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2023九月朱日和之旅及周邊順訪

天下無雙

<p class="ql-block">　　代號“朱日和”的秋日之旅，自9月初開始緊張籌備，人員、車輛最終敲定，身份信息核準(zhǔn)報(bào)送，行程路線、計(jì)劃安排及注意事項(xiàng)交待等，一一落實(shí)。</p><p class="ql-block"> 9月18日，在京城上空即將拉響試鳴防空警報(bào)的當(dāng)天，上午7時(shí)半，同行的兩車按時(shí)就位，準(zhǔn)點(diǎn)出發(fā)前往內(nèi)蒙錫林郭勒盟蘇尼特右旗所在的朱日和鎮(zhèn)，一次以造訪朱日和聯(lián)訓(xùn)基地為動(dòng)議、附帶周邊的自駕之旅如期成行。</p> <p class="ql-block">　　一、浮光掠影概述首站朱日和</p><p class="ql-block"> 一路從西六環(huán)向北走京禮轉(zhuǎn)京新高速，到宣化南打尖，繞過張家口后，很快進(jìn)入號稱草原云谷的烏蘭察布轄區(qū)，中午到集寧區(qū)郊外一家飯館用午餐。</p> <p class="ql-block">　　餐后再行進(jìn)發(fā)，沿二廣高速北上，挺進(jìn)朱日和。一路上眼見得車輪漸漸駛?cè)氪竽钐帲鐾炜找黄克{(lán)透亮，云絮輕柔低垂，原野一望無際，草色開始由青轉(zhuǎn)黃。道路蜿蜒起伏，車輛駛過飛起一層黃霧。遠(yuǎn)近各處，無數(shù)排列整齊的白色大風(fēng)車正秀姿招展，看去十分養(yǎng)眼。</p> <p class="ql-block">　　經(jīng)停長勝灣服務(wù)區(qū)加油，見3輛拉著風(fēng)車葉的大卡正停車過夜，請教司機(jī)師傅，才知遠(yuǎn)看并不干起眼的風(fēng)車葉片競長達(dá)40多米。</p> <p class="ql-block">　　有詩為證：</p><p class="ql-block"> 北上途經(jīng)宣化南，</p><p class="ql-block"> 烏蘭察布放眼看。</p><p class="ql-block"> 荒原壯闊風(fēng)車秀，</p><p class="ql-block"> 云絮低飛天色藍(lán)。 </p> <p class="ql-block">　　下午4時(shí)，兩車一行8人，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入朱日和聯(lián)訓(xùn)基地。經(jīng)來接應(yīng)的前車引導(dǎo)進(jìn)入營區(qū)，要求關(guān)閉車載行車記錄儀，所有影像設(shè)備停用。到招待所住下，前往部隊(duì)營院參觀。先后看了多功能廳、訓(xùn)練中心等設(shè)施，切身體驗(yàn)了電子打靶和模擬訓(xùn)練器等設(shè)備。</p> <p class="ql-block">　　翌晨由部隊(duì)派越野車前往訓(xùn)練場觀看演練，一路在無參照地標(biāo)的千余平方公里戈壁感受天寬地闊。順路游覽一灣珍貴的泉水和當(dāng)年蒙、金交界遺留的土墻，雖已頹圮不堪，卻已在兩邊埋有立樁加以保護(hù)。隨后去一敖包山縱瞰周邊全景。路遇訓(xùn)返的部隊(duì)，登一輛國慶70周年閱兵式上所見04A型裝甲車，有幸于行進(jìn)間體驗(yàn)駕駛艙內(nèi)的空間感受。</p><p class="ql-block"> 之后去看了習(xí)主席2017年建軍90周年大閱兵時(shí)的觀演臺和閱兵臺。</p> <p class="ql-block">　　午飯后再次出動(dòng)，去看作為景點(diǎn)的三棵據(jù)傳有神靈應(yīng)驗(yàn)的大樟樹。旁邊有一月牙湖，自然風(fēng)光之優(yōu)美，令人忘卻身處之所在。