<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雪域高原曾經(jīng)輝煌的</span><b style="font-size:22px;">“古格王國”</b><span style="font-size:22px;">和</span><b style="font-size:22px;">“古象雄王國”，</b><span style="font-size:22px;">如今只留下煙云散盡的浮塵與滄桑斑駁的遺址。我們一起走進象泉河畔的“王國都城”去看看。</span></p> 古格王朝遺址 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“天上神秘王國”，雄踞高原輝煌700年，一場戰(zhàn)爭使其灰飛煙滅，銷聲匿跡，只留這座古堡遺址歷經(jīng)風雨一千多年，還在訴說著曾經(jīng)的故事</span><b style="font-size:22px;">＿古格王朝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古格王朝</b><span style="font-size:22px;">是古象雄文明的遺脈，這個歷經(jīng)了7 百年輝煌歷史、16代國君的西部王朝，結(jié)果一夜間灰飛煙滅，象瑪雅文明一樣，從人類歷史上神秘的消失了，留下一段謎一樣的歷史讓后人猜想，留下一座輝煌的王城遺址讓世人感嘆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遺址中的宮殿、洞穴、碉樓、廟宇、佛塔和城墻沿陡崖纏裹，自下而上，依山迭砌，直逼長空。古老的古格，像一座巨大的謎宮，神奇的“古格銀眼”、無頭干尸洞和無數(shù)的古物珍寶，將古象雄眾多的神秘深鎖其中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古格王國遺址整個建筑規(guī)模宏大，布局嚴謹，氣勢雄偉。建筑群內(nèi)有四通八達的地下暗道，各個相通，路線復雜。外圍則有黃土筑成的城墻，城墻上可以看到許多大型卵石上雕刻的佛像和藏梵文經(jīng)咒。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古格王國遺址</b><span style="font-size:22px;">位于西藏阿里地區(qū)札達縣札布讓村的一座土山上，象泉河(藏語為朗欽藏布)南岸，距札達縣城約18公里，遺址總面積約75萬平方米，約建于公元10世紀前后，始祖德祖袞為吐蕃贊普朗達瑪?shù)暮笠帷?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">推開這扇歷史大門，走進去……</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古格王國遺址</b><span style="font-size:22px;">海拔4000米，從山腳到山頂高300余米?，F(xiàn)有房屋遺跡445座，各類佛塔28座，洞窟879孔，碉堡58座，暗道4條，大小糧倉11座，武器庫1座，供佛洞窟4座等等。保存較好的有寺廟、殿堂5座。寺內(nèi)殘留有泥塑佛像和壁畫，以及歷代吐蕃贊普和王子的畫像。遺址周圍散布鐵盔甲、馬甲、盾牌、箭鏃等遺物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古格王朝遺址是一個世界文化遺產(chǎn)，具有重要的歷史和文化價值。游覽古格王朝遺址，可以感受到滄桑感和歷史的厚重。在游覽遺址中，可以感受到古格王朝遺址曾經(jīng)的輝煌與霸氣，滄桑和古老，孤寂和落魄，讓人深刻感受到古格王朝曾經(jīng)的霸氣和如今的蒼涼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷史沿革公元9世紀中葉，吐蕃王朝末代贊普（藏王）朗達瑪死后，王室內(nèi)部展開了爭奪王位的斗爭。朗達瑪后裔中的一支吉德尼瑪袞在斗爭中失敗，逃避到阿里地區(qū)，建立了一個小王朝。后來吉德尼瑪袞將阿里一分為三，分封給他的3個兒子，古格王國（今古格王國遺址）即是其第3子德祖袞的封國。這個政權(quán)延續(xù)了700多年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古格王國龐大古建筑群分上、中、下三層，依次為王宮、寺廟和民居。建筑群下部有地道相通，外圍有石砌城墻，城角設(shè)有碉堡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山頂?shù)慕^壁上是王宮，包括聚會議事的大殿、進行佛事活動的經(jīng)堂、壇城、神殿和王室成員居住的冬宮、夏宮等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">15年前，古格對于許多人來說還是一個陌生的名詞。自從1985年西藏自治區(qū)文管會組織的考察隊在此展開了一系列的考古工作，歷時數(shù)十載，取得了一系列重要成果，揭開了古格王朝的神秘面紗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">神秘的古格王朝400多年前一夜之間在歷史上消失，而如今留下的，只是一些讓人感慨的斷壁殘垣。