<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i>一、吳起縣簡介 </i></b></p><p class="ql-block"> 吳起縣位于延安市西北部，地形主體結(jié)構(gòu)為川、澗、山區(qū)組成，總面積3791.5平方公里，人口約15 萬，是著名的歷史、紅色文化縣城，吳起縣古時曾是邊陲要地，戰(zhàn)國時期吳起大將在此屯兵戍邊，縣境內(nèi)有多處古城堡寨，極具歷史意義和觀賞價值。1935年，中央紅軍經(jīng)過二萬五千里長征，勝利到達吳起。吳起縣有毛澤東舊居、革命烈士碑、“切尾巴”戰(zhàn)役遺址等，是著名的革命傳統(tǒng)教育基地。吳起民俗文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，有糜粘畫、鐵鞭舞、泥塑等。吳起縣主要經(jīng)濟是石油、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等。1998年，吳起縣成為全國退耕還林第一縣，從此吳起的大地由黃變綠，吳起的百姓由貧變富，過上幸福美好的生活。2010年，吳起縣又因率先在全國實施十五年免費教育而名享全國。</p><p class="ql-block"><b><i> </i></b></p> <p class="ql-block"> 原吳起縣縣委書記嚴(yán)曉慧，向您推薦吳起。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i>二、吳起歷史、民俗文化</i></b></p><p class="ql-block"> 吳起歷史博物館位于勝利山腳，洛河之畔，分為吳起歷史文化陳列、吳起民俗文化陳列、吳起人物專題展覽三部分。吳起歷史悠久，文化厚重。</p> <p class="ql-block"> 吳起歷史博物館一角。</p> <p class="ql-block"> 紅陶尖底瓶</p><p class="ql-block"> 二級文物</p><p class="ql-block"> 新石器時代</p><p class="ql-block"> 吳起縣長官廟鎮(zhèn)高臺村出士</p><p class="ql-block"> 高21厘米，腹圍44厘米，口徑6厘米。泥質(zhì)紅陶，盤口，束頸，斜肩，鼓腹，尖底，腹部有雙系耳，斜肩至下腹部有網(wǎng)格紋 ，有兩個橋形雙系，底都尖平，整體為紅陶色，保存較為完整，是新石器時代標(biāo)準(zhǔn)器物。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 吳起糜粘畫作為一種古老的傳統(tǒng)工藝品，有其獨特的藝術(shù)價值，它的工藝技法集繪、雕、塑等工藝手法于一體，是綜合性很強的藝術(shù)。吳起糜粘畫起源于唐初，經(jīng)過世代相傳和不斷改進，才形成吳起糜粘畫，是歷史的產(chǎn)物、是傳統(tǒng)手工技藝。</p> <p class="ql-block"> 吳起鐵鞭舞是集中國武術(shù)、民間舞蹈，陜北秧歌等為一體的舞蹈藝術(shù)。自戰(zhàn)國時期軍隊舞蹈傳入民間以來，經(jīng)過漫長時間的發(fā)展和改進，形成了獨有的基本特征。</p> <p class="ql-block"> 吳起老鼓，相傳由戰(zhàn)國時期魏國吳起大將所指揮的車陣戰(zhàn)鼓演變而來，零零散數(shù)在民間流傳，集中表現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐膯顓葮逢牴臉泛脱砀韫臉?，有別于婚喪鼓樂。</p> <p class="ql-block"> 吳起泥塑藝術(shù)是中國一種古老常見的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。它的產(chǎn)生及形成的時間可追溯到兩漢時期，隨著道教的興起和佛教的傳入，以及多樣化的奉祀活動，社會上的道觀、佛寺、廟堂興起，直接促進了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。到了唐代，泥塑藝術(shù)達到了頂峰。 吳起泥塑藝術(shù)是我縣民間手工技藝的一個亮點。她以泥土為原料，以手工捏制成形?；蛩鼗虿?，主要以塑佛像而著稱。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i>三、吳起紅色文化</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> </b>吳起既是中央紅軍長征的落腳點，又是中共中央保衛(wèi)與擴大西北蘇區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)全國革命的出發(fā)點。吳起因長征而聞名，所以，<b>吳起紅色文化的精髓就是長征精神。</b>尤其是吳起各中小學(xué)校的標(biāo)語，激勵著我們一代代吳起人“用長征精神立德樹人”。</p> <p class="ql-block"> 吳起紅色文化主要載體是紅色文化旅游，包括毛澤東舊居和張聞天舊居等紅色景區(qū)。舊居位于吳旗鎮(zhèn)硯洼山麓，分為南北兩院。南院為毛澤東舊居，5孔土窯洞列成一排。北院為一排9孔接石口土窯洞相連。</p> <p class="ql-block"> 吳起縣勝利山景區(qū)位于吳起縣城中街。1935年10月19日，中共中央率領(lǐng)中央紅軍經(jīng)過二萬五千里長征到達陜西吳起鎮(zhèn)，在此打響了著名的“切尾巴”戰(zhàn)斗，為紀(jì)念吳旗鎮(zhèn)“切尾巴”戰(zhàn)斗的勝利，平臺山改稱勝利山。山之東麓建有革命烈士陵園、烈士紀(jì)念塔各1座。2009年，吳起中央紅軍長征勝利紀(jì)念園成立并對外開放，確立為全國愛國主義教育示范基地。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i>四、吳起特產(chǎn)、美食文化</i></b></p><p class="ql-block"> 吳起美食千千萬，羊肉香醋占一半。 