦。周慎王五年(前316年)秋，秦大夫張儀、司馬錯(cuò)、都尉墨等，從石牛道伐蜀。蜀王遁走，死于白鹿山，開明氏遂亡，凡王蜀十二世。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蜀王子安陽王將兵三萬到越南建立“后蜀國”，世襲126年后的前180年才被西漢南越王趙佗所滅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 漢水與岷江的出土文物中不乏雙鳥紋飾，而“巴人以比翼鳥”，則蜀源自漢水巴國邦族，“巴蜀同囿”而又同宗共祖，“巴出將，蜀出相”，巴蜀是夏商周興亡及御秦抗楚并肩作戰(zhàn)求生存謀發(fā)展的命運(yùn)共同體，岷江蜀國是漢水巴國的分支。巴、蜀在晚期分了家，但“巴蜀文化”的科學(xué)命題是一道。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐巴羌國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 氐羌分布在西北和西南廣闊地區(qū)，族系復(fù)雜，簡(jiǎn)明扼要地說:首先是伏羲族系，伏羲十世孫伯夷父是氐羌始祖，《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》:“伯夷父生西岳，西岳生先龍，先龍是生氐羌，氐羌乞姓?！标兡习部捣松轿髂峡h河鎮(zhèn)有龍王溝、乞家溝，當(dāng)是起源地；氐羌以鸞鳥為氏族圖騰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其次是炎帝族系，《海內(nèi)南經(jīng)》:“氐人國在建木西，其為人人面而魚身，無足?！薄洞蠡奈鹘?jīng)》:“有互人國，炎帝之孫靈恝，靈恝生互人，是能上下于天。”郝懿行注:“互人國即氐人國，氐、互二字，蓋以形近而訛，以俗氐正作互字也?！狈松轿鞑亢憧阪?zhèn)有魚姐河，當(dāng)是起源地；巴氐人以美人魚為氏族圖騰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其三是唐堯帝族系，伏羲山東部壩河鎮(zhèn)有唐堯廟、堯子墳，俗謂“堯九子”在漢水中上游東起河南唐河、中為丹江到石泉直河(《路史》載唐堯帝“生于丹陵，封直，改國于唐”)、西至漢中略陽、寧羌(今寧強(qiáng))建立“唐巴羌國”，以天狗為氏族圖騰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其四為鯀禹族系，夏巴盧國的分支，《海內(nèi)經(jīng)》:“黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀，鯀復(fù)生禹?！薄妒酚洝贩Q為“白馬氐類”，《后漢書》稱為“白馬種羌人”，以白馬為氏族圖騰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 通常認(rèn)為西羌人以牧羊?yàn)橹鳂I(yè)，而以羊?yàn)槭献鍒D騰，《說文》:“羌，西戎，牧羊人也。從人，從羊，羊亦聲。西方羌從羊?！薄坝砼d西羌”，羌方是夏朝西部的一個(gè)部落聯(lián)盟，主要活動(dòng)在今陜西西部、甘肅東部及四川北部一帶，地廣人眾，勢(shì)力強(qiáng)大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 成湯建立商朝，曾是臣屬羌方伯；商湯時(shí)進(jìn)貢朝賀者有氐羌，《詩經(jīng)·商頌·殷武》:“昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王?！倍笪髑寂c商朝的關(guān)系和戰(zhàn)不定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在以三星堆為中心的西南巴國前線巴方八國中，因西羌與殷商有秦嶺北部平原便于相通，首先是羌方向東擴(kuò)張：“壬子卜，王貞，羌其侵于東。”羌方便遭受殷商王朝征伐的次數(shù)多：“己丑卜，貞，今出羌亡咎？”“乙亥卜，貞，伐羌?！薄耙疃∷?，伐羌。”“勿登人呼伐羌?！薄耙颐罚瑺?zhēng)卜，王伐馬羌?