置身其中，能夠讓我們感受到的只有那記錄了古格王朝燦爛輝煌的文化藝術(shù)成就的遺址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">通道與暗道相連，使這座高山古堡交通順暢便捷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沙土巖壁上留下的深深印記，不知它記載著什么，還是訴說著什么？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">俯瞰之下，山川，河流，荒野，一千多年的面貌仿佛依舊，可王國古城只有殘垣斷壁在訴說著滄桑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在古堡遺址之上，遠望喜馬拉雅山脈，仿佛過去的主人與山神還在對話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走在曾經(jīng)的王國都城中，看著如今留下的只是一些讓人感慨的斷壁殘垣，能夠讓我們感受到的只有那記錄了古格王朝燦爛輝煌的文化藝術(shù)成就的遺址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古格王國遺址現(xiàn)存的“度母殿，白殿，紅殿，大威德金剛殿，壇城殿”五座佛殿，殿內(nèi)殘留有泥塑佛像和色彩鮮艷的壁畫，以及歷代吐蕃贊普和王子的畫像，彩繪壁畫風格繁縟華麗，飽滿充實，其數(shù)量之大，圖案之精美，內(nèi)容之豐富，為西藏之罕見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從這些殿內(nèi)精美彩繪中，我們既可以領(lǐng)略到唐朝華貴富麗的神韻，又可領(lǐng)略到西藏本土文化的風度，還可以看到南亞佛教文化的影響，是西藏珍貴的裝飾藝術(shù)遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古格王國遺址各殿內(nèi)望板及四壁上的彩繪壁畫，畫風自成一體，即受衛(wèi)藏地區(qū)影響，又受近臨的尼泊爾、印度及中亞地區(qū)的影響，有較高的藝術(shù)及歷史價值，在西藏美術(shù)史上占有重要地位。遺址內(nèi)幾座建筑在彩繪、泥塑、雕刻藝術(shù)等方面都有很高的價值，它們是古格王國時期遺留下來的完整作品，是古格建筑及藝術(shù)的代表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古格雕塑多為金銀佛教造像，其中較高的是被稱為古格銀眼的雕像。而遺存數(shù)量最多、最為完整的是它的壁畫。古格壁畫氣勢宏大，風格獨特，全面地反映了當時社會生活的各個方面。所繪人物性格突出，用筆洗練，豐滿動感的女性人物尤具代表性。由于所處地理位置及受多種外來文化的影響，古格的藝術(shù)風格帶有明顯的克什米爾及犍陀羅藝術(shù)特點。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛殿門邊精美的雕刻，展現(xiàn)了西藏古代建筑裝飾藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古格王國最神秘的地方在于，擁有如此成熟、燦爛文化的王國是如何在一夜之間突然、徹底消失的。在其后的幾個世紀，人類幾乎不知其存在，沒有人類活動去破壞它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁畫和藝術(shù)風格。它甚至保留著遭到毀滅時的原貌，唯一不能讓人了解的，就是這一切是如何發(fā)生的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳說中古格王朝的滅亡有幾種可能，有說宗教之爭引發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)，有說瘟疫和水源緊缺引發(fā)的種族大遷徙及滅亡，但據(jù)導游介紹，300多年前，一場和克什米爾人的種族戰(zhàn)爭才是王朝滅亡的真正原因，當時戰(zhàn)火一直燃燒到王城底下，由于王宮建在山頂上易守難攻，敵人便強迫古格百姓興建堡壘，國王不忍百姓受到涂炭，手捧一盆金銀珠寶從城堡中走出來受難，王后見狀從皇宮的懸崖上跳崖自盡，從此古格煙消云散，留下無數(shù)的歷史碎片和遺憾，讓后人去猜想追憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">信仰仍在，古格王朝何在？</span></p> 古象雄王國遺址 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里是西藏最古老的王國遺址，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這里是西藏文明的發(fā)祥地。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">象泉河，</b><span style="font-size:22px;">曾經(jīng)是古象雄王國都城的母親河，從它的腳下川流不息之今，可王朝何在？