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讀書筆記：淺談利他思維

張光友

<p class="ql-block">　　【內(nèi)容提要】利他的最終受益者是自己。當(dāng)人們都處心積慮的想著相互傷害時(shí)，真正的精明人卻想著相互成就。只可惜，明明可以通過(guò)利他獲得利己的雙贏，卻最終被欲望支配，變成了沒(méi)有贏家的爭(zhēng)斗。俗話說(shuō)“利己則生，利他則久”，敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之。付出總是要有回報(bào)的，我愛(ài)人人是為了人人愛(ài)我，我助人是為了人助我，利他是為了利己，這本無(wú)可厚非，就如鬼谷子說(shuō)的“說(shuō)之者，資之也”想說(shuō)服別人，就一定要給別人提供幫助，幫助了別人，便成就了自己，真正的精明人一定懂得：追求共生共贏，利他其實(shí)是高級(jí)的利己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 淺談利他思維</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 每個(gè)人都渴望成功，渴望成為人生贏家，博多·舍費(fèi)爾說(shuō)：“真正的贏家，不是贏了全世界，也不是贏了任何人，而是贏了自己。一個(gè)人只有持續(xù)成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，就是贏了自己”。實(shí)現(xiàn)成功和幸福的唯一關(guān)鍵，就是要有利他之心。這份“利他之心”就是關(guān)愛(ài)他人的善良之心，就是在生活中要有為他人盡力的心。</p><p class="ql-block"> 所謂利他，是指為了使別人獲得方便與利益，尊重他人利益的行為，出于自覺(jué)自愿的一種利他精神的有益于社會(huì)的行為。</p><p class="ql-block"> 利他有三重境界：一是本能的利他，人皆有慈悲之心，本能地愿意為別人做點(diǎn)事，小孩子愿意喂流浪狗流浪貓食物愿意給流浪漢施舍，都是本能的利他表現(xiàn)，每個(gè)人都有這樣的感受，對(duì)別人盡一點(diǎn)綿薄之力，助人為樂(lè)，心情會(huì)大不一樣，甚至開心一天，這就是本能的利他之心。但這是第一重的利他思維，只要不是萬(wàn)惡之徒，絕大多數(shù)人都做得到。二是刻意的利他。人又皆有逐利之心，自私也是人之本能，遇到利益之事利害關(guān)系，往往以己為先。有些先覺(jué)悟者，知道自私心過(guò)盛難成大事，于是刻意修煉，努力克服自利心，構(gòu)建利他心，雖然意愿上不想與人分利，但為了利他的信念，不得以給別人分杯羹。有此覺(jué)悟心已然不易，能夠克服自利心而常行利他之事，在社會(huì)上多數(shù)都能風(fēng)生水起。這類人別人能感受到他的付出之心，覺(jué)得此人已有覺(jué)悟，可信可交，能到這個(gè)認(rèn)知和行為已經(jīng)不占多數(shù)。三是自然的利他。有大智慧者，大自覺(jué)者，早就通過(guò)了第二重的修煉，上升到很高的層次，自利心已蕩然無(wú)存，超然物外，凡事圓融自然，所行之事于無(wú)聲處感化人，人與所交，可自然得財(cái)而不愧獲，自然提高而不自知，只是覺(jué)得如沐春風(fēng)通體舒暢。這種人我至今僅見一兩人，也是修煉提高的目標(biāo)。有的人是天生就能到這第三重，而多數(shù)人必須先覺(jué)悟第二重，再刻意修煉往這第三重境界來(lái)，長(zhǎng)此以往，或許能有所成。</p><p class="ql-block"> 利他有五個(gè)級(jí)別：一是微利他，這種利他表現(xiàn)為在物質(zhì)上或精神上進(jìn)行單次、短時(shí)的微小幫助行為，比如路上施舍給乞丐、公交上讓座給老人等等。微利他所帶來(lái)的快樂(lè)往往也是短暫的。但凡事都是從小處做起，如果人人都能養(yǎng)成微利他的習(xí)慣，那么也會(huì)像滾雪球一樣越積越大。二是小利他，在單位或公共場(chǎng)所，凡力所能及、舉手之勞的事情，都能不計(jì)回報(bào)隨手去做。小利他所來(lái)帶來(lái)的往往是人緣好、事業(yè)順利。三是中利他，與人相處和顏悅色，少發(fā)脾氣，周圍的人都能感受到比較持久的歡樂(lè)。中利他所帶來(lái)的往往是家庭圓滿幸福，個(gè)人幸福感也比較強(qiáng)。四是大利他，這種利他行為己經(jīng)達(dá)到了一定的境界，他們懂得，授人以魚不如授人以漁，給人以物質(zhì)上的幫助不如讓人以精神上的引導(dǎo)，很多時(shí)候觀念一旦改變?nèi)松矔?huì)隨即改變，所謂“一念之轉(zhuǎn)”。