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殷墟甲骨文卜辭還記載，商王武丁和婦好六次征伐“巴方”八國聯(lián)盟，最后一戰(zhàn)由婦好率王師和諸侯兵，達(dá)一萬三千人，打敗了羌方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 商朝人俘獲的羌方人，一部分成為三種奴隸：商臣家奴“多馬羌臣”；冒險(xiǎn)狩獵“多羌獲鹿”；充軍拼命“午卜，貞，令多馬羌御方”。上至方伯，下至一般的羌民的大多數(shù)，都在商王頻繁地祭祀中充當(dāng)敬獻(xiàn)給先王神靈的犧牲品：“羌二方伯，其用于祖丁、父甲?！薄靶梁ゲ?，犬延以羌用大甲?！薄巴跤谧陂T逆羌?！币笊掏醭扔屑坠俏恼疾分拿?，又有屠殺俘虜之野蠻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 羌方部落聯(lián)盟戰(zhàn)敗后，一部散居甘青、大部逃到四川西北部（即分散的氐羌、白馬羌等）；其主力移師陜南西部，加入夏朝初期到達(dá)東、西兩漢水上游的，唐堯帝長(zhǎng)子丹朱支庶、驩兜支庶及舜遷三危三苗，聯(lián)合建立的唐巴羌國，定居于漢中略陽、寧羌（今寧強(qiáng)）一帶，成為以三星堆為中心的西南巴國的邦國。但仍受到商朝討伐：“貞，吳弗其哉羌蜀。”后來商王廩辛卜辭中還記載命令多邦族戍羌：“王叀次令五族戍羌?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐、羌兩族文武結(jié)合，形成“牧誓八國”既有謀略又有戰(zhàn)力的堅(jiān)強(qiáng)后盾，“馬羌”騎兵可以快速偵查突擊、聯(lián)絡(luò)增援；并逐漸將“文”輻射到分散的氐羌區(qū)域，以至《后漢書·南蠻西南夷列傳》載：“七羌九氐，各有部落，其王侯頗知文書。”西戎氐羌融入華夏文明，這或許是西周春秋戰(zhàn)國時(shí)期典籍文物很少出現(xiàn)“戎羌”詞語的原因。又因“牧野之戰(zhàn)”后唐巴羌受封“一伯三侯”爵位于故地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《尚書·牧誓》載“羌”參加了周武王伐商紂王的“牧野之戰(zhàn)”。《逸周書·王會(huì)》載周成王大會(huì)諸侯時(shí)“氐羌以鸞鳥”進(jìn)貢。盡管氐羌人蔓延盛廣，但作為唐巴羌國，地域僅限于川陜甘邊區(qū)的西漢水流域。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">姜巴髳國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 髳人是神農(nóng)族系，起源于旬陽，活動(dòng)于安康、寶雞、商洛、鄂西北、豫西南，甚至北遷晉南、南徙川渝。先說起源，旬陽有羊山，唐李吉甫《元和郡縣志》引《后魏風(fēng)土記》:“神農(nóng)城在羊頭山上，山下有神農(nóng)泉，即神農(nóng)得嘉谷之所?！彼瘟_萍注《路史◎炎帝紀(jì)》:“炎帝姜姓，大昊(伏羲)所賜。羊頭山嘉禾八穗，炎帝乃作穗書?！彼字^神農(nóng)有支后代精于編織龍須草工藝、又善于造矛者為“髳人”，立國則稱“姜巴髳國”。旬陽盛產(chǎn)龍須草，其李家那新石器遺址出土有“玉矛”；毗鄰漢濱區(qū)恒口鎮(zhèn)出土有西周時(shí)期鑄刻“花蒂手”圖案的巴式青銅矛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神農(nóng)后世在秦巴漢水建立姜巴髳國，以牛首為圖騰，歷經(jīng)三皇五帝夏商，殷墟甲骨文不僅載有商王武丁時(shí)曾“伐髳方”，而且還有“呼伐髳”，“博伐髳方”，“崇伯虎伐髳方”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陜西寶雞的神農(nóng)廟、旬陽的羊山呂河神河，湖北的神農(nóng)架、隨州，甚至湖南茶陵等地的神農(nóng)文化，就是髳國人所傳。否則，經(jīng)過“炎黃戰(zhàn)爭(zhēng)”黃帝統(tǒng)一天下后，五帝夏商周都是黃帝子孫，是誰傳承神農(nóng)炎帝文化？而今中國人仍曉得是“炎黃子孫”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姜巴髳國是以三星堆為中心的西南巴國的邦國，而且髳國首領(lǐng)曾任前線“牧誓八國”總指揮，甚至一度在漢中稱王。理由是出土眾多的牛首面具上鑄有“王”字。