</p> <p class="ql-block">　　晚飯后到多功能廳觀看了一場戰(zhàn)士自編自演的文藝晚會(huì)。感覺如今基層部隊(duì)真是人才濟(jì)濟(jì)，尤其陸軍連隊(duì)熱火朝天的生活氣氛，以及戰(zhàn)士們意氣風(fēng)發(fā)、士氣旺盛，令人深受感染。在朱日和停留兩天，感受很多很深。因保密規(guī)定所限，雖是此行的初衷和主打項(xiàng)目，所述也只能就此浮光掠影了。</p> <p class="ql-block">　　二、以虔誠之心兩度拜訪希拉木倫廟</p><p class="ql-block"> 告別基地，下一站，經(jīng)錫林郭勒盟蘇尼特右旗的朱日和鎮(zhèn)，沿208、209國道朝西南方向的烏蘭察布市四子王旗開進(jìn)。一路頭頂藍(lán)天白云，縱貫戈壁荒原，經(jīng)4個(gè)多小時(shí)行駛，看到前方商街密集，來到四子王旗所轄的紅格爾蘇木（蒙語中鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級行政機(jī)構(gòu)）。</p> <p class="ql-block">　　在商街一小館用過特色蒙餐，隨后前往附近的一座寺廟，見地碑上專門注明“希拉木倫廟”，作為純藏式的喇嘛廟，一般稱作召廟，故稱廟而不稱寺。遠(yuǎn)望一排紅瓴黑窗白粉墻的藏式廟宇，也稱獨(dú)貢，于山間緩坡之下，似與天地相接，古樸而鮮明。整個(gè)廟區(qū)建有5座獨(dú)貢（即喇嘛誦經(jīng)處）、四大拉布仁（活佛寢宮）和4個(gè)廟倉及360余處喇嘛住宅。</p> <p class="ql-block">　　獨(dú)貢大殿門外兩側(cè)繪有壁畫，色彩艷麗、形象生動(dòng)。據(jù)說，整個(gè)廟群由四子王旗部落貴族丹巴拉布吉主持修建于乾隆23年(1758年)，占地約1平方公里。作為烏盟最大喇嘛廟，盛時(shí)住廟喇嘛曾達(dá)1500名，夏、秋兩季進(jìn)香、禮佛和觀光人員絡(luò)繹不絕，有北方“小布達(dá)拉宮”之美譽(yù)。而今雖處和平盛世，卻因地處大漠戈壁，交通多有不便，故游人稀少，香火無繼，到處是一片蕭索景象。尤其今次前來，竟然大門緊閉。打聽得知由于游人過少，廟宇每天只在上午對外開放，下午則閉門謝客，只能觀看殘缺外觀。</p> <p class="ql-block">　　廟宇周邊的山體，建有兩條登山的木棧道，其中一處建有祭壇。登上山頂?shù)募缐筛╊t格爾全景。另一處棧道頂端，是抗戰(zhàn)時(shí)期的紅格爾戰(zhàn)役遺址。其中一座鋼骨水泥碉堡上，刻有“三十五軍二十二團(tuán)二連造，衛(wèi)國臥師，民國二十六年八月建”等字樣。眺望周邊，還依?？梢姰?dāng)年戰(zhàn)場布局下的眾多碉堡群。</p> <p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">廟群始建乾隆年，</p><p class="ql-block">傍水依山天地間。</p><p class="ql-block">藏式殿閣五坐落，</p><p class="ql-block">白墻紅頂兩重檐。</p><p class="ql-block">樓堂圣像留壁上，</p><p class="ql-block">坡嶺碉樓守陣前。</p><p class="ql-block">戈壁荒原人跡少，</p><p class="ql-block">清寧幽境淡香煙。</p> <p class="ql-block">　　離開紅格爾希拉木倫廟，下一站去腦木更方向的神州五號飛船回收濺落區(qū)，見著陸點(diǎn)周邊20公里均設(shè)為控管范圍。</p> <p class="ql-block">　　車行之間，見一標(biāo)注“神州五號”的圍欄門。由于圍欄內(nèi)是私人牧場，門衛(wèi)由附近一獨(dú)家牧戶承擔(dān)，并由牧主收取門票。到門口見圍欄落鎖，而公路對面牧戶卻沒人在家。