<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 三晉之勝，以晉陽為最，而晉陽之最，全在晉祠。晉祠～傳承了千年的建筑之美與歷史記憶。</p><p class="ql-block"> 晉祠位于山西太原懸甕山東側的山腳下，建筑群的主方位是坐西朝東，和大部分的祠廟建筑坐北朝南不太一樣。整個晉祠建筑群經(jīng)過千百年的建設慢慢形成了擁有幾十座建筑，亭臺樓閣俱全的龐大群落。</p><p class="ql-block"> 我們在這里看到是秦磚漢瓦的晉祠，也是唐詩宋詞的晉祠。山西是春秋戰(zhàn)國時期晉國所在地，先賢圣明輩出，一點一滴，一景一物，都是古老的顏色和血脈，都飄逸帝王的威武之儀，透溢先賢的王者之氣。祠里的任何一根立柱，任何一架木梁都富含歷史韻味。</p><p class="ql-block"> 美篇的主要參考資料為賈珺教授的千年一園看晉祠，以及中國晉祠-智慧晉祠-自助講解。</p><p class="ql-block"> 第二次山西行最后一天，2023年7月9日再次來到晉祠。</p> <p class="ql-block">晉祠大門，晉祠二字為陳毅元帥所提。?</p> <p class="ql-block"> 走進晉祠大門 ，迎面第一座建筑就是水鏡臺，它是明清時期的建筑，是古代唱戲的戲臺。對著晉祠大門的是戲臺的后臺，化妝換衣服的地方。后臺正中上方掛“三晉名泉”橫匾，是清康熙年間晉祠武舉人楊廷翰所書。“三晉”指的是春秋末期，韓、趙、魏三家分晉的歷史典故，而“三晉名泉”是指晉水名泉，名馳三晉。?</p> <p class="ql-block"> 中軸線始于水鏡臺終于圣母殿，圣母殿正對著水鏡臺，戲是演給神看的。想象一下，當年在水鏡臺上曾經(jīng)演過很多悲歡離合的戲劇，觀眾不僅有神靈，還有很多前來祭拜的人。背過身來看整個晉祠的主庭院，整個遼闊的庭院是由眾多的亭臺樓閣建筑、清澈的水泉還有茂密的古樹名木共同演繹的另外一場大戲，這場大戲綿延千載余音裊裊，一直傳唱至今。?</p> <p class="ql-block"> 戲臺前臺正中懸掛“水鏡臺”匾額為乾隆首任書法老師楊二酉所提，被稱為秀麗之筆，列為晉祠三大名匾之一。?</p> <p class="ql-block"> 水鏡臺很特殊，它是由兩部分拼接而成的，而這兩部分分別修建于明朝和清朝不同的時期，但是很好地組合在了一起，屋頂尤其表現(xiàn)出非常不一樣的個性。東半部這個屋頂是很典型的“重檐歇山”頂，所謂“歇山”是造型比較豐富的坡頂，它會出現(xiàn)一個三角形的垂直斷面，好像歇了一下，下面又加了一層屋檐，叫“重檐”。而舞臺部分的歇山頂沒有正脊，上面一道弧線，顯得更加柔和，稱之為“卷棚歇山”。?</p> <p class="ql-block">不同方向的水鏡臺側面。?</p> <p class="ql-block">這是我網(wǎng)上下載的，很直觀。?</p> <p class="ql-block"> 梅蘭芳先生當年來過這里，曾經(jīng)提出希望能在水鏡臺演一出戲，可惜三年后去世了，終未能達成愿望。?</p> <p class="ql-block"> 正對水鏡臺的會仙橋，會仙橋橫跨智伯渠，是通往圣母殿的要道。目前我們看到的已經(jīng)用木材保護起來了。?</p> <p class="ql-block">智伯渠?</p> <p class="ql-block">過了會仙橋，通過這個牌坊就可以看到金人臺。? </p> <p class="ql-block"> 金人臺，也稱“蓮花臺”。臺中央建有一明代琉璃小閣，高4米，為祭祀時焚燒祭文所用。臺四隅各立一尊高約2米的鐵人，又稱“鐵太尉”，有鎮(zhèn)水之用。因鐵為五金之屬，所以稱金人臺。四尊鐵鑄武士像中東北角一尊為1913年鑄造，其余皆為北宋原物。西南角鐵人鑄造工藝精湛，線條流暢，是模仿佛教中天王形象塑造的，采用了北宋先進的冶煉鑄造工藝，是北宋鐵鑄鐵藝的最高水平。?