<p class="ql-block">時(shí)間：2023年9月11、12日</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：五臺縣</p> <p class="ql-block"><b> 五臺山</b>～位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，是中國佛教四大名山之一，世界五大佛教圣地之一。五臺山因其有五座山峰，猶如五根擎天大柱，拔地崛起、威然聳立，峰頂平坦如臺，故而得名。五座山峰分別為中鋒、南峰、北峰、西峰、東峰，五峰高低錯落，氣勢磅礴，被譽(yù)為“華夏第一山”。</p> <p class="ql-block"> 五臺山是自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)合璧的名山勝地，融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑修養(yǎng)為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。五臺山寺院始建于北齊，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，現(xiàn)已成為佛教文化名勝區(qū)，世界地質(zhì)公園、國家AAAAA級景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 五臺山是文殊菩薩的道場，是中國唯一一個(gè)青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場?，F(xiàn)存寺院47處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬佛閣等。 </p> <p class="ql-block"><b>五爺廟</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 五臺山哪里香火最旺？無疑是五爺廟。上五臺山燒香的人，大部分都是沖著五爺廟而來，因?yàn)樗窃S愿最靈的廟。我們來到五爺廟，人擠人，燒香拜佛均要排隊(duì)等候。</p> <p class="ql-block"> 五爺廟～又稱五龍王殿，坐北朝南建筑。山門不大，看著很不顯眼，但進(jìn)出的人絡(luò)繹不絕，過年過節(jié)、初一、十五，來自五湖四海的朝拜者搶著來五爺廟上頭香。</p> <p class="ql-block"> 由于朝拜的人太多，根本進(jìn)不去殿里，只能匆匆離去。</p> <p class="ql-block"><b>塔院寺</b></p> <p class="ql-block"> 塔院寺～是五臺山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨(dú)成一寺。因院內(nèi)有大白塔，故名塔院寺。</p> <p class="ql-block"> 聳入云天的大白塔是寺內(nèi)的主要標(biāo)志。塔全稱：釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。人們把大白塔看作為五臺山的標(biāo)志?？上Т蟀姿S修當(dāng)中，沒能一堵其尊榮。</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)建筑以舍利塔為中心，排列著大雄寶殿、藏經(jīng)閣等建筑。藏經(jīng)閣內(nèi)木制轉(zhuǎn)輪藏共33層，各層放滿經(jīng)書，現(xiàn)存經(jīng)書兩萬多冊，是名副其實(shí)的藏經(jīng)閣。</p> <p class="ql-block"><b>顯通寺</b></p> <p class="ql-block"> 顯通寺～五臺山開山祖寺，中國歷史上第二座寺廟，是五臺山規(guī)模最大，歷史最悠久的寺院，也是五臺山五大禪處之一、全山寺院之首。與洛陽的白馬寺同為中國最早的寺院，始建于公元69年。</p> <p class="ql-block"> 顯通寺～坐北朝南，面積8萬平方米，各種建筑400余間，且大多為明清時(shí)期的建筑。中軸線建殿七座，分別是觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無量殿、干缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿。這些殿的建筑有純木、純磚、純銅的，讓人眼花繚亂，不愧是北方第一寺院。</p> <p class="ql-block"> 無量殿～最為罕見的一座漢白玉石砌成的“無梁殿”。此殿整體磚石砌成，無梁無柱，就這么屹立400年不倒，為國內(nèi)明代建筑中不可多得之瑰寶。因?yàn)榉鸬闹腔凼菬o量的，所以也叫“無量殿”。</p> <p class="ql-block"> 無量殿～建筑獨(dú)特，莊重大氣，別具一格，潔白無瑕，每一個(gè)來到此地的游客，對此贊賞不絕。