<p class="ql-block">石公山:位于西山島東南角，是一座青石山，背倚叢嶺，斗突太湖，山襯水映，美景天成。石公山怪石嶙峋，巖壁陡峭，洞穴眾多。明朝萬歷進(jìn)士袁宏道云：“西洞庭之山，高為縹緲，怪為石公，丹梯翠屏，此石之勝也。</p> <p class="ql-block">石公山在歷史上即為著名的游覽勝地，自春秋以來，游人云集，名人雅士紛紛慕名而來。唐代的白居易、陸龜蒙、皮日休，宋代的李彌大、范成大，明代的高啟、王鰲、唐寅，清代的俞樾，近代的李根源，以及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、朱镕基等人，均曾來此訪古尋幽，飽覽湖光山色，并留下了許多珍貴的詩詞、游記和摩崖石刻，為石公山增色添輝。</p> <p class="ql-block">橘香亭:此山坡下，有著大片的橘林，每逢橘樹花果期間，香味遠(yuǎn)近彌漫；站在亭處，橘香陣陣撲鼻，因此而得名?！伴傧阃ぁ比钟山K省著名書法家曹志桂先生手書。</p> <p class="ql-block">水天相連，秀水青山，沿太湖大道步行不遠(yuǎn)處即可到達(dá)明月灣。</p> <p class="ql-block">小親家夫婦倆留影，想由此下石坡到太湖邊看潘龍洞，因水漲沒看成</p> <p class="ql-block">潘龍洞:石公山西南崖上，瀕湖臨波，水退則現(xiàn)，水漲則沒。湖水拍擊時會發(fā)出有節(jié)奏的響聲，如鼓如瑟，優(yōu)美動聽?！?lt;/p><p class="ql-block">從這里往下走到太湖水邊，水退時可見潘龍洞。</p> <p class="ql-block">歸雲(yún)洞:沿著橘香亭前的一條山路順山道游覽，不遠(yuǎn)處便是歸云洞，洞高約2丈，可以容納二三十人，這個洞因有石垂于洞口，如云歸而得名，洞旁崖壁上的紅字印象深刻，上書“讀圣賢書、行仁義事、存忠孝心”。這句出自“中華圣賢經(jīng)”告知我們?nèi)绾螢槿说木?，洞?nèi)有緒多石刻。</p> <p class="ql-block">歸云洞座北朝南，面向煙波浩瀚的太湖，遙天螟色、幻形恍惚，景致美麗動人。</p> <p class="ql-block">歸雲(yún)洞內(nèi)的石刻</p> <p class="ql-block">歸云洞前有一座面向太湖的御墨亭，亭內(nèi)有一御碑，上面刻著“敬佛”二字，是清順治帝的御筆。</p> <p class="ql-block">海燈法師陳列館:原名范無病，17歲時以優(yōu)異成績考入四川大學(xué)中文系，22歲皈依佛門，館內(nèi)陳列了他曾經(jīng)練功用的各種兵器。他在石公山居住長達(dá)10年，曾在石公山做主持。</p> <p class="ql-block">海燈法師用過的各式練功兵器</p> <p class="ql-block">沿著石公山的山路行走，路邊太湖石形狀各異，千姿百態(tài)。</p> <p class="ql-block">浮玉白堂:石公山頂碧柏郁蔥，從遠(yuǎn)方看石公山的全景圖，好似一塊碧玉浮在河面上；“北堂”則因全部建筑地底座北朝南，堂是古代用于招待女賓的地區(qū)，因此叫浮玉北堂。堂內(nèi)外有我國軍事博物館館長李鐸老先生和原中國書畫協(xié)會主席董壽平所書的對聯(lián)。</p><p class="ql-block">現(xiàn)這里作為茶社，對面有一亭，靜坐其內(nèi)品嘗純正的碧螺春茶邊觀賞到太湖美麗的景色。</p> <p class="ql-block">斷山亭:是江蘇省不可移動文物，由四根石方柱組成的方亭。</p> <p class="ql-block">斷山亭與來鶴亭連成一線。</p><p class="ql-block">來鶴亭:因古時常有仙鶴來此棲息而得名。</p> <p class="ql-block">小親家夫婦在斷山亭前留影</p> <p class="ql-block">一線天:1億年前后的地殼運(yùn)動地層產(chǎn)生斷裂形成,巨巖壁立，中間如同斧劈一般，一道裂縫，坡度達(dá)70度且只容一人上下，一線通天。這里通天極頂，有53石級，取佛教“五十三參，參參見佛”之意。石級陡峭壁立，氣勢凜然?！耙痪€天”三字，由蘇州著名書畫家謝孝思先生手書，何根金石匠鐫刻。</p> <p class="ql-block">移影橋:此橋小巧玲瓏，為單拱石橋，建在斷崖之上，地勢十分險要。名取自李洲芳的“風(fēng)帆移影橋獨(dú)橫，漁姑對鏡月成雙”詩句，故名移影橋。人如果站在橋下的臺階看太湖水，時間久了，眼睛就會產(chǎn)生一種錯覺，即不是水在動，而是橋在動。