但不能用狹隘的地方觀念幻想漢中為“古髳”王國，而只能說是姜巴髳首領(lǐng)被選舉或禪讓為以三星堆為中心的西南巴國之王，因前線戰(zhàn)事吃緊，豈能在三星堆安享歌舞升平？而是坐陣前線指揮部掌控局勢(shì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《尚書·牧誓》載周武王之言：“庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓?！?“牧野之戰(zhàn)”后，姜巴髳受封為“一伯三侯”，伯爵“姜茅”封地于今寶雞，呂侯封地在今陜南安康旬陽呂河神河，申侯封地在今河南南陽，姜侯封地在晉南即《史記》“周宣王戰(zhàn)于千畝，王師敗績(jī)于姜氏之戎”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 髳國有龔、申、呂、姜四姓邦族，龔姓出自漢濱區(qū)關(guān)家鎮(zhèn)、張灘鎮(zhèn)髳龔河、大髳山、巴龔巖，戰(zhàn)國時(shí)曾到達(dá)川渝，后被漢高祖遷到商洛?！洞呵锿鈧鳌?“當(dāng)成周之時(shí)，南有荊蠻申、呂、姜姓也?！苯帐茄椎凵褶r(nóng)主族，出自伏羲山北炎帝受賜姜姓之地姜家梁、姜家河、髳塌、神農(nóng)廟一帶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《史記》因周武王封開國宰相姜太公呂望于齊而說他是“東海上人”，其實(shí)他是髳國巫師，出生于旬陽呂河，附近有神河，即申姓之河，《世本》:“神氏，神農(nóng)之后?！薄妒酚洝R太公世家》:“虞夏之際封于呂，或封于申，姓姜氏。夏商之際，申、呂或封支庶子孫，或?yàn)槭恕紊衅浜竺缫嵋?，本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚?！敝芪耐醯淖婺柑?太王古公亶父妃)，是伏羲山北姜家河髳塌女(今屬壩河鎮(zhèn)繁榮村)；周武王娶旬陽呂河呂尚女，即周成王之母。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《史記·周本紀(jì)》載:周宣王不聽大臣勸阻而發(fā)動(dòng)晉南戰(zhàn)爭(zhēng)，“三十九年(前789年)，戰(zhàn)于千畝，王師敗績(jī)于姜氏之戎。”周幽王十一年(前771年)，寵愛褒姒并立其生子伯服為太子，廢申侯女申后及其生子宜臼太子，“申侯怒，與西夷、犬戎攻幽王。殺幽王驪山下，虜褒姒。于是諸侯及申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王。平王立，東遷洛邑，避戎寇?！薄拔饕摹本褪恰澳潦陌藝钡摹拔魍林恕?，“申侯”即髳國首領(lǐng)，西周興亡均賴巴人之力。周平王封申于河南南陽境內(nèi)，《左傳》載前611年庸、麇、魚、百濮等巴盟邦將伐楚，“申之北門不啟”而令楚向北求援無門，只好破釜沉舟攻其一邦，聯(lián)合巴子國人、秦郊鎮(zhèn)人瓜分庸國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 髳人也有以國為姓者，簡(jiǎn)寫為“茅”，《左傳·成公元年》載:茅戎打敗周定王(前606年一前586年在位)之師。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《茅盈內(nèi)傳》:“秦始皇三十一年(前216年)九月庚子，茅盈高祖濛于華山之中，乘云駕鶴，白日升天。先是時(shí)有《巴謠歌辭》云云。始皇聞歌謠而問其故，父老俱對(duì)曰:此仙欣然。乃有尋仙之志，因改臘月嘉平。其《巴謠歌辭》:神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。時(shí)下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈。帝若學(xué)之臘嘉平?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“三十一年十二月，更名臘月嘉平。賜黔首里(賞給唱《巴謠歌辭》的髳巴鄉(xiāng)里父老)六石米，二羊，以嘉平?！辈豢梢皇赖那厥蓟示尤桓蕿榘臀仔U道文化的忠實(shí)信徒。髳巴后世直到南北朝仍有商洛世襲大將軍的“上洛刺使”泉企、仲遵一脈豪族。