</p> <p class="ql-block"> 銅殿～建于明萬歷三十三年（1610年）。銅殿寬4.7米，深4.5米，高8.3米，共用銅10萬余斤。是國內(nèi)保存最完好的銅殿之一。</p> <p class="ql-block"> 銅殿雕花鏤空、飛翼翹角，光彩奪目。殿內(nèi)四壁鑄有銅佛1萬尊，精美無比。殿內(nèi)供奉銅鑄文殊坐獅像，鑄藝高超，表情逼真，是明代銅鑄佛像之珍品。</p> <p class="ql-block"> 銅殿下的石壁上寫著：清涼妙高處。五臺山又叫“清涼山”，這里常年溫度不超過20度，非常適合避暑納涼。</p> <p class="ql-block"> 這些造型奇特的建筑都是用銅鑄的，在陽光下金光閃閃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去非常耀眼。</p> <p class="ql-block"> 干缽文殊殿～顯通寺中軸線上第五座主要建筑。殿內(nèi)正中佛臺上，供奉有一尊造型非同一般的銅質(zhì)鍍金文殊像，高達(dá)5.4米，系明代萬歷九年（1581年）所塑。做工精細(xì)，五臺山的頂級文物。</p> <p class="ql-block"> 顯通寺鐘樓～其鐘重達(dá)萬斤，是五臺山最重的銅鐘。鐘樓氣魄宏偉，結(jié)構(gòu)新穎，是國內(nèi)明清寺廟建筑物中所留下來的不可多得的一座大型鐘樓。據(jù)說，該鐘發(fā)出的聲音遠(yuǎn)傳十里，經(jīng)久不散。</p> <p class="ql-block">順治皇帝歸山詞</p> <p class="ql-block"><b> 菩薩頂</b>～位于臺懷鎮(zhèn)的靈鷲峰上，是五臺山最大的喇嘛寺院，為黃廟寺院之首。據(jù)傳為文殊菩薩居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏年間，即公元471～499年，歷代曾多次重修。明永樂以后，蒙藏藏傳佛教信徒進(jìn)駐五臺山，逐成為五臺山黃廟之首。</p> <p class="ql-block"> 菩薩頂～歷史悠久，到了清朝，它實(shí)際上成了皇室的寺廟。地位極其尊貴。菩薩頂?shù)慕ㄖ季趾苡刑厣?，寺廟整體建筑金碧輝煌，絢麗多彩，具有典型的皇家特色，而內(nèi)部布置卻又具有濃烈的喇嘛教韻味。</p> <p class="ql-block"> 菩薩頂前一百零八級陡峭的石階，如懸掛在空中的天梯，上面是梵宮佛國，瓊樓玉宇。沿一百零八級石階登高上到菩薩頂，按照佛教的說法，就把人間一百零八項(xiàng)煩惱踩在了腳下。</p> <p class="ql-block"> 天王殿、大雄寶殿，到處人頭攢動，游人如織，只能走馬觀花，匆匆而過。</p> <p class="ql-block">大悲咒</p> <p class="ql-block">御碑堂</p> <p class="ql-block"> 碑亭內(nèi)聳立著兩面乾隆皇帝御碑，每面碑高達(dá)六米，菩薩頂鎮(zhèn)殿之碑。簡述了菩薩頂?shù)臍v史和乾隆皇帝朝拜五臺山時(shí)的經(jīng)歷，漢字為乾隆書寫，書法字體流利，氣勢不凡。</p> <p class="ql-block">般若門</p> <p class="ql-block">解脫門</p> <p class="ql-block">順治皇帝歸山詞</p> <p class="ql-block"><b>羅睺寺</b></p> <p class="ql-block"> 羅睺寺～位于顯通寺和十方堂之間，始建于唐代。是顯通寺十二個(gè)下院之一善住閣院，分出時(shí)初名為落佛寺，據(jù)說文殊菩薩曾在這里落腳講經(jīng)說法，并有神燈出現(xiàn)而得此名。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)傳，羅睺寺過去香火鼎盛，尤其是黃教的信徒，經(jīng)年絡(luò)繹不絕，漸漸就由青廟變成了黃廟，成為五臺山黃廟中很有影響的一座寺院。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block"> 羅睺寺～是專供釋迦牟尼佛的兒子羅睺羅尊者肉身舍利的道場。是五臺山著名的五大禪處之一和十大黃廟之一，以五臺山十景之一“花開現(xiàn)佛”著稱，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">大文殊殿</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">觀音殿</p> <p class="ql-block">花開見佛殿</p> <p class="ql-block"> 羅睺寺門前獅子身上，滿身歲月的痕跡。</p> <p class="ql-block"> 廣仁寺～亦名十方堂，始建于清道光十一年（1831年），愿為羅睺寺下院。這是一座兼有漢藏建筑風(fēng)格的喇嘛廟。