同行者中有等之不及的幾人，毅然徒步踏入蒼茫無際的戈壁荒漠，步行半個(gè)多小時(shí)到達(dá)楊利偉所乘返回艙的著陸點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">　　不久，見一牧民婦女放牧歸來，因天色已晚，原價(jià)每車收50元減至20元后，得開門放車通行。抵近時(shí)見到大漠深處一座寫有“神州五號返回落點(diǎn)”字樣的紀(jì)念碑，還有楊利偉當(dāng)年從太空返回地面時(shí)的回收艙和長征火箭小比例模型。</p> <p class="ql-block">　　時(shí)值夕陽西下，殘陽如血，落日余暉照耀下晚霞絢爛，天空日月同輝，大漠暗沉，眼見一輪落日在云霞簇?fù)硐码[沒于地平線，隨即一抹絢爛的晚霞也在夜幕中漸漸消失。</p> <p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">神劍長程送九天，</p><p class="ql-block">飛船著陸迎凱旋。</p><p class="ql-block">小楊叱咤摘星月，</p><p class="ql-block">大漠蒼茫落日圓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天黑后趕夜路前往四子王旗城區(qū)擇處下榻，晚餐得品嘗蒙地的咸味奶茶、錫盟羊肉、涼拌沙蔥、羊湯莜面等特色美食。</p> <p class="ql-block">　　時(shí)間來到9月21日，一早商議決定再返紅格爾去大紅山，順路重訪希拉木倫廟。團(tuán)隊(duì)中有人對寺廟情有獨(dú)衷，大家也就隨之附和，一路同往，也算彌補(bǔ)昨日廟門未開的遺憾。從正面進(jìn)入，見廟前廣場立有一塊“紅格爾戰(zhàn)役遺址”的石碑，看說明知此地是國軍傅作義所部自1936年起對日防御作戰(zhàn)所留戰(zhàn)場及工事。</p> <p class="ql-block">　　再至召廟，上午拍照光線正好。走近廟宇，果見廟門大開。進(jìn)入殿堂，見昏暗燈光下幾位身著紫紅袈紗的喇嘛正打坐念經(jīng)。見有人來個(gè)個(gè)伸直頸項(xiàng)，目不轉(zhuǎn)睛長時(shí)間觀望，看去不像是職業(yè)喇嘛。進(jìn)廟堂走一圈，見殿內(nèi)逼仄狹小，滿墻滿地堆放著各式唐卡。整個(gè)廟區(qū)雖在上午時(shí)分仍不見幾個(gè)人影，更無香火，供奉的錢幣和食物少得可憐。</p> <p class="ql-block">三、戈壁深處的腦木更與旗博物館同屬國家地質(zhì)公園</p><p class="ql-block"> 離開兩度造訪的召廟，重穿神舟飛船濺落區(qū)，義無反顧直奔百余公里外的四子王旗最北端的腦木更（不知哪位腦梗病人漢譯的蒙語地名），前往戈壁深處的大紅山，亦稱國家地質(zhì)公園腦木更園區(qū)的紅崖臺地。</p> <p class="ql-block">　　途中于正午12點(diǎn)過半停車就地野餐，在草木枯黃的原野上，隔著護(hù)網(wǎng)觀賞如白云飄散的羊群。未料不久即艷陽收斂，烏云聚集，遮天蔽日，預(yù)示大雨即將來臨。不得已趕緊啟程，被身后的云雨追著匆忙趕往目的地。</p> <p class="ql-block">　　終見前方云霧凄迷中有一道淡紅色條狀山脊，繼續(xù)行駛來到平整開闊以至望不到邊的山頂。讀文字介紹，方知此地是北方古近紀(jì)紅色地層侵蝕地貌的標(biāo)準(zhǔn)剖面，占地近百平方公里。</p> <p class="ql-block">　　天上很快下起雨來，頂風(fēng)冒雨在山頂行車數(shù)公里來到山體邊緣，見山勢如大連一帶的北方海岸峭立挺拔。在車內(nèi)尚不覺得，下車才覺此時(shí)正狂風(fēng)大作，更兼風(fēng)雨交加，當(dāng)即添衣加褲再次沖進(jìn)風(fēng)雨之中。</p> <p class="ql-block">　　看山邊沿山體裸露的表面紅如火焰，一派壯闊險(xiǎn)峻之美。