<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">在中國(guó)青海西寧河湟文化區(qū)域有一批民間藝人，他們把古老的掐絲技藝與傳統(tǒng)的繪畫(huà)唐卡，用她們的智慧和精巧的雙手，有機(jī)的結(jié)合在起來(lái)，制作成了唐卡的一種新秀－掐絲唐卡。經(jīng)過(guò)近二十多年不斷探索，這項(xiàng)技藝有了長(zhǎng)足的發(fā)展，在藝人們的努力下，這一新的唐卡品種進(jìn)入了人們的視野。與傳統(tǒng)唐卡相比，掐絲唐卡畫(huà)面清晰新穎、色彩艷麗，立體感強(qiáng)、主體圖案更顯突出，且在制作的過(guò)程使用全天然的礦物質(zhì)釉料和植物顏料，長(zhǎng)期保存不變色、不變形，因此他即保持了傳統(tǒng)唐卡的風(fēng)格，又充滿了濃郁的現(xiàn)代氣息，更符合現(xiàn)代的審美觀念。形成了青藏高原特有藝術(shù)品，具有極高的收藏價(jià)值。使掐絲唐卡在國(guó)內(nèi)、國(guó)際文博會(huì)上多次展示了風(fēng)采，得到了世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">在青海西寧掐絲協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、青海省工藝美術(shù)大師李聯(lián)霞等一批藝術(shù)家的帶領(lǐng)下，不斷地把掐絲唐卡推向市場(chǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">由于掐絲唐卡的特質(zhì)，她的市場(chǎng)前景看好，他以獨(dú)特的品質(zhì)和魅力具有了廣泛的市場(chǎng)潛力和發(fā)展空間，贏得了贊譽(yù)和認(rèn)可。近期在澳門(mén)舉辦的“中國(guó)---葡語(yǔ)國(guó)家經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)（澳門(mén)）”上也大受青睞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">唐卡的顏料傳統(tǒng)上是全部采用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍(lán)靛等植物為顏料，價(jià)值連城。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">尺寸80*60</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">唐卡的制作工藝；</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">唐卡制作過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)繁瑣。掐絲唐卡制作流程主要有定稿、繪圖、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、定型、裝裱等，每一道工序均為手工制作。其中，掐絲與點(diǎn)藍(lán)兩道工序是區(qū)別于傳統(tǒng)唐卡制作的地方。在定稿、繪圖之后，掐絲是整個(gè)工藝中最關(guān)鍵的程序。用專用的鑷子夾著箔絲，扳出不同彎曲弧度的花樣，最為考驗(yàn)大師的手法和功力。差之毫厘，則失之千里。點(diǎn)藍(lán)即填充礦物顏料。用一支細(xì)長(zhǎng)的勺子，在碗里舀出一點(diǎn)顏料，一點(diǎn)點(diǎn)填滿金絲之間的空隙。顏料厚度不能超過(guò)金絲的高度，一邊填色一邊還要用吸水布吸干多余的顏料。圖案的明暗變化、色彩的深淺過(guò)渡，都在這之中呈現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">掐絲唐卡的制作過(guò)程：</span><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">一. 選圖（定稿）</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">二.描：</b><span style="color: rgb(25, 25, 25); font-size: 22px;">繪畫(huà)的基本功材料的胎板有:碳盤(pán)、鋁合金板、銅板。</span></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">三、掐絲：</b><span style="color: rgb(25, 25, 25); font-size: 22px;">以手中的箔絲(金箔、銀箔)當(dāng)作筆，把箔絲用工具鑲嵌在板材上，線條流暢、技法繁雜。所有技法都在技師手上的三根指頭上完成，這道工序決定作品的精致與否，也就是成功與否。每一位制作者都有一套自己獨(dú)特的操作技巧和使用工具，必須做到步步嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">四.上色(點(diǎn)藍(lán))</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">箔絲的直徑一般為 0.3 毫米，填色的高度為箔絲的三分之二，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)影響其立體效果或作品質(zhì)量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">五.