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">魚巴微國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?（見筆者《魚巴微麇夏商周》，可在《美篇》《百度》《今日頭條》等網(wǎng)站查閱）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夏巴盧國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盧國由兩股勢(shì)力組成，《世本·氏姓篇》:“尊盧氏，在伏羲后，后以為氏?！标兾魉{(lán)田有尊盧氏陵。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》:“黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀，鯀復(fù)生禹?！笔甲鏋橄孽叄园遵R為氏族圖騰，陜南安康漢濱區(qū)關(guān)家鎮(zhèn)有駱家河、鯀之山，毗鄰旬陽呂河有白馬寺；《路史》:“金州，堯舜時(shí)為金提國。舜帝崩，禹即真王于金城。”即今安康市；禹娶涂山氏，漢濱區(qū)壩河鎮(zhèn)有涂家山、太涂埡古廟遺址；夏啟封其母族孟涂“司神于巴”，漢濱區(qū)壩河鎮(zhèn)與旬陽縣段河鎮(zhèn)臨界山即孟涂山孟王寨(海拔1018米)。紫陽縣“白馬氏遺址”出土的春秋時(shí)期巴蜀文字銘文戈，釋讀為“云明馬鯀禹”，正是夏巴盧國的祖先世系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《路史·國名紀(jì)》:“夏世侯伯有盧氏，商世侯伯有盧，蓋即《牧誓》八國之一。盧氏縣有盧氏山?！北R氏縣在與陜南商洛臨界的豫西。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《尚書·立政》：“夷微盧丞，三亳阪尹。”是說殷商始祖契，受封于商山，商祖閼伯封于商丘；而商朝建立者成湯興于亳；所以稱商山、商丘和亳為“三亳”。而首亳商山在秦嶺，東部夏巴盧、西部魚巴微。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殷墟甲骨文記載“盧伯”或“盧方伯”曾與商朝友好：“盧伯溧，其延乎饗，吉?！币饧幢R首領(lǐng)溧參加了商王宴席；“盧方伯溧，王永，大吉”意為盧首領(lǐng)溧與商王結(jié)成永久聯(lián)盟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盧與商交惡的卜辭：“甲戌卜，翌日乙王其尋盧伯，不雨?！鄙掏跷涠≈感∫彝?，捉拿盧伯殺害作為犧牲品，祭天求雨；并在盧伯的頭蓋骨上刻字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 商王武丁的將帥婦好墓出土一件大玉戈銘文：“盧方皆入戈五?！眿D好征伐盧方，繼任盧伯皆無奈進(jìn)貢五件玉戈。在武丁和婦好征伐“巴方”八國聯(lián)盟的六次戰(zhàn)役中，夏巴盧首當(dāng)其沖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 白馬夏巴盧國活動(dòng)于漢北河南盧氏、淅川到陜南商洛、安康，以及漢南湖北十堰、襄陽、宜昌一帶。夏巴盧國是西南巴國的邦國，位于與殷商王朝交往與對(duì)抗的最前沿，以其人力、財(cái)力的最大犧牲，捍衛(wèi)三星堆繁榮昌盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “牧野之戰(zhàn)”后，夏巴盧被封為伯爵，封地在湖北十堰、襄陽、宜昌，“一伯轄三侯”，有三個(gè)邦族為侯爵。陜南安康漢濱王家壩出土西周康王時(shí)《史密簋》銘文“盧、虎會(huì)”，盧族首領(lǐng)師俗率左路軍與虎族首領(lǐng)史密率右路軍會(huì)合“東征”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 春秋時(shí)期《左傳·桓公十三年》（前700年）：“楚屈瑕伐羅。入羅，羅與盧戎兩軍，大敗之。莫敖（楚大將）縊于荒谷，群帥囚于冶父?！