站在山邊愈發(fā)感覺雨驟風(fēng)狂，因景色壯觀，一直不忍輕離。從山頭下望山體皺折，以為這里在億萬年前曾是汪洋大海，經(jīng)滄桑巨變而成此山地。而按古地理研究所言，中國古近系大都以陸相為主，僅邊緣地帶如臺、藏等地有海相沉積。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)氣溫已低至凍手凍腳，即使穿沖鋒衣也難抵御冷風(fēng)噬骨，幾分流連不舍還是返回車上。</p> <p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">四子王旗腦木更，</p><p class="ql-block">北方古近紀(jì)蝕痕。</p><p class="ql-block">紅崖臺地平巔闊，</p><p class="ql-block">考據(jù)動(dòng)植陸相沉。</p><p class="ql-block">甸似海平峰似岸，</p><p class="ql-block">巖如火焰丘如焚。</p><p class="ql-block">瞬間雨驟伴風(fēng)急，</p><p class="ql-block">身近失溫心至誠。</p> <p class="ql-block">　　經(jīng)歷一場狂風(fēng)驟雨，剛好在下山后烏云漸散，只有小雨不時(shí)滴落?；廾骰薨抵g，車行大漠，看濃云閃電，西天飛虹，草色青黃之間，時(shí)而有羊、牛、馬、駝在原上悠閑覓食，全然無顧天氣變幻。</p> <p class="ql-block">　　近黃昏，車至格根塔拉草原，但見路邊建筑恢宏，氣勢逼人。</p> <p class="ql-block">停車進(jìn)入園區(qū)，原來是一座召開那達(dá)慕集會(huì)所建的運(yùn)動(dòng)設(shè)施。但見一座奢華過度的過街天橋，兩端分別建有金頂花式穹窿亭，并各立兩尊金剛武士，正手持長矛遠(yuǎn)望西方，盡顯蒙元部族當(dāng)年所創(chuàng)不世之功。</p> <p class="ql-block">　滿目紅毯白玉及長明不滅的地獄火，盡顯不同凡響的皇家氣派。園內(nèi)還建有一處蒙族那達(dá)慕集會(huì)賽場及大看臺，可登看臺觀整個(gè)賽馬場。</p><p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">蒙元金頂刺蒼穹，</p><p class="ql-block">武士威儀轉(zhuǎn)世功。</p><p class="ql-block">曠古傳說日月火，</p><p class="ql-block">皇家氣派曝崢嶸。 </p><p class="ql-block"> 天色暗沉，開夜車趕回四子王旗，回原酒店住下不表。</p> <p class="ql-block">　　22日，一早離開四子王旗準(zhǔn)備前往呼和浩特，途中見一處棕紅色特色建筑。近看知是四子王旗博物館，當(dāng)即改變計(jì)劃停車進(jìn)館參觀。經(jīng)觀展得知，此博物館也稱國家地質(zhì)公園的南梁園區(qū)，而昨天所去的大紅山，雖與此地相距190多公里，卻是國家地質(zhì)公園的腦木梗園區(qū)，亦稱紅崖臺地。所見博物館的紅色外觀，寓意本旗位于第三系紅土地層，遠(yuǎn)觀像一巨石，近看像一馬鞍，塔形建筑代表神舟飛船。</p> <p class="ql-block">　　從館藏可見，四子王旗蒙古族原屬于四子部落。話說成吉思汗胞弟哈布圖?哈薩爾后裔，即十五世孫諾顏泰奧特根生有四子，皆聰慧機(jī)敏，兄弟情深，被譽(yù)“四駒子”。四子執(zhí)政后，所部稱四駒子部。1636年皇太極即位改國號為清，漠南蒙古16部49位首領(lǐng)認(rèn)其為蒙古大汗繼承者并奉為共主，所部成為內(nèi)札薩克蒙古49旗，四子部亦正式置旗，史稱四子部落郡王旗。