</p> <p class="ql-block">晚霞中的移隱橋</p> <p class="ql-block">傍晚移影橋上留個側(cè)影</p> <p class="ql-block">順移影橋臺階往下行，穿過橋洞，直達(dá)太湖邊，看湖蝕巖。湖蝕巖是在水的長期沖刷下，經(jīng)重力崩塌而形成。</p> <p class="ql-block">水漲時湖蝕巖淹沒于太湖水中</p> <p class="ql-block">秋末冬初石公山太湖邊可見眾多湖蝕巖</p> <p class="ql-block">云梯:因一級一級的石臺階像梯子一樣,當(dāng)冬天早晨有霧時,人爬上去似乎登上云層,所以名為云梯。</p><p class="ql-block">“云梯”兩字系嚴(yán)征所書</p> <p class="ql-block">覽曦亭:離云梯不遠(yuǎn)處，建于臨湖的山坡上，黎明時分可在此觀看旭月從湖面冉冉升起，飽覽晨曦而得名。</p><p class="ql-block">農(nóng)歷九月十三日傍晚，日落水面，滿湖灑金，月升湖上，霞光萬道，日、月雙照太湖，景觀奇絕，覽曦亭是賞此奇觀的最佳處。</p> <p class="ql-block">夕光洞:夕光洞高約4米左右，面積6平方米有余。洞口朝南，頂部有兩條裂隙。其中一條裂隙呈東西方向，每當(dāng)太陽西下時，陽光透過樹隙射到洞里，色彩濃淡有致、耀耀生輝，故名夕光洞。</p> <p class="ql-block">走向明月坡</p> <p class="ql-block">明月坡:背倚絕壁高崖，與太湖相鄰，由于長年雨水和湖水的沖刷，使得明月坡如明鏡般瑩潤。石坡面積5600平方米，是地質(zhì)運(yùn)動中自然形成的，至今石上尚可見板塊滑動的痕跡，這里面臨浩瀚太湖，是歷代文人墨客賞月的絕佳去處。</p> <p class="ql-block">明月坡:據(jù)說此地也是吳王夫差與美人西施在中秋佳節(jié)坐賞明月的地方。每年的農(nóng)歷九月十三傍晚，在此地可觀“日月雙照”奇觀。</p> <p class="ql-block">明月坡:是石公山東北部的一聲整塊的灰黑顏色的大理石板，它南高北低，傾斜入湖。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證：該石板偏北傾斜，坡度5度，較平緩。表面光滑如磨。板基由上晚石碳世紀(jì)船山組灰?guī)r級成。巖石年齡距今約3億年左右。石板上還有幾厘米厚的一層磚紅色的角礫巖。角礫巖成分以石英質(zhì)類巖石為主，粒度大小懸殊不等。大者八九厘米，小者毫米之下，圓度中等。據(jù)此現(xiàn)象推斷，明月坡可能是層間滑動的產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">每年均要數(shù)次游明月坡</p> <p class="ql-block">明月坡太湖邊有大片荷花</p> <p class="ql-block">在明月坡邊觀賞太湖之中三山島</p> <p class="ql-block">明月坡處清澈可見石公寺壯觀建筑</p> <p class="ql-block">明月坡邊面向太湖拍景是很開心的</p> <p class="ql-block">能看見三山島上的房子，后邊的青山應(yīng)是東山</p> <p class="ql-block">石公寺周邊一條很平坦的沿太湖水泥大道，向外可觀覽太湖，向內(nèi)可觀賞石公山美景</p> <p class="ql-block">石公寺:走進(jìn)石公寺內(nèi)，就能感受到古寺那種神秘悠遠(yuǎn)的古韻風(fēng)姿。庭院和立柱都保持完好，寺內(nèi)僧侶們習(xí)武使用的梅花樁依然完好，樁上光滑磨損的痕跡記錄著主人當(dāng)年刻苦練功的歷史</p> <p class="ql-block">石公寺附近有一很大的池塘，周邊由各種形狀的石公山石供觀賞</p> <p class="ql-block">石公山后門太湖邊的荷花</p> <p class="ql-block">石公山后門處一小水塘邊大量的形態(tài)各異的太湖石</p> <p class="ql-block">石公山為石灰?guī)r低丘，唐代就已名聞天下的太湖石就主產(chǎn)于此。北宋末年，朱勔大辦“花石綱”的太湖石即主要采于這一帶，并留下了“聯(lián)云障”等遺跡。石公山東部的許多石景，包括石公、石婆、劍樓、飛來峰、聯(lián)云障、蟠龍洞等，在文革和連年的開山采石中被炸毀。1979年，開山采石停止。正式開放為石公山景區(qū)</p> <p class="ql-block">走出石公山</p> <p class="ql-block">歡迎來蘇州游石公山</p>