彪S后盧伯作為漢水聯(lián)邦巴國盟主與楚聯(lián)盟“伐鄧攻宋”；而后面對(duì)楚國進(jìn)攻蠶食，盧伯爵曼族從湖北荊山遷都安康媯墟，即今安康火車東站“魚翅遺址”，盟友魚巴微讓給的地盤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《國語·周語》所謂“盧由荊媯”，是指春秋之際盧國疆界由湖北荊山到陜南媯墟；安康市漢濱區(qū)媯墟一帶曾出土春秋之際盧國鑄制鈐有陰文小印的金版“盧金”錢幣。所謂春秋前期“巴楚聯(lián)盟伐鄧攻宋”，是由盧國首領(lǐng)曼蠻出任漢水邦聯(lián)制大巴國之王。春秋中晚期，《左傳》載盧、羅(虎巴)在漢水中游與楚拉鋸戰(zhàn)，《水經(jīng)注》:“沔水(漢水)又東過中盧縣東，縣即春秋盧戎之國也?！惫攀反髱燁欘R剛《牧誓八國》:“盧戎之盧，今為中盧鎮(zhèn)，在南漳縣東?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 戰(zhàn)國初期著名巴將、巴王巴曼子，是夏巴盧國曼族人，都邑媯墟（今陜南安康市漢濱區(qū)）江北火車東站“魚翅遺址”，為春秋戰(zhàn)國時(shí)期城邑遺址。指揮其分散在湖北十堰、襄陽、宜昌三侯與楚周旋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 巴曼子掛帥。因周裔宗姬巴子爵于前611年背叛邦聯(lián)制巴國，與楚瓜分佬巴庸地，將庸都方城居為己都，又回?fù)尷邪偷乇P平利、鎮(zhèn)坪、嵐皋、紫陽，與佬巴積怨甚深。前477年姬巴子與楚爭(zhēng)奪房陵而展開大戰(zhàn)，楚師擊敗姬巴子。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，牧誓八國佬巴后世各邦族首領(lǐng)，秘密會(huì)盟于今安康市漢濱區(qū)關(guān)家鎮(zhèn)“盟師戍梁”，推舉盧國豪族首領(lǐng)巴曼子將軍為聯(lián)邦巴國之王，命各領(lǐng)所部“分進(jìn)合擊”，將姬巴子在漢南巴山北坡受封地及其搶占地一并收復(fù)；佬巴聯(lián)軍與楚軍合力將姬巴子逐攆到巴山南坡重慶；佬巴聯(lián)軍乘楚軍損傷嚴(yán)重休整之機(jī)，力助虎巴羅族占領(lǐng)方城復(fù)國。《水經(jīng)注·沔水》:“方城，即南蠻府也。故盛弘之曰:南蠻府東有三湖，源同一水，蓋徙治西府也?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于宗姬之巴裹挾了一批漢南老牌巴人南遷重慶建立江水巴國，引起漢水中游丹、襄、鄖地區(qū)與其有著復(fù)雜族源關(guān)系的部分老牌巴人欲求南遷而發(fā)生內(nèi)亂。據(jù)《華陽國志·巴志》和《中國歷史人物辭典》載：“周之季世，巴國有亂，將軍有巴曼子請(qǐng)師于楚，許以三城。楚王救巴。巴國既寧，楚使請(qǐng)城。曼子曰：藉楚之靈，克彌禍難。誠許楚王城，將吾頭往謝之，城不可得也！乃自刎，以頭授使。(楚)王嘆曰:使吾得臣若巴曼子，用城何為？！乃以上卿禮葬其頭。巴國葬其身，亦以上卿禮。”其實(shí)，巴人依王禮葬其身，今安康市漢濱區(qū)五里鎮(zhèn)曼坡上的土冢是曼子墓遺跡。巴曼子以死捍衛(wèi)既不食言又不失城的氣節(jié)，其高尚人品與愛國精神令人嘆為觀止！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夏商周春秋到戰(zhàn)國中期盧國活動(dòng)地域:河南盧氏、欒川，湖北南漳、襄陽、十堰，陜西藍(lán)田、商洛、安康。湖南古史專家何光岳《戎族的來源和分布》:“戎蠻子，春秋時(shí)曼姓國，居于河南盧氏欒川一帶，后被楚所并。盧戎的一支后來西遷于川西、滇北，形成盧鹿蠻，又叫羅羅夷，即今彝族的一支祖先。”而另一支盧人被稱作襄戎，《路史·國名紀(jì)》:“襄戎在秦?！薄毒庞蛴洝?“秦州有平襄城，古襄戎，邑襄陽?！笔怯山窈毕尻栠w至今甘肅清水縣西南。戰(zhàn)國晚期從漢水流域遷出的盧國亡國流民，也有定居于四川的宜賓、盧洲、彭城。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《括地志》:“虢州(今商洛)、竹山（古上庸）及金州(今安康)，古百濮、盧國也?！绷粼跐h水著名的盧人豪族，有南北朝時(shí)旬陽世代為“白獸蠻”渠帥扶猛一族。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">虎巴彭國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?