1950年建國后隸屬內(nèi)蒙烏盟自治政府，2003年改為烏蘭察布市屬。</p> <p class="ql-block">　　博展設(shè)計(jì)理念以亙古人文、草原及航天為主線，綜展人文歷史、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)及我國航天事業(yè)發(fā)展。一層主要展出本旗歷史和地理地質(zhì)地貌及動(dòng)植等基本情況。二層專門大規(guī)模展陳我國航天事業(yè)在四子王旗境內(nèi)著陸的經(jīng)歷與業(yè)績。館內(nèi)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，因特殊地理位置，自1999年起，所有神舟1——11號飛船、楊利偉以下14名航天員都在號稱“神舟家園”的阿木古郎草原成功著陸。累計(jì)700多戶牧民、臨時(shí)撤離1500多人次投入回收保障。 </p> <p class="ql-block">　　這里同時(shí)是首個(gè)無人月面取樣的嫦娥五號返回第一站，以及空間環(huán)境地基綜監(jiān)網(wǎng)子午工程臺站所在地。</p> <p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">大汗后裔置蒙旗，</p><p class="ql-block">四子王孫掠往昔。</p><p class="ql-block">熱土洪荒承落點(diǎn)，</p><p class="ql-block">神兵天降望云低。</p> <p class="ql-block">　　主樓之外，還有一處是地層古生物化石原地埋藏館，因時(shí)間關(guān)系，只能搶時(shí)匆忙入內(nèi)并草草看過。</p> <p class="ql-block">　　占去一上午時(shí)間，中午才從四子王旗南下去呼市。下午1點(diǎn)多直接行抵自治區(qū)博物館。5年前也是這個(gè)月份曾來過，雖經(jīng)疫情肆虐大致未有改變，一切仍記憶猶新。</p><p class="ql-block"> 這一天所有行程，就是參觀了兩座博物館，了解內(nèi)蒙上到自治區(qū)、下到一個(gè)旗的人文歷史文化發(fā)展，也算大有收獲。</p><p class="ql-block"> 晚間參加呼市朋友在西貝莜面村盛情宴請，席間請來三人組成的蒙人樂團(tuán)唱歌助興，并為每位客人端酒和獻(xiàn)上藍(lán)色哈達(dá)。幾日來四處流浪，有當(dāng)?shù)嘏笥呀哟?，頗有一種回家的感覺。</p> <p class="ql-block">　　四、滯呼市光顧大召無量寺和昭君博物院</p><p class="ql-block"> 23日，在呼和浩特市停留一天，只為拜謁位于市內(nèi)玉泉區(qū)的大召無量寺。大召乃大型藏廟，無量為寺名。當(dāng)年蒙古土默特部首領(lǐng)阿勒坦汗在青海仰華寺與西藏高僧索南嘉措會(huì)晤，從此皈依藏傳佛教教密宗，隨即于明萬歷四年（1576）在歸化（呼市舊城）城南建此大召。寺院于三年后建成，明萬歷皇帝賜名“弘慈寺”，并將佛祖釋迦牟尼像用寶石金銀裝點(diǎn)，故亦名銀佛寺。1640年清太宗皇太極命土默特都統(tǒng)古祿格．楚琥爾重修擴(kuò)建，占地達(dá)30000平米，并賜名“無量寺”沿用至今。此后又經(jīng)多次擴(kuò)建修繕。</p> <p class="ql-block">　　雖為藏教寺院，但其建筑特點(diǎn)仍沿用漢制“伽藍(lán)七堂”，即十字布局并列東西跨院，中軸線上分山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓等五重院落，山門正檐懸掛御賜“九邊第一泉”橫匾，匾上有“古無量寺”字樣。寺內(nèi)有一處圍欄砌成的古井，有塊石碑上刻有“玉泉井”三字。碑背面記載：康熙平叛路經(jīng)此處，甚感口渴，御馬刨泉云。