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們驅(qū)車趟水而過，左轉(zhuǎn)即達穹隆銀城山腳下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最先映入眼簾的是這群塔林，風格頗似托林寺的佛塔，而明顯年久失修一些。塔林背后沙石土林的山體上，散落著大大小小的洞穴，這里就是穹隆銀城，古象雄王國遺址！。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">穹窿銀城，</b><span style="font-size:22px;">是</span><b style="font-size:22px;">西藏古象雄王國都城</b><span style="font-size:22px;">，在西藏阿里地區(qū)噶爾縣門士鄉(xiāng)卡爾東城址，位于海拔4400米的卡爾東山頂，面積10余萬平方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穹窿銀城，又作瓊隆銀城，藏語為“瓊隆威卡爾”?！碍偂笔谴簌i鳥之意，“隆”即“地方”，“瓊隆”也就是大鵬鳥居住的地方?！巴北疽馐倾y子，這里引申為銀色，“卡爾”是城堡之意。簡而言之，瓊隆威卡爾即“大鵬銀城”。</span><b style="font-size:22px;">古象雄文明是西藏文明真正的根。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古象雄文明。在富饒燦爛的藏族文化遺產(chǎn)中，輝煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的傳播為主線而得到發(fā)展，由于苯教文明產(chǎn)生的年代久遠，傳播地域廣闊，對藏族文化的形成和發(fā)展都有著極其深遠的重要影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整個古城遺址依山而建，大部分是開鑿在山體中的洞穴，也有專門搭起的圍墻，洞穴依山體挖掘，由方形的石磚和木料加固。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由于種種原因，很多世人根本不知道</span><b style="font-size:22px;">“古象雄文明”</b><span style="font-size:22px;">，甚至連許多西藏人自己都不了解。他們只認為印度文化對西藏文化的形成有著巨大的影響，“所有來自印度的文化” 都具有偉大的價值，并且錯誤地認定西藏本土宗教以及印度文明以外的東西對西藏文化的形成都沒什么貢獻和價值。就連很多藏人自己也都誤認為，在印度佛教傳入西藏之前，西藏根本沒有自己的語言和文字，而且文化非常愚昧落后等等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)史料記載，古象雄王國在7世紀前達到鼎盛?！恫刈迦丝谑房悸浴芬晃挠涊d，根據(jù)軍隊的比例，象雄人口應不低于1000萬。后來，吐蕃逐漸在西藏高原崛起，到公元8世紀，徹底征服象雄古國。此后，象雄文化漸漸消失。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古格王朝的前身，是象雄國。古格王朝是在統(tǒng)一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的。象雄是古象雄佛法雍仲本教的發(fā)祥地，有著獨特的象雄文。古象雄佛法在古象雄傳統(tǒng)文化中居于最至高無上的位置，是西藏本土最古老的佛法，也是人類歷史上最古老的佛法，更是一切佛法的總根源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從房屋和洞窟的結(jié)構(gòu)來看，山頂部的明顯寬敞，山下的低矮狹小，山上很可能是貴族區(qū)域，山下是平民區(qū)域。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洞窟墻璧上存留著依稀可見的繪畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這個穹窿的屋頂，上面有幾個龕位，還依稀有一些殘存的壁畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿途山坡上散落著各種器物，海螺、牛頭、羊角、壁畫、刻字的瓦片和經(jīng)文石片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">只留下這殘垣斷壁，訴說著古象雄王國的歷史，見證著滄桑的變遷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古城遺址中央山頂?shù)倪@座殘存佛塔，還吸引著虔誠的信徒祈禱，獻上經(jīng)幡。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">穹窿銀城</b><span style="font-size:22px;">留給我們的謎并不比留給世界的多?？脊沤纾瑢W術(shù)界對這里的研究從沒停止過，只可惜沒有妥善的保護，不知道過上幾年之后再去，還能不能再看到這些原本就飽經(jīng)滄桑的樣子了。</span></p>