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河洛之地今何在

韓鵬

<p class="ql-block"> 河洛之地今何在</p><p class="ql-block"> 開封 韓鵬</p><p class="ql-block"> 關(guān)于伏羲肇始河圖洛書文化的河洛之地，如何定位、在何地的問題，恐怕還要從河圖洛書、八卦文化本身，才能找出答案。</p><p class="ql-block"> 據(jù)唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達疏引西漢緯書《春秋緯》記載："河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符。河龍圖發(fā)，洛龜書感。”“天苞”，即河圖、龍圖，為天上的自然河圖，出自伏羲八卦“天乾”“河水”之位，本義是指星河、天漢、天水；“地符”，即洛書、龜書，為地上的人為創(chuàng)造的八卦卦符，出自伏羲八卦“地坤”“洛水”之位，本義是指星河落九地、九州的九河。</p><p class="ql-block"> 據(jù)大道之源《易經(jīng)·繫辭上》記載：“ 河出圖，洛出書，圣人則之” ?！笆ト藙t之”，是指伏羲效法天上的自然河圖，畫出了地上了人文洛書。唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達疏引西漢經(jīng)學(xué)家“孔安國以為：河圖則八卦是也,洛書則九疇是也?！薄熬女牎保淳艑m，是規(guī)范九地、九州的根本大法。</p><p class="ql-block"> 從伏羲八卦圖進行分析，可知：</p><p class="ql-block"> 天乾在南方，是河出圖、出天苞、龍圖之位，表明河水在八卦南方的天乾方位；</p><p class="ql-block"> ?地坤在北方，是洛出書、出地符、龜書之位，表明洛書在八卦北方的地坤方位。</p><p class="ql-block"> ?對應(yīng)洛陽與開封的地理環(huán)境，可知：</p><p class="ql-block"> 洛陽南部為洛水，是出洛書、地符之地；北部為河水，是出河圖、天苞之地。與伏羲八卦天乾、南方出河圖、龍圖，八卦地坤、北方出洛書、龜書的地理方位不符。</p><p class="ql-block"> 開封南部為汴（大運河）水，是出河圖、天苞、龍圖之地；北部為濟（洛）水，是出洛書、地符、龜書之地。與伏羲八卦天乾、南方出河圖、龍圖，八卦地坤、北方出洛書、龜書的地理方位相符。</p><p class="ql-block"> 且流經(jīng)開封南部的汴水，為夏代大禹開發(fā)的大運河，北宋時期也稱“天漢水”。天漢水上建有的“州橋”，正名為“天漢橋”。橋南北兩翼，有大型石雕畫“龍馬神獸”出土。天漢，本是星河、天水顯現(xiàn)的河圖之象，對應(yīng)天漢橋龍馬神獸現(xiàn)身之地。</p><p class="ql-block"> 開封北部、封丘南部的濟（洛）水流域，上古時期是出龜書的“封父大龜”之地。西漢戴德《禮記·明堂位》記載：“崇鼎、貫鼎、大璜、封父龜，天子之器也。”東漢鄭玄注：“崇、貫、封父皆國名。”?封父國，是夏代樂正后夔封伯及子伯封居住的侯國，是印證開封北部為八卦的地坤卦位，地坤的濟（洛）水流域出洛書、龜書的重要依據(jù)。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于最早的“洛水”，在何地何水的問題，中國辭書之祖?《爾雅·釋水第十二》解釋：“水自河出為灉。濟為濋,汶為瀾,洛為波,漢為潛,淮為滸,江為沱,濄為洵?！闭f明“洛”水為“波”水。</p><p class="ql-block"> 上述所有之水，均出自滎陽東部的黃河下游流域。?其中，灉水為鴻溝、汳水；洛水為波水，也稱滎播、滎洛，均在黃河下游的河播（出）九流之地，也是“河出圖、洛出書”，伏羲肇始八卦之地。</p><p class="ql-block"> 西周滅商之后，始在黃河下游滎陽西部的洛邑建王都，并把殷商頑民遷徙到了洛邑一帶加以監(jiān)控。殷商頑民把黃河下游的河洛文化傳承到了洛陽及洛水流域，但卻失去了伏羲八卦卦符內(nèi)涵、及地理方位依據(jù)，成為了名不符實的河洛文化原發(fā)地，也成為了名符其實的河洛文化傳承地。</p><p class="ql-block"> 洛陽河出圖、洛出書的地理文化，不僅失去了伏羲先天八卦、周文王后天八卦所共同依托的黃河下游人文地理環(huán)境，也毫無伏羲肇始八卦、即河圖洛書、龍圖龜書文化，所創(chuàng)立的天乾出河圖、地坤出洛書的上古歷法法則可言。</p><p class="ql-block"> 如此毫無伏羲肇始八卦、河圖洛書文化內(nèi)涵的河洛之地，居然被某些不了解中國傳統(tǒng)文化的歷史文化大家，認定為中國河洛文化原發(fā)地，真不知背離伏羲肇始八卦、河圖洛書文化的底氣從何而來，不知會對樹立中國文化自信產(chǎn)生何種消極影響。如果對指導(dǎo)華夏先民開創(chuàng)人文世界的中國“文化之根、大道之源、群經(jīng)之首、萬法之宗”等易學(xué)文化毫無了解，何以能夠傳承和弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進而實現(xiàn)它的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。</p> <p class="ql-block">開封地處南汴河、北濟水之位。</p> <p class="ql-block">開封南部乾河（沿）位置圖</p> <p class="ql-block">洛陽南洛河北黃河圖</p> <p class="ql-block">開封州橋大型石雕龍馬神獸圖</p>