</p> <p class="ql-block">　　進(jìn)入寺門，迎面見天王殿門前懸掛一塊“虛往實(shí)歸”牌匾，殿內(nèi)有彩繪四大天王塑像。菩提過殿之后，是經(jīng)堂、佛殿連為一體的大雄寶殿，門楣上端莊書有“普渡慈航”四個(gè)大字。寺中供奉即為3萬兩純銀鑄成的2米高釋祖立像。東、西跨院均建有天王殿，并分別建有乃春廟、藏經(jīng)閣、大白傘蓋佛母殿、觀音殿、玉佛殿和彌勒佛殿等。其中玉佛殿供奉一尊高4米、重20噸的緬甸玉雕釋祖坐像。</p> <p class="ql-block">　　作為藏傳佛教密宗寺廟，所供除本尊佛陀、觀音、彌勒等大菩薩外，還在庇佑殿、大樂殿供奉蓮花生、金剛生等大師和黃、紅、綠、白、黑五位財(cái)神。勝樂、大威德、時(shí)輪、密集和歡喜更被視為密宗五大本尊，其中勝樂金剛的形象尤為奇特，手印、法器、造型等都各有深義。但見其主臂兩手分持金剛鈴杵，并擁明妃即金剛亥母在懷。</p> <p class="ql-block">　　所塑多種塑身都突出宣揚(yáng)金剛乘密教中的特殊修習(xí)之法，即所謂“雙修”法。細(xì)看可見眾神像均為男女雙身或多身，可惜幾乎所有塑像都被織錦和穗簾遮蔽，對游人實(shí)施了視線上的物理隔絕。如此違背密宗教義之舉，其作用只能是適得其反。不過如此看來，之前參觀召廟還真沒太關(guān)注，藏教密宗名堂不少。</p> <p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">皈依藏密渡慈航，</p><p class="ql-block">虛往實(shí)歸企朔方。</p><p class="ql-block">銀玉加身獨(dú)釋祖，</p><p class="ql-block">本尊供奉眾金剛。</p><p class="ql-block">伽藍(lán)規(guī)制行軸線，</p><p class="ql-block">跨院布局連殿堂。</p><p class="ql-block">特異修習(xí)承教義，</p><p class="ql-block">遮羞蔽欲蓋彌彰。</p> <p class="ql-block">　　離開大召寺已經(jīng)下午2點(diǎn)多，顧不上午餐便趕去市內(nèi)另一著名景點(diǎn)——昭君博物院。未進(jìn)院門，便見作為館堂主體的匈奴昭君文化館，號稱世界首座匈奴史館。建筑按西漢貴族墓制設(shè)計(jì)建造，遠(yuǎn)看像兩座金字塔并由連廊銜接組成一個(gè)“和”字。</p> <p class="ql-block">　　館藏講訴2000多年前昭君從出生到入宮、自愿請行出嫁匈奴，嫁給呼韓邪單于成為“寧胡閼氏”，為其生有一子。后嫁新一代單于生二女的經(jīng)歷。</p> <p class="ql-block">　　沿中軸線前行，道路兩側(cè)分別建有歷代和親文化館、昭君出塞5D影院、單于大帳和對湖北興山紀(jì)念館原比例復(fù)制的漢式昭君故里。路中間有董必武題詩碑亭、昭君塑像。</p> <p class="ql-block">　　道路盡頭便是昭君青冢。青冢之下立有立有牌坊和分刻漢蒙文字的兩座墓碑?？上嘹Ｗ鳛榫坝^沒有開放，只得外觀后撤返。</p> <p class="ql-block">　　綜上所見，知中國自秦至清朝兩千年來，中原王朝始終遭受以北方匈奴為代表的少數(shù)民族的侵?jǐn)_。想來一部和親史，說是為了民族融合、經(jīng)濟(jì)文化交流，實(shí)際上是漢族是為安邊，戎狄剛為掠財(cái)。安邊也無非是戰(zhàn)亂的間歇，交戰(zhàn)一直是主旋律。昭君是個(gè)好菇?jīng)?，作為湖北人的杰出代表，不僅顏值不凡，而且品德高尚，為胡漢人民短暫停戰(zhàn)及睦鄰友好，促進(jìn)漢蒙文化融合發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，一直受到各族人民的廣泛愛戴。