</p> <p class="ql-block">這是我網(wǎng)上下載的。?</p> <p class="ql-block"> 走過金人臺就來到對越坊，對越坊是中軸游覽線通向圣母殿的必經(jīng)之路。</p><p class="ql-block"> 對越出自于《詩經(jīng)》，“對”有報答的意思，“越”有頌揚的意思，是表達對于神靈的尊重。對越坊建于明朝，其與別的建筑之間的年代是有些區(qū)隔，明朝是喜歡建牌坊的朝代，如今我們看到的大部分明朝牌坊以石牌坊居多，木頭牌坊不多了，因此對越坊是很難得的珍貴木構實例。 其實牌坊本身沒有什么功能，就是一種儀仗，顯示隆重，往往會在重要的建筑前面設置一下。?</p> <p class="ql-block"> 對越坊是明萬歷年間太原縣舉人，著名書法家高應元出資修建、題匾，為晉祠三大名匾之一，被稱為“雄奇之筆”。?</p> <p class="ql-block"> 過了對越坊就來到獻殿，獻殿建于金大定八年（1168年），是祭祀圣母時陳列供品的場所。整個大殿的建筑全部沿用了中國最傳統(tǒng)的建筑手法，完全是木頭和木頭榫卯而成，沒有使用一根鐵釘。大殿的周圍全部由直欞柵欄圍成，看上去既像一座莊重的大殿，又似一座輕巧的涼亭。獻殿是晉祠國寶建筑。?</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)懸掛的“獻殿”匾額，書體端莊，氣勢嚴肅，為金代原物。?</p> <p class="ql-block"> 獻殿額枋上有個構件叫“斗栱”，斗栱是中國古建筑特別具有魅力的一種構件，是由若干個散件拼合組成的。它的功能就好像是人用一只手去托著這個屋檐，使屋檐能夠更多向外面懸挑，從造型來看，大家可以發(fā)現(xiàn)每一組斗栱都像是一朵綻放的鮮花，在《營造法式》當中斗栱的單位不叫“組”，而叫“朵”，和花的量詞是一樣的。</p><p class="ql-block"> 斗栱唐朝時候尺度最大，從唐朝之后有逐漸縮小的趨勢，獻殿是金代建筑，它的斗栱還保持相對比較大的尺度。?</p> <p class="ql-block"> 這是對越坊的斗拱，這里的斗栱就是典型的比較晚期的斗栱了，不但數(shù)量多，而且非常密。和明代所建的對越坊斗拱相比，金代的獻殿的斗栱雖然只是隔了幾百年的時間，但是差異已經(jīng)非常明顯了。?</p> <p class="ql-block">額枋與斗拱之美?</p> <p class="ql-block"> 獻殿左右兩邊各有一個鐘樓和一個鼓樓，這個是鐘樓。想象著晉祠曾經(jīng)的晨鐘暮鼓就是這里發(fā)出來的，是不是覺得自己穿越了！?</p> <p class="ql-block">左邊是鐘樓，中間是獻殿?</p> <p class="ql-block">這張可以看到遠處獻殿兩旁的鐘鼓樓了，左邊鐘樓，右邊鼓樓。?</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 可以想象一下，起點的地方是戲臺，中間的金人臺是進香的地方，還有守衛(wèi)，對越坊里有祭品是儀仗，最后是主殿。中軸線上雖然建筑的形式有所不同，但是整個祭祀的大功能是合在一起的，每當大戲開演是不是很壯觀！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 走過獻殿看到的就是魚沼飛梁，看橋兩邊側柱上的字。在魚沼泉上架起的一座十字形橋梁，是晉祠的又一座國寶建筑。古人稱圓形為池，方形為沼，因沼中多魚，所以名“魚沼”，從高空俯視，這里像一只大鳥展翅欲飛，所以稱“飛梁”。它下折的兩翼與圣母殿上翹的殿角遙相呼應，一起一伏，一張一弛，更顯示出了飛梁的巧妙與大殿的開闊。關于此橋最早的文字記載出自《水經(jīng)注》，可見此橋早在1500年以前就已存在。我國古代橋梁多為“一字形”或為“拱形”，只有此橋為“十字形”。?</p> <p class="ql-block">我國著名建筑學家梁思成評價：“此式石柱橋，在古畫中偶見，實物則僅此一孤例，洵為可貴”。