吳起特產(chǎn)豐富，種類繁多，有羊肉、蕎面、蕎麥香醋、油饃饃、黃米饃饃等。吳起羊肉享譽全國，是大人小孩都愛吃的美食，也是走親訪友必備佳品。蕎麥香醋是以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的優(yōu)質(zhì)蕎麥為原料，采用科學(xué)的方法，運用微生物學(xué)發(fā)酵的基本原理，經(jīng)過粉碎蕎麥、潤水、蒸熟、攤冷過篩、糖化、酒精發(fā)酵、醋酸加麩皮發(fā)酵、熏醋、過濾、陳釀、澄清、滅菌、裝壇(瓶)等工藝而成。</p> <p class="ql-block"> 吳起百里香羊肉，久負盛名，是吳起人待客佳肴。</p> <p class="ql-block"> 吳起黃米饃饃、蕎麥香醋。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i>五、吳起文化發(fā)展現(xiàn)狀</i></b></p><p class="ql-block"> 社會在發(fā)展，文化在進步；文化越進步，社會越文明，相輔相成。了解吳起文化發(fā)展之現(xiàn)狀，且看吳起城鄉(xiāng)社會發(fā)展之新變化。</p><p class="ql-block"> 如今的吳起，滿目青山的自然生態(tài)，蓬勃興起的綠色產(chǎn)業(yè)，遍布這塊神圣的土地。馳名的大吉溝森林公園，勝利山風(fēng)景區(qū)，讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block"> 如今的小城吳起，成為一葉幸福綠舟，承載著十五萬吳起兒女的新夢想，不斷勇攀高峰。</p> <p class="ql-block"> 歌唱美好生活，歌唱偉大祖國！ 在物質(zhì)生活豐盈的今天，吳起人民也在不斷追求精神文明，勝利山下唱紅歌成為放松心情，豐富文化生活的主旋律。</p> <p class="ql-block"> 萬山紅遍，百姓安康。慶祝祖國七十四歲生日，看吳起特有的中國紅！</p> <p class="ql-block"> 看吳起四季變化，享美好幸福生活。真誠邀您到大美吳起體驗紅色文化，享受多彩生活！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i>六、訪談?wù){(diào)查組實錄</i></b></p><p class="ql-block"> 為了本次訪談?wù){(diào)查活動圓滿成功，我們充分準(zhǔn)備，制定了訪談?wù){(diào)查活動方案，并起草了調(diào)查問卷。一共發(fā)出調(diào)查問卷67份，收回64份。</p> <p class="ql-block"> 訪談組成員走上街頭實地調(diào)查。調(diào)查對象有爺爺奶奶，有叔叔阿姨，還有學(xué)生等，每一位調(diào)查對象都非常認真！</p> <p class="ql-block"> 訪談?wù){(diào)查組一行三人，入戶訪談了親愛的張老師和齊老師，他們給我們詳細的介紹了吳起紅色文化的傳承與發(fā)展等相關(guān)知識，并熱情款待了我們。我們大家一定要成為紅色文化的學(xué)習(xí)者、保護者、傳承者，不斷創(chuàng)新發(fā)展紅色文化，讓紅色文化點亮未來！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i>七、吳起文化傳承與發(fā)展存在的問題和對策</i></b></p><p class="ql-block"> 經(jīng)過認真的訪談?wù){(diào)查，我們了解到我縣文化雖然發(fā)展繁榮，但也存在許多問題，比如非遺傳承后繼乏人；歷史遺跡破壞嚴(yán)重；紅色文化保護難度大、問題多，外來旅客印象差、評價低；人們對文化保護的意識差，缺乏積極性，文化保護制度還不完善，政策宣傳還不到位等。</p><p class="ql-block"> 對于我縣優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展這種不容樂觀的情況，我向縣政府提出以下幾點建議：第一，針對糜粘畫等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作工藝的傳承，應(yīng)有專人負責(zé)，并提高該人群的待遇；第二，充分利用得天獨厚的紅色資源，完善文創(chuàng)產(chǎn)品等相應(yīng)的配套設(shè)施，加大對紅色旅游的宣傳力度；第三，多開展群眾性的文娛活動，如戲曲進鄉(xiāng)村、革命進校園、紅歌進社區(qū)。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">同時</b>，我們也向社會發(fā)出呼吁：請廣大人民群眾積極主動的學(xué)習(xí)、保護我縣的文化，做一名有風(fēng)采的吳起縣代言人！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>吳起“因紅色而金典，因綠色而璀璨”。文化自信，國之大者。我們作為新時代的吳起人有責(zé)任有能力把吳起文化傳承好、發(fā)展好，讓吳起的文化久遠文明，讓吳起的未來蒸蒸日上！！！</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>制作人 2026屆7班 齊進研</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>組 員 2026 屆7班 齊 宇</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i> 2026 屆8班 田雨昕</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>10.1</i></b></p>