（見筆者《虎巴彭國史》，可在《美篇》《百度》《今日頭條》等網(wǎng)站查閱）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蛇巴濮國</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 濮人始祖是伏羲第四子墨檊，以蛇為氏族圖騰。因其后世人丁興旺，支庶眾多，史稱“百濮”。各部族從陜南安康伏羲山出發(fā)“走四方”，北上中原者到達(dá)河南濮陽，殷墟甲骨文中有“濮”字，或作“仆”“樸”；東南、中南、西南都有分布，所以《說文》釋為:“南蠻，蛇種；閩、東南越，蛇種?！卞酥裨挕鞍蜕咄滔蟆闭Q生于洞庭湖畔的岳陽；所謂“苗蠻集團(tuán)”也是一批濮人部族所形成主體。各地出土的伏羲蛇圖騰畫像磚石或帛畫，就是百濮散居的佐證?！叭嵌选背鐾恋那嚆~蛇雕像，代表濮人是該聯(lián)盟的邦國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在漢水流域的一批濮人部族，夏商周時(shí)代形成了蛇巴濮國。關(guān)于濮國的疆界文獻(xiàn)上記載的很籠統(tǒng)，鮑彪說:“濮，《周記》注:在江、漢之南。”易師道說:“江、漢南之濮，乃《書》所謂彭、濮之濮。”所指濮國勢(shì)力范圍是長(zhǎng)江和漢水所夾大巴山及江漢平原。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陜南安康是濮人的發(fā)源地，紫陽馬家營(yíng)新石器時(shí)代遺址出土有“陶塑巴蛇“:該蛇形陶塑系用泥質(zhì)紅陶捏塑而成，蛇頭呈三角形，微昂。濮人在安康有兩大強(qiáng)族掄換為首領(lǐng)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其一是“僰族“，紫陽白馬石和漢濱月河川道兩地曾出土商代“人面紋青銅鉞”，《水經(jīng)注》引《地理風(fēng)俗記》:“僰于人中最仁，有人道，故字從人。”“僰”字形為“人擔(dān)兩束禾”，是百濮中較早脫離原始圖騰而“以人為本”的稻作農(nóng)業(yè)部族。出土于漢濱王家壩的周康王時(shí)《史密簋》銘文載隨虎巴首領(lǐng)“東征”者有“僰”。漢濱河西出土有戰(zhàn)國時(shí)期的僰族遺物人紋戈:長(zhǎng)胡三穿，援長(zhǎng)11.5厘米，有脊，戈胡中部鑄刻有一人形圖案，頭部近似六邊形，立發(fā)直須，兩耳似環(huán)，眉目清秀，口含笑意，并有紋身。僰族南遷，漢代時(shí)居于犍為郡僰道縣(今四川宜賓西南)，《說文》:“僰，犍為蠻夷。西南僰人，從人，蓋在坤地，頗有順理之性?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其二是“濮砣族”，以伏羲山北部濮砣山為根據(jù)地，該地新石器遺址出土有件鐫刻結(jié)繩圖語符號(hào)“巴濮”的石斧。參加周武王伐商紂王“牧誓八國”之“濮人”首領(lǐng)就是濮砣族。周成王時(shí)《大保玉戈》銘文載“出漢南殷見濮侯君，用御者仆人百名賞賜”，受寵者亦是濮砣侯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夏商時(shí)期，史稱“江漢南百濮”，分布巴山南北江漢流域?！兑葜軙ね趿罱狻罚骸耙烈埽ㄉ虦┟谑菫樗姆搅睿赫?，百濮，請(qǐng)令以珠璣、瑇瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鶴、短狗為獻(xiàn)?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殷墟甲骨文記載商王武丁時(shí)，商朝經(jīng)?！胺ュА?，俘掠濮人做奴隸，所以后來稱奴隸為奴僕。漢中出土商代“蜒維紋戈”和“龍蛇紋戈”，即蛇巴濮國圖騰。安康漢濱、紫陽出土的巴式劍，是近戰(zhàn)兵器，柄鑄雙箍，緊握不松手。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殷商時(shí)期，蛇巴濮的眾多部族，分散在漢水之南到長(zhǎng)江一帶廣闊區(qū)域。經(jīng)常與商軍交戰(zhàn)的是今十堰襄陽宜昌三市的“巴濮”和安康市的“僰濮”“濮砣”三族，人多勢(shì)眾，戰(zhàn)力頑強(qiáng)，習(xí)慣沖入敵陣短兵相接，只圖進(jìn)攻而不后退，所以一旦受敵大軍包圍，被俘不足為奇。