<p class="ql-block"> 于家村屬孟津白鶴鄉(xiāng)，南望邙山，北臨黃河，東距劉秀墳三百米。村子不大，但百十年前也廟宇俱全，遺憾的是，早已蕩然無存。那是村子的歷史，是村子的文化，七八十歲的老者也許還有依稀的記憶，把它留存下來，讓后人在腦間有個傳承。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">關帝廟</b></p> <p class="ql-block"> 關帝廟位于村西頭，坐北朝南，山門一間，磚木結構，青磚灰瓦，門面混磚到頂，有簡單的工藝磚刻，兩側鑲嵌下陷的陰刻楹聯(lián)：忠義仁勇，護國安民顯神威。威武正氣，鎮(zhèn)邪除惡保平安。橫批：忠義千秋。</p> <p class="ql-block"> 大殿三間，殿前設一鑄鐵尺八香爐，園型鼓肚，云龍飾圖，三足鼎立，上沿雙耳。</p> <p class="ql-block"> 大殿里供奉伽藍武圣關公，左側關平捧印，右側周倉執(zhí)刀。</p><p class="ql-block"> 關公祖居河東解良（今山西運城）又稱“河東夫子”，“忠義”，“仁勇”是對他一生概括，又拜封武財神。</p> <p class="ql-block"> 山門南中軸線上十余丈，蓋一舞樓，又稱“懸鑒樓”，是關帝廟的配套建筑。闊三間，底層磚封，高丈許，常人難以攀爬，唯一一次見外村一青壯憨子爬上去，胡蹦亂唱。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">山神廟</b></p> <p class="ql-block"> 村西二百米有一三叉路口，西夾角就是山神廟，經我記憶，早已坍塌，唯余一座破損的供臺，偶見香灰。</p><p class="ql-block"> 大山神廟供奉玉皇大帝，觀音菩薩和土地爺，小山神廟供奉的多是本土山神，我估計這個山神廟供奉的是北邙神，別小看北邙神，官小權大。邙山是“中華龍脈”秦嶺的余脈，風水寶地，是古代帝王將相首選的葬骨之處，俗語“生于蘇杭，葬在北邙”，邙山上有幾十萬座帝王貴胄寢陵，密擠得“無臥牛之地”，這些帝王將相都歸北邙神管轄。據(jù)說，康百萬家就是供奉北邙神而發(fā)達興旺的。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">土地廟</b></p> <p class="ql-block"> 村東頭有個堂兒，就是土地堂，坐東朝西，兩間“道士帽”勾連搭，卷棚頂。前拜殿，后正殿，混磚到頂，青磚灰瓦。小村的叫土地堂，大村的叫土地廟，城市里的叫城隍廟。</p> <p class="ql-block"> 別拿土地不當神，他可是正神，管著本村的土地，人口，戶籍，就像現(xiàn)在的村委會，是陽間最后一站，也是陰間第一站。人咽氣以后，六個時辰之內，牛頭馬面就把亡靈押到土地廟，驗明正身，簽字蓋章，再由牛頭馬面牽著踏上黃泉路，如沒有土地爺?shù)淖C明，那就是孤魂野鬼，難以托生轉世，永遠掙扎在陰間野鬼坡。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">湯王廟</b></p> <p class="ql-block"> 湯王廟在關帝廟向北不遠，坐北朝南，面闊三間，青磚灰瓦，磚木結構，記得殿前曾有一圈墻根腳，和一個破舊大門。</p> <p class="ql-block"> 大殿內供奉的是湯王，商湯是繼堯，舜，禹之后的又一圣君，推翻夏桀后即位，五年，大旱，率眾祈雨五天，終降滂沱大雨，商湯也累病了，但受到人們的頂禮膜拜。農耕社會，靠天吃飯，久旱不雨，人們就抬著湯王的圣像求雨，湯王廟不可或缺。</p> <p class="ql-block">古人修建大大小小的神廟，祈求各路神祗佑護一村百姓吉祥平安，祛病消災，婚姻美滿，子孫滿堂，風調雨順，五谷豐登，六畜興旺，生意興隆，功成名就，利祿豐厚，生前死后一切順遂。</p> <p class="ql-block">編后話：因年載久遠，記憶模糊，有的就沒見過，有些是道聽途說，敘述不準確，請父老鄉(xiāng)親多加指正。圖片均來自網(wǎng)絡，與實際無關，請諒解。</p>