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觀“薪傳——魯迅與巴金圖片展”及聽講座的一天

守心明性

<p class="ql-block"> 近日陪伴女兒旅居杭州已半月，10月16日這天，接到徐志摩紀念館羅烈弘館長一條信息：為了紀念魯迅先生逝世87周年，巴金先生逝世18周年，由巴金故居、杭州師范大學圖書館（學術期刊社）主辦的“薪傳——魯迅與巴金圖片展”將于10月17日下午14點在杭州師范大學圖書館舉辦。展覽開幕式后還有幾位著名學者的座談會。他告知我他會過去，并詢問我是否也有興趣去參加。</p> <p class="ql-block">　　巴金先生的作品我閱讀過的并不多，所以對他我也談不上特別濃厚的興趣，但對于魯迅先生，我是很想聽聽學者們的見解的。</p> <p class="ql-block">　　教科書里魯迅先生的文章還是蠻多的，有幾篇對于少年時期的我來說是最生澀難懂的呢，正想找機會請教。當時學習語文流行語中有“三怕”：一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。我嚴重偏科，對文史類很偏愛。文言文學習起來不是很費勁，首先是有老師的教誨，再者受家中書籍的影響，家里太多老舊書籍和戲折子，很多是半白話文或者文言文，翻閱多了自然對文言文的理解也有很大的幫助。寫作文得益于從小“社恐”，習慣獨處的我總是習慣夜晚時把一天的所見所聞做一個隨記，所以記流水賬不是太棘手。</p> <p class="ql-block">　　魯迅先生的文章如當時不經老師講解的話，少年時的我自己覺得能看懂的就是《藤野先生》、《閏土》、《祝?！泛汀犊滓壹骸返壬偕俚膸灼??！犊袢巳沼洝放c《藥》在那個時段我基本是有些理解不透的，雖然老師也作了解析，但我仍然不是很能夠去理解文中隱喻。上學需得考試，考試就怕失分，所以每次都很怕遇到有關這兩篇文章的各種考題，學的真可謂含含糊糊、似是而非。</p> <p class="ql-block">　　年齡漸長，反復閱讀他的作品時，很多不曾解開的結才逐步打開。才慢慢懂得他的作品真是剖根揭骨，冷嘲熱諷；舉重若輕，言簡意豐。在其作品中，貫穿著對生活在“三座大山”壓迫下的社會底層的“哀其不幸、怒其不爭”的農民，及小市民和知識分子等群體的關懷。作品以嫻熟的敘述技巧，通過對人物命運的刻畫，流露出關懷情感，以眼睛勾畫靈魂的白描手段使人物形象豐滿而具有較多的寫實意義。當然，我年少時所謂的“看懂”，也只是知道此文寫了怎么回事兒罷了，說白了就是看見了皮相而未知血肉筋骨。他揭露的封建宗法制度和封建禮教“吃人”的本質和虛偽，痛苦地解剖中國沉默的國民靈魂，批判國民的劣根性等，能較為深刻的感悟與認知到這些時我早已近而立之年了。</p> <p class="ql-block">　　能夠現(xiàn)場聆聽專家學者座談這位文壇泰斗，機會豈可錯失？著名的華東師范大學博導陳子善教授是研究魯迅、郁達夫等作家的學者，也長期支持徐志摩紀念館的建設與發(fā)展，并幫助徐志摩紀念館主編館刊《太陽花》，這令我對這位名滿天下的大教授更生敬意。羅館長也與巴金故居常務副館長周立民先生很熟悉，又通過杭州師范大學的郭梅教授幫助辦理了訪客碼，使得我們能順利地出入這座美麗的校園。行至圖書館，我就瞬間被新穎的建筑風格吸引了。只見整個建筑群如同一本本巨大的新書自然地堆疊展開著，立面幾何體造型變化自然、錯落有致，整個外立面看上去格外生動、美觀。趕忙手機查詢下，果然，這個校園綜合體是杭州唯一一個入選第10屆世界建筑節(jié)的建筑項目，這個獎是被稱為“世界建筑界奧斯卡”的獎項呢，此圖書館也被譽為全國最美圖書館建筑之一。