濮人參加周武王伐商紂王的“牧野之戰(zhàn)”得勝后，這三族都被封為侯爵?！秶Z》：“武王克殷，巴濮楚鄧，吾南土也?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 濮國在湖北的領(lǐng)地不斷被楚奪取，楚武王三十七年(前703年)“始開濮地而有之”；《左傳》載前611年“百濮聚于選將伐楚。百濮離居，將各走其邑。楚出師，旬有五日，百濮乃罷?！敝芫巴醵?前522年)“楚子為舟師以伐濮”；前361年楚攻取丹(河南南陽)、襄(襄陽)、鄖(十堰)置漢中郡(治所丹陽即今河南淅川)。濮人僅有殘存之地西城（今陜南安康市）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 巴曼子壯烈后，由濮族首領(lǐng)繼任漢水巴國王位，濮砣是漢南蛇巴濮人王族世襲名號(hào)，戰(zhàn)國前中期有兩任濮王分別稱上濮砣、下濮砣（今安康市漢濱區(qū)壩河鎮(zhèn)繁榮村上濮砣、二郎村下濮砣人）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “巴曼子一頭保三城”的愛國壯舉，激發(fā)濮人銳氣剽悍，由上濮砣出任漢水巴國之王，率領(lǐng)虎巴錫氏及羅氏、夏巴盧氏、蛇巴樸氏及僰氏、虞巴麇氏及魚氏等“巴夷王”部族，挺進(jìn)漢水中游夏巴盧國地域和蛇巴濮國故地與楚對(duì)壘，展開反復(fù)爭(zhēng)奪拉鋸戰(zhàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《華陽國志·巴志》：“巴、楚數(shù)相攻伐，故置捍關(guān)、陽關(guān)及沔關(guān)。”沔關(guān)、陽關(guān)即漢水中游沔陽、襄陽一帶；捍關(guān)在漢南關(guān)埡子（今陜南平利縣與鄂西竹溪縣臨界關(guān)）。上濮砣去世后歸葬于故里濮砣山懸崖墓窟（曾出土戰(zhàn)國時(shí)期巴王鍍碧寶劍)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下濮砣繼任執(zhí)掌漢水巴國王權(quán)，為了把楚軍趕出漢南庸國故地，還聯(lián)絡(luò)“與巴同囿”的南鄭（今漢中市）蜀人出兵前來相助，《史記·楚世家》：“肅王四年（前377年），蜀伐楚，取茲方。于是楚為捍關(guān)以拒之?！狈松綎|段古稱龍畢茲（巴語謂伏羲為畢茲），“茲方”代指蜀人協(xié)助奪回了今西岱頂?shù)疥P(guān)埡子?xùn)|邊境。與虎巴羅國占居的竹山方城連接。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 為奪取庸國故地竹房一帶，下濮砣南去與江水巴國周裔姬姓巴子爵結(jié)盟，卻不幸發(fā)生了慘劇，《輿地紀(jì)勝》引《圖經(jīng)》：“巴王、濮王會(huì)盟于此（重慶合川釣魚山雙墓），酒酣擊劍相殺，并墓而葬?！卞嗽谙洛ы裙世锝㈠ы葟R祭祀，至今香火不絕，民國汪氏墓碑頂上還鐫刻“濮砣天祖”予以崇敬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前312年漢水西城巴國被秦和平統(tǒng)一。安康濮人后世著名首領(lǐng)有東漢末期“五斗米道祖師”張修“居王巴漢”(濮砣山險(xiǎn)峰極頂上的“祖師寨”相傳為張修所建，寨中有張修祖師廟)；南北朝時(shí)期“蛇巴酋帥”杜清和“自稱巴州刺史”(壩河下游旬陽段出土有巴州疆界巴人文字青銅官印)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">巴人功績(jī)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1.巴祖伏羲及繼承者三皇五帝開創(chuàng)了“原始共產(chǎn)主義”，正如《禮記》所言:“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己。力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、巴人鼎力相助幫夏商周建國，又英勇善戰(zhàn)使夏商周亡國。