</p><p class="ql-block">這個高角度拍的魚沼飛梁比較有立體的感，是我網(wǎng)上下載的。?</p> <p class="ql-block"> 走過魚沼飛梁，主殿圣母殿就呈現(xiàn)在你面前。仔細看柱子是微微傾斜的，通過柱側角能夠保證上部的梁架擠壓得更加牢固，同時整個建筑輪廓也有一種微微往上收的感覺，視覺上顯得更加端莊。不光是側腳，中間兩根柱子開始往邊兒上，柱子的高度是微微不斷加高，這就是“柱生起”，這樣使得柱頭上的額枋不是水平線而是兩邊起翹的弧線，是多么的靈動！?</p> <p class="ql-block"> 大殿創(chuàng)建于北宋太平興國九年（984年）。大殿采用了宋《營造法式》的“柱升起”、“柱側角” 增強了大殿的曲線美和穩(wěn)固性。我國宋代建筑形成于北宋中葉，現(xiàn)存宋代建筑中時間較早、保存較完整的就是晉祠的圣母殿。圣母殿是我國宋代早期建筑的代表作，是我國古建筑由唐至宋的重要環(huán)節(jié)，是研究我國古代建筑藝術和建筑發(fā)展的重要的實物資料。?</p> <p class="ql-block">這是我網(wǎng)上下載的，可以幫助我們理解柱側角和柱升起與額枋兩頭微微上翹的關系?</p> <p class="ql-block">查看晉祠博物館資料，光緒二十七（1901），“三晉遺封”為光緒帝后御賜書匾額。</p> <p class="ql-block"> 圣母殿始建于宋太平興國九年（984年），供奉唐叔虞，天圣年間（1023年—1032年），宋仁宗追封唐叔虞為汾東王，其母邑姜亦供奉于正殿之中，熙寧年間（1068—1077年）封邑姜為“顕靈昭濟圣母”，遂有圣母殿之稱。</p><p class="ql-block"> 主像圣母邑姜，高2.28米，頭戴鳳冠，身穿蟒袍，霞被珠瓔，凝神端坐于中央，一副主人貴婦的儀表氣質。</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)另42尊彩塑是晉祠文物中的精華，也是我國古代泥塑藝術的珍品，作品完成于920年前的北宋元祐二年，除龕內(nèi)兩尊小像為明代補塑外，其余皆是宋代原物。殿內(nèi)塑像大小如真人，排列組合形式有如宮中情景，是宋代宮廷生活及森嚴等級制度的真實寫照。?</p> <p class="ql-block">大殿的梁坊彩畫是最為上等的“五彩遍裝法”的，但這些扁的出處有待研究。?</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉的是西周時周武王的皇后，周成王和唐叔虞的母親、姜子牙的女兒——邑姜</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 有記載說，梅蘭芳先生曾經(jīng)最喜歡這尊女塑，她正面的角度是含笑的表情，側面有點像含悲的表情。梅蘭芳先生到這兒之后經(jīng)常來揣摩這個侍女的表情，說“一顰一笑似訴生平”。?</p> <p class="ql-block">殿前八根木雕盤龍也是我國現(xiàn)存最早也是唯一的木雕盤龍</p><p class="ql-block">這是2021年4月23日來山西晉祠時拍的，正值桃花盛開時。?</p> <p class="ql-block">盛開的鮮花映襯著古老的建筑，真是無與倫比的美！?</p><p class="ql-block">這也是2021年4月23日來山西晉祠時拍的。?</p> <p class="ql-block"> 出了圣母殿特別關注了一下魚沼飛梁下面支撐的結構。它用一些八棱形的石柱來做主要的豎向的支撐構件，這個八棱形實際上是為了模仿木頭柱子的形象，上面還加了木質的斗栱和梁枋共同支撐，石頭和木材混合的結構，同樣也是非常特殊的構造方式。?</p> <p class="ql-block"> 站在橋梁中間往兩頭看，一邊是圣母殿另一邊是獻殿，照片遠處是圣母殿對面的獻殿。?