<p class="ql-block"> 中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在中華民族文化發(fā)展的歷史長河中,一些看似普通的事物,卻因其獨(dú)有的特性,而被賦予了深深的文化內(nèi)涵,它們承載,續(xù)寫著中華五千年的浩瀚文化。</p><p class="ql-block"> 例如:“梅花”與“喜鵲”組合于繪畫中,便意寓有著好的兆頭,讓人喜上眉梢;“魚”與“蓮花”則意寓年年有余,生活富足;“竹”則有考取功名,節(jié)節(jié)高升之意……。</p> <p class="ql-block"> 再如,在中國傳統(tǒng)文化中由于“象”與“祥”字諧音,因而,大象也成了美好意寓的吉祥物,而象牙更是被賦予了吉祥辟邪、安神鎮(zhèn)宅的含義。因此,象牙雕刻品,因其材質(zhì)的稀缺性,工藝的復(fù)雜性,自古就被人們所喜愛,也讓廣大收藏愛好者情有獨(dú)鐘。</p> <p class="ql-block"> 說起象牙雕刻品,據(jù)史料記載,可以追溯到漢代,而到了明代,這門起源淵遠(yuǎn)的技藝才開始真正發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。清代,以北京、廣州、蘇州為代表,象牙制品各具特色,是象牙雕刻較為繁榮的時(shí)代,而北京牙雕受宮廷藝術(shù)的影響,追求富麗堂皇的效果、做工精細(xì),以人物雕刻出名。</p><p class="ql-block"> 而到了近現(xiàn)代,由于受原材料局限性的影響,象牙雕刻藝術(shù)品曾經(jīng)一度在市場(chǎng)上被炒到天價(jià),引發(fā)廣大收藏愛好者的追捧,由此,象牙雕刻品背后亦隨之滋生了一條黑色產(chǎn)業(yè)鏈。</p> <p class="ql-block"> 一些人為了獲取象牙原材料,導(dǎo)致那些獵殺者對(duì)大象進(jìn)行瘋狂無情的殘殺。2018年據(jù)《環(huán)球科學(xué)》報(bào)導(dǎo),在非洲,每小時(shí)近4頭大象被屠殺,數(shù)據(jù)慘不忍睹,而局部地區(qū)已經(jīng)面臨滅絕;就我國來說,我國境內(nèi)的野生亞洲象數(shù)量,也僅有300多頭。由此,一旦大象面臨到滅絕的邊緣,我們的地球生物鏈又會(huì)發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變,生態(tài)系統(tǒng)的破壞,勢(shì)必也會(huì)影響到人類的生存。因此,對(duì)大象的保護(hù),刻不容緩,已成為全人類的共識(shí)!</p> <p class="ql-block"> 很喜歡球星姚明的一句公益廣告語“沒有買賣,就沒有殺害?!钡浇裉?,這句話也喚醒了國人保護(hù)野生動(dòng)物、拒絕消費(fèi)野生動(dòng)物制品的意識(shí)。這不由讓我想到2021年在云南15頭亞洲象一路“象”北的情景,后由云南廣播電視臺(tái)制作《“象”往云南》,那珍貴的瞬間定格了這次深刻而真誠的人象對(duì)話,亦詮釋了人與自然和諧共生的溫暖。</p> <p class="ql-block"> 亦正如我們今天所倡導(dǎo)的和諧社會(huì),這不僅是人與人之間的和諧,也是人與自然的和諧。因此,我們?nèi)祟愒谧非蠼?jīng)濟(jì)發(fā)展,滿足個(gè)人利益的同時(shí),不能一味地向自然張揚(yáng)起貪婪的獠牙,更需要尊重自然,保護(hù)自然,自覺承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任意識(shí),如此,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展!</p> <p class="ql-block">(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))</p>