</p> <p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">抑匈犯漢賴和親，</p><p class="ql-block">骨肉相融換睦鄰。</p><p class="ql-block">鐵血千年延戰(zhàn)亂，</p><p class="ql-block">香柔一縷斷刀兵。</p> <p class="ql-block">　　五、于萬年火山與千里湖泊間領(lǐng)略時(shí)空盛宴</p><p class="ql-block"> 24日一早醒來，由卓資縣浩都酒店窗口望出，外面剛下了場雨，看樣子夜里下得不小。雨天氣溫驟降，需穿沖鋒衣抵御風(fēng)寒。早餐后9點(diǎn)多從卓資縣北上，幾乎是再走回頭路，去往位于察哈爾右翼后旗的烏蘭哈達(dá)火山。</p> <p class="ql-block">　　行程百多公里，用時(shí)超2小時(shí)抵達(dá)火山腳下。先到3號火山，也叫北煉丹爐。在山腳下，見一塊牌子寫著“萬年火山見證成年愛情——我在烏蘭哈達(dá)火山等你”，顯然是年青人用于網(wǎng)紅打卡之處。既到此，也未能免俗在牌下照了張相。沿著在建且尚未收尾的棧道爬向山頂。看到巨大的火山坑，下到被泥土淤積的坑底，令人感受和慨嘆億萬年滄桑歲月留下的印記。</p> <p class="ql-block">　　下山后驅(qū)車?yán)@過已廢棄且關(guān)閉的4號火山，到達(dá)5號火山腳下，這座火山夾在3、4號與6號火山中間，故名中煉丹爐?？梢娬麄€(gè)景區(qū)在設(shè)計(jì)由北向南依次排序。5號火山還未及修棧道，游客只能沿前人踩踏的腳印，在陡峭的火山堆上艱難攀爬。不算太高的山坡，卻因道路難行，花費(fèi)半個(gè)多小時(shí)才上到山頂，見到比3號火山面積更大、淤積也更嚴(yán)重的火山坑。</p> <p class="ql-block">　　體會(huì)到上山容易下山難，從5號火山頂下山，大家只能手拉手相互支撐著蹭下山來。</p> <p class="ql-block">　　站在山頂邊沿，看到插在瑪尼堆上的一塊牌子，寫著“我在烏蘭哈達(dá)火山很想你”。其實(shí)在哪兒想不想的，有什么不一樣嗎？</p> <p class="ql-block">　　牌子背面寫的是“風(fēng)里雨里五號火山等你”，同樣是為網(wǎng)紅打卡設(shè)置的道具。</p> <p class="ql-block">　　時(shí)近黃昏，告別5號火山，乘車前往6號火山。</p> <p class="ql-block">　　回望5號火山，此時(shí)陽光角度正好，山體如金色裹身，在藍(lán)天映襯下十分壯美。</p> <p class="ql-block">　　抵近亦稱南煉丹爐的6號火山，其實(shí)剛才在5號火山頂，已清晰望此山已被人工開掘成不見山體原貌，整個(gè)身軀被挖去外層，裸露出火山石的黑色剖面，遠(yuǎn)觀之下如同一有棱有角的四方城。</p> <p class="ql-block">沿著沒有棧道的山體再次攀爬，到半山腰即走上開采所建的汽車道，見整個(gè)山體幾乎已被挖空，留下巨大的深坑。</p> <p class="ql-block">不久太陽西垂，向遠(yuǎn)處地平線緩緩落下，有幸拍到山間日落，可惜當(dāng)時(shí)天上有霧，影像不太清晰。</p> <p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">見證滄桑越萬年，</p><p class="ql-block">光陰揮擲黑石間。</p><p class="ql-block">一腔熱血瀉熔漿，</p><p class="ql-block">滿腹激情噴沸巖。</p><p class="ql-block">漫漫人生難百歲，</p><p class="ql-block">清清斗酒易十千。</p><p class="ql-block">開掘何顧天然毀，</p><p class="ql-block">且為山石得換錢。