大利他的人，往往是經(jīng)常幫人解除疑惑、轉(zhuǎn)變觀念，脫離煩惱痛苦。五是極利他，這是利他思維的最高境界，是更多站在他人立場(chǎng)考慮和舍得，只有這樣才有可能得到他人的考慮和回報(bào)；利他本質(zhì)上是真正的利己，也是更好的利己，可以幫助克服自私的人性弱點(diǎn)，但需要以成長(zhǎng)自己為基礎(chǔ)，才能夠?qū)崿F(xiàn)最高層次的自我價(jià)值了，也是讓人受益終生的一種底層思維。</p><p class="ql-block"> 利他就是要成全別人。做人應(yīng)該成全他人的好事，不促成他人的壞事，才會(huì)建立長(zhǎng)久的人際關(guān)系。因?yàn)槌扇艘簿褪浅扇约?，兩個(gè)人的合作永遠(yuǎn)大過(guò)于一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)。如果在處理人際關(guān)系時(shí)，為人不大度，事事斤斤計(jì)較，就會(huì)讓別人疏遠(yuǎn)自己。而如果你懂得禮尚往來(lái)，投桃報(bào)李，人際關(guān)系就會(huì)如沐春風(fēng)。所以，智者互幫，愚者互撕。長(zhǎng)久的人際關(guān)系，不是互相分崩，而是彼此成就。</p><p class="ql-block"> 利他就是要包容別人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。與人相處就要互相諒解，求大同存小異，有肚量，能容人，你就會(huì)有許多朋友，且左右逢源，諸事遂愿；相反，與人相處事事斤斤計(jì)較，認(rèn)死理，過(guò)分挑剔，容不得人，那么人人都會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，最后只能落得關(guān)起門來(lái)“稱孤道寡”，成為使人避之惟恐不及的異己之徒。古今中外，凡是有所成就的人都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì)，那就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小異，團(tuán)結(jié)大多數(shù)人。他們有寬闊的胸懷，豁達(dá)而不拘小節(jié)，大處著眼而不會(huì)目光短淺，從不斤斤計(jì)較，糾纏于非原則的瑣事當(dāng)中，所以他們才能成就自己，做大事、立大業(yè)，使自己成為不平凡的人。煩心之事沒(méi)有多少真正值得煩心，只有傻瓜、庸人才會(huì)對(duì)小事耿耿于懷，超脫豁達(dá)是人生的一大法寶。</p><p class="ql-block"> 利他就是要共利別人。古之智慧告訴我們“舍得”；所謂的“舍得”，就是有舍，才有得；大舍則大得，小舍則小得，不舍則不得！利他，就是先舍；先舍，就是利他；只有現(xiàn)在利他，才能取信于他，這是合作共贏的基礎(chǔ)；他的信任，會(huì)為你帶來(lái)好運(yùn)，因?yàn)樗说男湃尉褪且还P無(wú)形的資產(chǎn)；如果你經(jīng)營(yíng)的好，它會(huì)為你的未來(lái)帶來(lái)巨大的財(cái)富，這就是利己的最高境界。只有舍得當(dāng)下的利益，先滿足他人的需要，成就他人，才能獲得長(zhǎng)久利益，也成就了自己，這個(gè)世界從來(lái)不是一個(gè)人的行為，需要與人合作才會(huì)走的更遠(yuǎn)，合作的基礎(chǔ)，就是共利；有利，才能走到一起；利益是捆綁的關(guān)鍵所在，因利而合，無(wú)利則散。合作，除了良知和真誠(chéng)，就是利益共享；只有利益共享，才能齊心協(xié)力，合作共贏！只有在“利他意識(shí)”下的決策果斷，才能成就大事，賺到大錢，才是真正的利己。</p><p class="ql-block"> 利他的最終受益者是自己。當(dāng)人們都處心積慮的想著相互傷害時(shí)，真正的精明人卻想著相互成就。只可惜，明明可以通過(guò)利他獲得利己的雙贏，卻最終被欲望支配，變成了沒(méi)有贏家的爭(zhēng)斗。俗話說(shuō)“利己則生，利他則久”，敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之。付出總是要有回報(bào)的，我愛(ài)人人是為了人人愛(ài)我，我助人是為了人助我，利他是為了利己，這本無(wú)可厚非，就如鬼谷子說(shuō)的“說(shuō)之者，資之也”想說(shuō)服別人，就一定要給別人提供幫助，幫助了別人，便成就了自己，真正的精明人一定懂得：追求共生共贏，利他其實(shí)是高級(jí)的利己。</p>