</p> <p class="ql-block">　　因路途較遠，我們趕到圖書館時開幕式已經結束了，講座即將開始。門口遇到開幕式后正準備離開的浙江省作家協(xié)會主席艾偉，羅館長與他寒暄了幾句并讓我也合個影留念。進入大廳就遇到子張教授，羅館又簡單跟子張教授講了下近期的幾個活動計劃等。座談會已經要開始了，沒時間去欣賞這座新穎大氣的建筑了，包括一樓的展覽也只能等聽完講座后再來欣賞。我們三個人急匆匆七繞八拐的總算找到了521影視廳。推門而入，座無虛席，過道中都加滿了座位。我們仨也搬來椅子坐在了大廳側邊。正前方中央位置，一塊簡潔的大型噴繪背景前坐著四位專家。陳子善教授已經開講了，老先生與周立民館長及邵寧寧教授談吐風趣而嚴謹。他們引用巴金先生的書信以及日記，或同時代有交往的朋友信件，用他們淵博的學識全方位闡述了魯迅與巴金兩位文學大師的友誼與人格魅力，再現(xiàn)了波瀾壯闊的歲月中激蕩的人文情懷。會場多是本校及外校研博生，也有不少大學老師，互動環(huán)節(jié)的提問可謂尖銳，三位教授用幽默的話語，嚴謹的態(tài)度將問題一一作答，互動環(huán)節(jié)笑聲與掌聲不斷。不覺中暮色四合，活動在朱曉江館長委婉的催促中才得以結束。</p> <p class="ql-block"> 同行的胡辛教授提出一邊看展覽一邊討論。步入一層大廳瀏覽著展出的大量珍貴藏品，包含巴金手稿、巴金珍藏的魯迅文集、畫集等，種類豐富，史料價值可謂彌足珍貴。胡教授從展覽的書信內容最后講到了展覽風格與展覽欠缺的地方。這位理工科教授的談話不自知的跑題了。對我而言聽什么一樣都是在學習，于是依舊聆聽著。精神食糧可以使人精神愉悅，但我們的肚子是需要靠物質食糧來滿足的。出了圖書館才知天徹底黑了，一輪新月已掛在夜空與路燈爭輝呢。</p> <p class="ql-block">　　回程中，車窗外燈光被夜色襯托的更加明亮，點點燈光變成了一條條柔和浮動的光帶飄過。我的思緒也隨之浮動著，沉浸在子善教授和周館長的闡述中，他們談及巴金先生與魯迅先生之間的關系時很多次提及到“愛，自由與美”的范疇，讓我不由得想到了徐志摩紀念館墻上懸掛的那塊匾——愛自由美。民國短短不足半個世紀的光景，這一時期的文學，既有傳統(tǒng)的故事情節(jié)，又有相對較為現(xiàn)代的表達方式。徐志摩、胡適之以及魯迅、巴金等等一大批優(yōu)秀的文學家，正是他們用最真實的情感來表達著愛、追求著自由、體現(xiàn)著美，才使得當時的文學創(chuàng)作和文學藝術呈現(xiàn)出極其多元化的特征，當時文學的繁榮雖然處于中國現(xiàn)代文學的起步期，卻也迅速達到了“空前”甚至也可說是“絕后”的高潮。</p> <p class="ql-block">　　而如今的我們似乎多了許多的人云亦云，似乎學得更加聰明了，習慣于看顏色、猜心思。對人對事也總是喜歡憑個人感覺給予直截了當的評價，很少事先做深入的了解和分析，有時言辭還頗為犀利、甚至過激。</p> <p class="ql-block">　　所以，每當我自己學習多一點，我總會要否定一些曾經的認知。也確實，過去的認知總還是膚淺些的吧，天底下哪有一件事一個人是能用幾個詞語就簡單定性的？我們今天是否有站在他們當時所處的環(huán)境與條件下去進行思考和理解呢？回首自己的過去，從年青時的非黑即白到如今中年順其自然的接納與包容，真不是因為江湖混老了膽子反而混小了，而是慢慢地懂得了人與事物的復雜性與矛盾性，在經歷中增加了磨合與理解，懂得了寬容，也懂得了讓自己保留自我、也讓別人能做他自己。</p>