</p> <p class="ql-block">　　連同前往和離開的路程，在火山景區(qū)耗時(shí)一整天。不得已又趕夜路準(zhǔn)備直接去察爾湖。事前聯(lián)系好景區(qū)內(nèi)一處湖邊度假村。未料時(shí)間過晚，景區(qū)內(nèi)餐飲業(yè)均已關(guān)張，不得已再次改變行程，轉(zhuǎn)向?yàn)跆m察布市興和縣城。</p><p class="ql-block"> 忽然想起這天恰是秋分日，年輪已來到仲秋時(shí)節(jié)，正是外出旅游的大好時(shí)光，很多年的秋分這天都是人在旅途，今年也不例外。</p> <p class="ql-block">　　時(shí)間來到25日清晨，上午計(jì)劃去位于興和縣境的察爾湖。從地圖上看，察爾湖地處陰山山麓，湖區(qū)呈西北、東南走向的長條狀，全稱是察爾湖國家濕地公園。察爾的蒙語意思是春天的融冰，預(yù)示這片土地正春暖花開，蒸蒸日上。</p> <p class="ql-block">　　從市內(nèi)到湖區(qū)行車約20公里，漸行漸見沿路一片湖水。下車沿湖步行，穿過一道鐵柵，來到起伏不定的湖邊。見湖面并不開闊，不遠(yuǎn)就是對岸。</p> <p class="ql-block">　　再行來到原定昨晚準(zhǔn)備住宿的蒙古包式度假酒店，岸邊有游艇碼頭等娛樂設(shè)施。想來如果下榻于此，應(yīng)可享受清晨漫步于湖邊的清幽雅靜。再向</p> <p class="ql-block">　　繼續(xù)東行來到一座攔湖大壩，看出人工設(shè)計(jì)對自然環(huán)境改造過的痕跡。原來察爾湖的另一名稱是“友誼水庫”。</p> <p class="ql-block">　　友誼水庫作為永定河支流東洋河上游的水利樞紐工程，平時(shí)以防洪為主兼顧灌溉、養(yǎng)殖，同時(shí)防護(hù)張集、豐沙和京包鐵路，110國道，丹拉高速，張懷、宣陽公路及沙嶺子電廠等重要設(shè)施。</p> <p class="ql-block">話說察爾湖因水域地處冀蒙晉三省交界，尤冀、蒙兩地曾因爭水引發(fā)民眾沖突，是周總理親自協(xié)調(diào)兩省區(qū)簽訂《北京協(xié)議》，并于1958年在湖上建起一座水利設(shè)施，命名為“友誼水庫”。</p> <p class="ql-block">　　走過大壩，見到巨大的泄洪閘機(jī)，以壩為界，此時(shí)已經(jīng)來在河北張家口的尚義縣境了。</p> <p class="ql-block">有詩為證：</p><p class="ql-block">興和縣境古衙門，</p><p class="ql-block">蒙意察爾喻日蒸。</p><p class="ql-block">三省聞雞同起舞，</p><p class="ql-block">一湖兩地惹紛爭。</p><p class="ql-block">智平讎怨友誼庫，</p><p class="ql-block">史載人文班第墳。</p><p class="ql-block">永定河源通冀水，</p><p class="ql-block">造福沿岸眾鄉(xiāng)城。</p> <p class="ql-block">　　既是為了蓄水所建的水庫，就沒多少山水風(fēng)光可言。倒是天氣不錯(cuò)，一片藍(lán)天之下，水天一色之間，一派純凈安寧的所在。中午再次就地野餐，處置了大家一路攜帶的各種食品輕裝返程。</p> <p class="ql-block">　　中午1點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，兩車分進(jìn)，走京藏、京禮高速及六環(huán)線一路向南，途中過懷安，經(jīng)停張家口市下花園服務(wù)區(qū)。</p> <p class="ql-block">　　經(jīng)懷來縣境的東花園和官廳水庫，一步步抵近8天前離開的京城。</p>