</p> <p class="ql-block"> 中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、彌勒殿、班禪行宮、觀音閣。左右配樓嚴(yán)整齊備，營造精巧。殿內(nèi)整墻掛滿唐卡，制作精美，色彩鮮艷，富麗堂皇。</p> <p class="ql-block">藏式寺廟的布置</p> <p class="ql-block"><b> 黛螺頂</b>～始建于唐朝，曾名大螺頂，乾隆十五年改名為黛螺頂，一直延續(xù)至今。黛螺頂～位于東臺頂延伸下來的一個(gè)小山峰上，垂直高度只有400米。但站在清水河谷仰望，那山頂古剎，相當(dāng)于130多層高的摩天大廈，要想登頂，絕非易事。登頂有三條途經(jīng)：步行，右有新路，左有古道，另外有纜車可以直達(dá)到頂。</p> <p class="ql-block"> 新路由青石鋪成，共1080級臺階，名曰“大智路”。都說：要至黛螺頂，必走大智路。1080級臺階是“十界”各有“百八”之意。十界，也稱六凡四圣。佛教將佛與眾生分為10大類，總稱“十界”。十界各有“百八”，合起來就是1080，其中包括“百八煩惱”等等。據(jù)僧人們講，走在大智路上，踏1080級臺階能給人增添智慧，消除煩惱，逢兇化吉，一生平安。</p> <p class="ql-block"> 對于我們這把年紀(jì)的人，1080級臺階，望而卻步，加之當(dāng)天逛了不少的寺廟，實(shí)在爬不了這1080級臺階，選擇索道登上黛螺頂。</p> <p class="ql-block"> 黛螺頂布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，中軸線上依次為牌樓、天王殿、栴檀殿、五方文殊殿、大雄寶殿。與其他寺院不同的是，該寺有一座栴檀殿和五方文殊殿。</p> <p class="ql-block"> 前來朝拜的九華山僧人</p><p class="ql-block"> 黛螺頂香火很旺，全國各地的僧人、信徒，不遠(yuǎn)萬里來到這里，非常虔誠地朝拜他們心中的神和菩薩……</p> <p class="ql-block"><b>南山寺</b></p> <p class="ql-block"> 南山寺～依山勢而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窯房300余間，占地6公頃，規(guī)模很大，而且懸于陡峭山坡，更增添了宏偉氣勢。它是五臺山的一座大寺。</p> <p class="ql-block"> 南山寺～整個(gè)建筑群由七層三大部分組成，下三層名為極樂寺，上三層叫做佑國寺，中間一層稱作善德堂。該寺創(chuàng)建于元代，當(dāng)時(shí)叫“大萬圣佑國寺”。清光緒年間再行修建，稱為極樂寺。清末，寺院主持普濟(jì)和尚募得巨資，將原有的三部分合建成一體，稱為南山寺，連續(xù)施工23年，終于形成如今的規(guī)模。</p> <p class="ql-block">千手觀音殿</p> <p class="ql-block"><b>龍泉寺</b></p> <p class="ql-block"> 龍泉寺～是一座由楊家將家廟改成的佛教寺廟，龍泉寺最引人注目的是佇立于一百零八級臺階之上，山門外的漢白玉石碑樓。</p> <p class="ql-block"> 龍泉寺后院有一口圣泉，來龍泉寺的朝拜者或游客，都要帶上一點(diǎn)龍泉寺的圣水，我也帶上桶攀登這108級臺階，一步步地到達(dá)龍泉寺。</p> <p class="ql-block"> 雕刻精致，氣勢恢宏的漢白玉石碑樓。</p> <p class="ql-block"> 龍泉寺的石碑，雕刻的很精致，古人的精湛技藝讓人開眼、佩服！</p> <p class="ql-block"> 五臺山是馳名中外的佛教勝地，世界五大佛教圣地之一，它在佛教界有著極高的地位，被譽(yù)為中國佛教“圣地”和“中心”，其在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名?？傊?，五臺山以其壯麗的自然風(fēng)光、深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的宗教特色，以及豐富的人文景觀，吸引著來自世界各地的游客。有這樣一段話：“人這輩子一定要來趟五臺山，一方凈土，三柱清香、愿所愿皆所求，三分求，七分修，但行好事，莫問前程”，我想這就是千千萬萬的香客來到五臺山的目的吧？</p><p class="ql-block"> 長久以來被五臺山的盛名所吸引，此次親臨，感觸頗深，五臺山風(fēng)景優(yōu)美，氣候涼爽，空氣清新，是避暑納涼、修心養(yǎng)性的好地方。沒有一點(diǎn)佛教知識的我，被滿山的佛教氛圍所感染，中國佛教文化博大精深，對人類的進(jìn)步和思想引導(dǎo)起著積極作用，對此深表敬意和尊重。因?yàn)椴欢鸾涛幕似斡浿荒苣w淺描述，有不當(dāng)之處敬請指出。</p><p 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