巴蜀地區(qū)夏商周時(shí)代“三星堆金銅器群”和“漢中金銅器群”文明，與中原文明并駕齊驅(qū)，與巴比倫、希臘、埃及世界上古輝煌文明爭(zhēng)奇斗艷。巴人的音樂舞蹈成為中華民族的國粹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、實(shí)力保障秦一統(tǒng)天下，《戰(zhàn)國策》:“秦西有巴、蜀、漢中之利。用肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形變，此所謂天府，天下之雄國也，可以并諸侯，吞天下！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 4、強(qiáng)力支持“漢中王”劉邦開創(chuàng)漢朝漢族漢語漢文明，《華陽國志》:“高帝東伐，蕭何常居守漢中，足食足兵?！薄妒酚洝?“漢王起蜀、漢之兵擊三秦。蜀、漢之粟方船而下，漢王起巴蜀鞭撻天下！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 5.東漢晚期張修、張魯“居王巴漢”開創(chuàng)出“原始社會(huì)主義”，毛澤東于1958年12月7日、10日兩次批語印發(fā)給中共八屆六中全會(huì)委員們:“在西方(以漢中為中心的陜南川北區(qū)域)，有五斗米道，其法，信教者出五斗米，以神道治?。恢昧x舍(大路上的公共宿舍)；吃飯不要錢(目的似乎是招徠關(guān)中區(qū)域的流民)；修治道路(以犯輕微錯(cuò)誤的人修路)；犯法者三原而后行刑(以說服為主要方法)；不置長(zhǎng)吏，皆以祭酒為治，祭酒各領(lǐng)部眾，多者為治頭大祭酒(近乎政社合一，勞武結(jié)合，但以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ))。這幾條，就是五斗米道的經(jīng)濟(jì)、政治綱領(lǐng)。行五斗米道，民夷便樂，可見大受群眾歡迎?！薄斑@里所說的群眾性醫(yī)療運(yùn)動(dòng)，有點(diǎn)向我們?nèi)嗣窆缑赓M(fèi)醫(yī)療的味道，不過那時(shí)是神道的，也好，那時(shí)只好用神道。道路上飯鋪里吃飯不要錢，最有意思，開了我們?nèi)嗣窆绻彩程玫南群?。大約有一千七百年的時(shí)間了，則帶有原始社會(huì)主義性質(zhì)?！泵珴蓶|于1958年11月3日同九個(gè)省市委書記談話說:“三國時(shí)候，漢中有個(gè)張魯，他也搞過吃飯不要錢。凡是過路的人，在飯鋪里吃飯、吃肉都不要錢。盡肚子吃。他統(tǒng)治了三十年，人們都高興那個(gè)制度，那里有一種社會(huì)主義作風(fēng)。我們這個(gè)社會(huì)主義由來已久了?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黃鎮(zhèn)山：牧誓八國世家</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">百度APP</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">央訊傳媒2023-11-08 09-39</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">今日頭條</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中原源流2023-11-08 10-08</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">手機(jī)搜狐</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">小金剛2023-11-08 09-58</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">華人頭條</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新新人物志2023-11-08 10-18</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">騰訊新聞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中原源流2023-11-08</span></p>