顏料的種類:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">礦物質(zhì)顏料和釉料，分為寶石級(jí)和礦物級(jí)植物，甚至是動(dòng)物的成分，所有的都必須是天然的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">寶石級(jí)的主要有:珍珠、琥珀、珊瑚、綠松石、朱砂、瑪瑙、 黃金。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">礦物級(jí)的主要有:青金石。植物級(jí)的主要有:大黃、藍(lán)腚、藏紅花等，另外還用到:鹿角灰、硨磲。 掐絲唐卡在上色方面延用了繪制唐卡的傳統(tǒng)原材料，顏料又把沙壇畫(huà)的技法合二為一，作了創(chuàng)新。所表現(xiàn)出來(lái)閃閃發(fā)光的顆粒狀， 加之泊絲的作用，整個(gè)畫(huà)面更有立體感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">色彩的漸變，不同色彩之間不串色，漸變部分相融、自然，更 顯柔美。這是一幅唐卡的關(guān)鍵部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">整幅畫(huà)面結(jié)構(gòu)合理、色彩美麗、線條流暢、技法多樣、做工精致。佛像的繪制必須依據(jù)佛經(jīng)(度量經(jīng))要求，不得有絲毫差錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">以上是評(píng)判一幅掐絲唐卡的基本標(biāo)準(zhǔn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">尺寸80*60</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">繪畫(huà)唐卡結(jié)合掐絲和壇城沙畫(huà)的工藝特點(diǎn)，形成富麗堂皇、雍容華貴獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。經(jīng)書(shū)上記載釋加牟尼佛曾預(yù)言，彌勒佛將成為世尊釋加牟尼佛祖的繼任者，成為婆娑世界的下一尊佛，故此得名“未來(lái)佛”。 未來(lái)佛也稱彌勒佛也稱東來(lái)佛祖，藏語(yǔ)謂“強(qiáng)巴”，是佛教中主宰未來(lái)世界的佛。彌勒佛是中國(guó)民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。據(jù)佛經(jīng)記載，彌勒出生于古印度波羅奈國(guó)的一個(gè)婆羅門(mén)家庭，與釋迦是同時(shí)代人。后來(lái)隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行去世。據(jù)說(shuō)釋迦曾預(yù)言，他離開(kāi)此世間后，將上生兜率天宮，在那兒與諸天演說(shuō)佛法，直到釋迦佛滅度后五十六億六千萬(wàn)年時(shí)，才從兜率天宮下生，來(lái)到人間。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">此尊李聯(lián)霞制作的掐絲唐卡； 榮獲2010年中國(guó)（深圳）第六屆國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)“中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">尺寸50*40</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這兩幅掐絲唐卡未來(lái)佛，是根據(jù)熱貢唐卡的傳統(tǒng)版圖制作的大尺幅未來(lái)佛像，縱80厘米，橫60厘米制作。人物造型都是源自佛經(jīng)中所描繪的形象和度量經(jīng)所標(biāo)注的具體尺寸，一幅是彩唐，一幅是紅唐，用金箔絲掐絲制作，佛像面目安詳、眉目清新，眉宇間傳達(dá)一種莊嚴(yán)神圣的表情。雙手置于胸前，制作一絲不茍幾近苛刻的制作工藝，使之成為最為復(fù)雜難以繪制和美妙的造型，由此成就了她在審美上取得的完美，動(dòng)人心魄的驚艷，讓人們?cè)谟^看她的時(shí)候給觀者對(duì)菩薩產(chǎn)生深深的敬仰與崇敬之情，身飾瓔珞、綬帶、下著長(zhǎng)裙站立于蓮花臺(tái)上。紗衣、綬帶質(zhì)地華貴，美麗飄逸瀟灑精美的配色將東方的溫柔婉約展現(xiàn)在恢弘的仙境之中，高貴華麗的元素是東方文化經(jīng)典.是美輪美奐的匠心之作。整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖飽滿、均衡、嚴(yán)謹(jǐn)多種艷麗色彩搭配，畫(huà)面的動(dòng)感、質(zhì)感都充滿了濃郁的藏文化的民族風(fēng)格。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">歡迎到飲光畫(huà)廊品鑒，飲光畫(huà)廊是李聯(lián)霞掐絲唐卡在四川成都的總代理。</b></p> 謝謝分享