<p class="ql-block">年少時我曾向往硝煙。如今，很慶幸自己生活在和平的國度。戰(zhàn)爭是殘酷的，需要更多的批判。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1，戰(zhàn)爭是一場剝奪生命帶來災(zāi)難的游戲。古有“一將成名萬骨枯”的前人感嘆，今有兩次世界大戰(zhàn)巨大冰冷的死傷數(shù)據(jù)。不僅如此，當下的阿富汗伊拉克等國的社會經(jīng)濟民生狀況，還在控訴著戰(zhàn)爭巨大而深遠的負面影響。戰(zhàn)爭是無情的，它無視人的生命，并把人們辛苦創(chuàng)造的財富洗劫一空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2，戰(zhàn)爭是一場催殘人性的集體活動。兩軍陣前，素不相識，干戈相向，因為你不死則我亡。最后留下的不僅是尸首，還有種植在人內(nèi)心的焦慮與掙扎。如著名的“越南戰(zhàn)爭綜合癥”、PTSD癥等。不是當事人，難解其中味。戰(zhàn)爭對于人的后遺癥很多，有的參戰(zhàn)者長期背負著負罪感或幸存下來的愧疚感。而過去心理治療又不被重視。我們也看到某些報道，有的人功勛卓著，卻把勛章與經(jīng)歷深深埋藏起來，旁人家人皆不告之，一輩子在鄉(xiāng)村默默生活，似乎想忘記從前。我理解，這是自我療愈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3，關(guān)于戰(zhàn)爭，最大的殘酷還在于，我們反對戰(zhàn)爭卻不能承諾放棄戰(zhàn)爭。正如我們反對使用沒人性的核武器，但我們又不能承諾放棄核武器。因為，有些國家說他們的利益必須優(yōu)先。誰擋了他們的道，他們就揮舞各種大棒，并把航母開到你的家門口。戰(zhàn)爭，是人們迷信的大神。而迷信的根源是恐懼(斯賓諾莎語)。人類在恐懼中熬過了幾千年，還沒有徹底終止的跡象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4，戰(zhàn)爭的殘酷更在于，回望漫漫歷史長河，戰(zhàn)爭又是歷史進程中不可或缺的一環(huán)。美國因南北戰(zhàn)爭而黑奴解放，中國因鴉片戰(zhàn)爭而雄獅醒來。再試想，如果沒有抗日戰(zhàn)爭，中國或許人人都要講日語拜天皇。如果沒有解放戰(zhàn)爭，哪有中國人民當家作主的今天。戰(zhàn)爭，有時是社會系列深刻矛盾的一付猛藥。喝也得喝，不喝也得喝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于戰(zhàn)爭的理解有很多。有的人把戰(zhàn)爭歸結(jié)為“當官發(fā)動的，百姓孩子參加的”，我不這樣看。蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭和朝鮮戰(zhàn)爭的犧牲者中有領(lǐng)袖的兒子，中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中有多名將軍的兒子。那天在視頻里看到，以色列政治領(lǐng)袖在送兒上前線?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭隨著科技發(fā)展，從將軍到士兵沒有貴賤盾牌，都在一個“戰(zhàn)壕”里，所以俄烏戰(zhàn)爭中多名將軍斃命。不管怎樣，戰(zhàn)爭決不是手撕日本鬼子的玩藝，那是藝術(shù)的愚蠢病。戰(zhàn)爭，也決不是花前月下的小夜曲，每一聲槍響，都可能是一個生命的終結(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就在我們喝著茶談?wù)搼?zhàn)爭的時候，喀秋莎依然在深深地哭泣，《圣經(jīng).舊約》里的兄弟正打紅了眼。難道人類來到這個世界真的有“原罪”。政治家們的良知與智慧在接受考驗。作為普通百姓，我們祈禱世界和平。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戰(zhàn)爭的批判，里面充滿太多歷史與現(xiàn)實的無奈與牽扯，更有道不明的國家、信仰與民族利益的搏弈。如果批判有什么真正實際意義的話，那就是我們作為百姓，應(yīng)該更加珍視擁有的和平生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又是一個金色的秋天，又是人們出游的好時節(jié)，我看向加沙，寫下此文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2022/10/14于重慶</p>