</p> <p class="ql-block">正對圣母殿往左邊所見。?</p> <p class="ql-block">正對圣母殿往右邊所見。?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 晉祠古木眾多，若論樹齡之長，進入景區(qū)已經(jīng)看過多株唐槐，樹齡都在千年以上。但樹齡最長的，就數(shù)植于周代的這株圣母殿北側的齊年柏了。這也是晉祠三絕之一。</span> </p><p class="ql-block"> 這顆古柏已有3000多年的樹齡，高10余米，干粗兩圍，側身斜依于圣母殿頂上，與地面形成45度夾角，酷似臥龍。明末清初大學者傅山稱它為“晉源之柏第一章”。令人稱奇的是，不知何年臥柏下面又長出一棵翠柏，大概是仰慕德高望重的先輩，義不容辭地撐住了傾斜的古柏，而且干杈交錯是那樣的自然天成，令游人贊嘆不已。這株翠柏被稱為“擎天柏”，樹齡亦在千年以上。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">難老泉亭，北齊天保年間（550-559）創(chuàng)建，明嘉靖年間（1552-1567）重建，亭為八角攢尖頂，斗栱昂嘴，凸顯明代特點，間架結構仍留北齊風格，是北方亭榭建筑的典型。?</p> <p class="ql-block"> 難老泉亭內(nèi)掛有清康熙年間劉匯用行書題寫的“晉陽第一泉”匾，上面掛有明末清初著名學者傅山先生行書題寫的“難老”匾，此匾為晉祠第一名匾，被譽為晉祠三大名匾中的“神奇之筆”。難老泉俗稱“南海眼”是晉水的主要源頭，《山海經(jīng)》記載：懸翁之山，晉水出焉。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至此，主干已經(jīng)走過了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">獻殿的邊上有個唐叔虞祠大殿，他的母親邑姜被供奉在主殿。?</p> <p class="ql-block">金人臺邊上的唐碑。?</p> <p class="ql-block">晉溪書院。?</p> <p class="ql-block">董壽平美術館。?</p> <p class="ql-block">浮屠院及里面的舍利生生塔。?</p> <p class="ql-block"> 這是晉祠內(nèi)各建筑位置的簡要示意圖，可以看到晉祠大門、水鏡臺、金人臺、獻殿、圣母殿基本在一條直線上。?</p> <p class="ql-block">歸納一下這次在晉祠看到的寶貝：</p><p class="ql-block">晉祠三寶：獻殿、魚沼飛梁、圣母殿是三大國寶建筑。</p><p class="ql-block">晉祠三絕：第一絕是周柏，距今已有3000多年歷史。第二絕當屬圣母殿內(nèi)的宋代彩色泥塑，尤其是那些侍女像，形態(tài)各異，表情豐富，是中國雕塑史上的精品。第三絕便是這難老泉了。</p><p class="ql-block">晉祠三大名匾：傅山神奇之筆“難老”，楊二酉秀麗之筆“水鏡臺”，高應元雄偉之筆“對越”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 時光煮雨，歲月?lián)P風，漫步在歷史長河的畫卷中，感受著歷史絲絲脈絡。晉祠的歷史、藝術和鑒賞價值，那么使人眷戀，真不知該如何贊美她才能直抒胸臆！</b></p><p class="ql-block"><b> 晉祠就是這樣，以她優(yōu)美的身軀來護著這些珍貴的歷史文化，使其成為古代宗祠與園林藝術相結合的且跨越的歷史最長又最具代表性的唯一實例，也是中國古代文化和人類建筑藝術寶庫中一份珍貴的遺產(chǎn)，她向來自天南海北的中外游客展示著璀璨的歷史文化，講述著悠久的文明故事，讓更多的人真正品味到唐風晉韻的醇美，是一部浸潤著唐風晉韻的“百科全書”！</b></p>