<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">白云依靜渚，芳草閉閑門。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">過雨看松色，隨山到水源。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 這是唐代詩人劉長卿(709—789)，仕途失意時(shí)尋訪好友南溪道士不遇寫下的詩，情景交融，別有清趣；當(dāng)溪花與禪意相遇，會(huì)產(chǎn)生一種怎樣奇妙的反應(yīng)？答案是：不同的人會(huì)有不同的感受；有的人只是靜靜的感受，忘記一切；有的人會(huì)欣喜若狂，陶醉于溪畔美景之中；1600多年前的詩人劉長卿則一片禪機(jī)妙悟，寫出了如畫禪詩，趣味天成。而畫家孟慶一卻筆墨并重，從內(nèi)心的真實(shí)與本源出發(fā)，向我們呈上了一幅情景交融，內(nèi)在如他心象的表達(dá)。讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神奇的水墨世界，走進(jìn)他心中的大美之境，感受山花的輕盈與律動(dòng)，禪意的深邃與寧靜，獲得一份心靈的洗禮和凈化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 這幅八尺全開：寬129cm，長248cm，32平方尺的巨幅作品，畫家秉持傳統(tǒng)功夫又注入新意，筆下所繪的老松、長瀑、峰巒、道人、云霓，相對(duì)靜觀萬慮俱寂，畫家用大寫意引進(jìn)“逆光”于水墨山水中，創(chuàng)造了“青山疊翠而透亮，萬山紅遍而生輝”的奇麗清幽，呈現(xiàn)了一個(gè)真情實(shí)感的藝術(shù)家對(duì)水墨藝術(shù)潛心研悟后“解行并重”的豐富多彩，對(duì)水墨山水的詩意追求達(dá)到一種完美的和諧語境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 中國水墨山水，雖歷經(jīng)千年的時(shí)代變遷和傳統(tǒng)造就，其藝術(shù)的真相與規(guī)律：除了審美，即是哲學(xué)意義上主體與客體的印證與合一；澄懷觀道、物我兩忘，是中國水墨自宋元以來可以立論的最高境界。隨意揮灑，似詩似禪，又非詩非 禪，出神入化，登峰造極，是無法而法、乃為至法的返璞歸真。謂之似卻又不似，謂之形不似而神韻極似，這就是中國藝術(shù)的大寫意，是中國藝術(shù)的致高境界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 孟慶一是近現(xiàn)代中國水墨山水畫“既繼承又革新”的提倡者、實(shí)踐者和成就者；他對(duì)筆墨和意境的真切理解與重視，視色彩如筆墨，設(shè)色自然，有筆有墨，筆墨靈動(dòng)；尤其是通曉國畫傳統(tǒng)技法的各種“皴”的基礎(chǔ)上，匠心獨(dú)運(yùn)“慶一滾筆皴”，對(duì)墨的枯濕濃淡的變化運(yùn)用自如，巧奪天工，使得畫面水墨淋漓，布局更是將奇突、曠遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)融為一體，使得深山、云海顯得更加悠遠(yuǎn)，湖泊、山花更加寧靜靈動(dòng)；他創(chuàng)造的畫面意境，蒼樸古拙卻生機(jī)盎然，磅礴大氣卻靜謐秀美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 就水墨山水而言，筆墨是載體，意境則是一個(gè)畫家格調(diào)、學(xué)養(yǎng)和精神境界的呈現(xiàn)；卓越的畫家既要法度備至，又要有個(gè)人風(fēng)貌；既要有寫意和抒情，又要有形而上的精神思考；既要有筆墨意趣，又表“天地有大美而不言”之境界。盡情體驗(yàn)“宋朝人愛大自然勝過筆墨，而元朝人愛自己的筆墨勝過大自然”之愿境；但無論如何，“外師造化，中得心源”是每個(gè)時(shí)代的中國畫家所要領(lǐng)悟的，因?yàn)楣P墨所呈現(xiàn)的，終究是一個(gè)畫家的心象和意境。孟慶一在筆墨和意境上的探索是精進(jìn)的，是有修為的，他在筆墨的自由揮灑中呈現(xiàn)出了生命本源的氣象和輝光，達(dá)到了寧靜中見歡愉，平和中生出絢爛的大自由境界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 中國山水畫一直以來展現(xiàn)對(duì)理想生存方式的渴望，在紅塵滾滾、紛雜迷離的現(xiàn)實(shí)世界中，孟慶一如禪者悟道，堅(jiān)持與山川對(duì)話，翻過“看山不是山，看水不是水”那道坎后，盡顯自然真實(shí)的大地風(fēng)光；他用筆豐富剛逸，山石的堅(jiān)硬和棱角仿佛有觸手的磨礪；染墨卻靈動(dòng)而隨性，顯出感性飄逸之風(fēng)；詩情畫意如春風(fēng)拂面；造境立意深遠(yuǎn)，曠達(dá)悠然。他的畫面中，山色蒼蒼，層林密密，云煙渺渺，湖光漠漠 ，僧舍寧靜，水光瀲滟，松濤流泉，帆影鳥語，于天地?zé)o涯中營造出一個(gè)現(xiàn)世家園的美好；在他的山水畫中注入了超然詩意的立場(chǎng)，為所有困頓的心靈找到一個(gè)恬靜安適的家園。這家園，在畫中，在自然中，也在心中，這也正是中國水墨山水的動(dòng)人之處。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 藝術(shù)是希望的最高形式，詩人和畫家都一樣希望能把這份希望傳遞擴(kuò)散；繪畫亦如禪者悟道；如果你能從這首詩這幅畫得到精神的慰藉，感受到藝術(shù)家的創(chuàng)造力和想象力，會(huì)通之際，天人合一，物我兩忘，不期遇而遇，不知其然而然，直覺于畫面中撲面而來的氣息、氣度、氣象，潑墨而出的一片天籟，產(chǎn)生情感上的共鳴，得到內(nèi)心的力量，那同樣是一種，精神上的富足；祝愿孟慶一先生的藝術(shù)創(chuàng)作華枝春滿、智慧花常開。</b></p>